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三五知己，喝茶聊天，观杯中茶叶沉浮，闻茶香人之心醉，旨在让烦躁的心灵在喧嚣中片享宁静，实乃品茶之意境。源于朋友介绍，我于2018年8月27日游历了江西南丰县金山古寺，并与寺院住持正觉法师（南丰县佛教协会会长）饮茶畅谈人生。 出县城至市山，穿过下洲村入寺院，正觉法师在偏房的茶室接待了我，眼前的他慈眉善目，和颜悦色，谦和有度，睿智有神。我们一边喝茶一边聊天，从书法谈到文化，从文化谈到佛教，他说：南丰佛教始于唐初武德二年（619年），距今1399年的历史，故南丰佛教在抚州一带享有举足轻重的地位。
南丰县金山古寺 待县民宗局罗局长赶到后，我们又谈到了寺院规划，让正觉法师感到压力巨大的是目前修建的大雄宝殿，建筑面积6600平方米，工程浩繁，需资甚巨，实非他一己之力能荷担，但他并没有气馁，一直在想办法募集资金。为了寺院发展，他还购置了十余亩土地，准备为复建古寺原貌做进一步打算。为了不影响正觉法师与罗局长的交流，我提议由正觉法师的弟弟带自己游历古寺。 参观现存的大雄宝殿，通过介绍了解到寺院始建于唐咸通三年（862年），当年，唐代高僧金乔觉（地藏王菩萨的新罗国王子）渡海来九华山，路过南丰时，赞叹此地山环水绕，聚气藏风，乃参禅清修、学佛办道之福地，便让僧生在此构筑茅庵，绵延香火。元至元十七年（1280年），寺院共有九十九位出家僧人在此修行。宋绍兴四年（1134年），高宗皇帝召见本寺住持圆觉禅师御赐黄陵大袍与厚礼。明洪武九年（1376年），寺院陆续重建复修，范围数十亩，僧众百余人，妙相庄严，晨钟暮鼓，法音清杨，敬香拜佛者络绎不绝。但遗憾的是20世纪30年代金山古寺又遭变故，古寺殿堂设施悉遭毁废。后来在清理庙基时，发现铸有金山寺的铭文古钟一座，见证了寺庙从辉煌到衰败的历史变迁。 大雄宝殿现供奉佛像三尊，中为娑婆世界的释迦牟尼，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛。宝殿左侧佛堂上悬“大士阁”三字匾，红底黄字，金纹包边。下方墙壁雕刻有观音像，四周分列十几尊佛像，只见手持宝瓶观音与众佛正在向人间传递福音。相传，当年南丰因久旱无雨，禾木干枯，众信聚寺设坛祈雨，目睹观音屹立云端，随降甘露，普济万民，当地僧俗便悬挂“大士阁”，以感观音之慈悲。
出寺院，映入眼帘的是左侧的地藏殿，内塑一尊高9.99米的地藏王圣像，圣像左手持摩尼宝珠，右手持锡杖，目视前方，端庄慈祥，昭示国泰民安。圣像左侧塑闵公像，右侧塑道明像（闵公之子）。圣像乃正觉法师引进九华山地藏王菩萨，现成为南丰县佛教活动的一个亮点。
南丰县金山古寺地藏菩萨 驻足寺院广场，正前方，盱江支流，水韵江南；寺后面，山川灵秀，繁华壮丽；左前方，高楼栉比，车水马龙，古城新貌；右远方，天高云淡，军峰山顶，烟雾缭绕。整个寺院，风光绮丽，山清水秀，乃南丰胜景（本文摘自“唐游记-诗画中国”旅游文化丛书十册）。 举手之劳，记得分享。 |
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