【原】【乡情】《天下沔商筑梦远航》《仙桃的气质》《排湖之春》

思乡远梦 2022-06-07 发布于北京

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天下“沔商”、筑梦远航

　　古时楚国辖湖北、湖南两地，“惟楚有才”为世人公认，尤其是湖北人勤劳且聪慧，举国皆知，故有一说：“天上九头鸟，地下湖北佬。”而“九头鸟”三个字，便成为湖北人的代称。后来，“天上九头鸟，地下湖北佬”被湖北商人和沔阳人发扬光大，之后又有了“十个九头鸟，比不上一个沔古佬”之说，这“沔古佬”，说的就是我们老沔阳的商人们，发展至今日谓之的“沔商”。

　　仙桃旧称沔阳，乃著名的鱼米之乡；仙桃商业之脉，源远流长。明清时期，沔阳城商贾云集，驻有江西会馆、陕西会馆、福建会馆等全国十三省商会；沔阳渔泛峰，是江汉平原粮食、棉花的集散地和口岸，以“渔黑二镇，赛过南京”传扬于千里汉江。改革开放以来，创富创业的洪流席卷仙桃大地，30多万“沔商”大军已成为一支商界劲旅，其商业势力范围已拓展至全球。而“沔商”给海内外人留下了筚路蓝缕、诚信为先、勇于拼搏、睿智创新的美好印象。

　　纵横中华大地的商业群，古有浙商、徽商、晋商、苏商、潮商等有名的商帮，而荆楚“沔商”只是一支劲旅。确切地说，“沔商”一词，其实是在2015年4月3日下午，由沔商总会的正式成立，天下沔阳商人才正式定名为“沔商”。

　　仙桃“沔商”总会充分发挥桥梁纽带作用，凝炼“沔商”精神，网络“沔商”英杰，汇聚“沔商”力量，打响“沔商”品牌，为天下“沔商”回报桑梓、投资家乡搭建广阔平台。如今的“沔商”，据不完全统计，在全国各地建立商会组织达30余个，会员规模近万人。这是邻近县市的商会组织无可比肩的，缘于天下沔阳商人齐心协力、携手奋进；心系仙桃、商赢天下的崇高精神。

　　天下“沔商”名流济济。雷军、吴道洪、关鸿亮、刘召贵、陈俊海、李新洲、张润斌、李先华、刘体斌、曾德祥、李小双、李俊锋、赵中友、刘江超等，犹如一颗颗耀眼的钻石，闪耀商界。

　　“敢闯敢拼，睿智创新；厚德诚信，善合共赢”的“沔商”精神，是天下沔阳商人一部崛起的壮大史,一部开拓创新、艰苦奋斗的发展史，也是在新时期商业贸易活动中一种理念的创新。大力弘扬“沔商”精神，汇聚“沔商”力量、共襄仙桃发展，无疑是仙桃经济社会发展最具活力、最有持续动力的宝贵力量。

　　“仙桃是一方热土，需要我们继续加温升温；仙桃是一方沃土，需要我们继续增肥添肥；仙桃是一方净土，需要我们继续去污去尘。”仙桃正在加快推进绿色崛起、奋力建设水乡田园城市的发展理念。时代呼唤“沔商”力量，仙桃需要“沔商”力量！鱼水共存、合作共赢、利益共享、进步共同，仙桃已成为天下“沔商”反哺家乡、投资兴业的沃土。

　　天下“沔商”，筑梦远航。“沔商”，这艘承载着仙桃人民深情厚望、光荣与梦想的巨轮，正在沿着好运呈祥的新航道，起锚前行，驶向充满希望的新航程。

仙桃的气质

　　转眼间，我离开仙桃已有十多年了。

　　2015年4月，在那春意盎然、草长莺飞的日子里，很高兴以“沔商”会代表的名义回到魂牵梦绕的家乡，来到这座“日近长安远”的小城。

　　仙桃市原名沔阳县，古称复州。一座承载千年的江汉平原中部古县域，有着深厚的荆楚文化时代的底蕴，彰显出老沔阳独特的魅力。她北枕汉江，南濒长江，沐浴着“两江”哺育的恩泽，土地肥美，物产丰富，是一个美丽的“鱼米之乡”，一个一见钟情的小城，一个令人神往的地方。

　　如今，在市场经济大潮汹涌而来之际，仙桃这座宜居的小城，变得越来越富有现代气息，散发着高处不胜寒的气质，展露出厚积薄发的巨大力量。

　　记得到达仙桃已是傍晚，下榻宾馆后，我便与好友猫先生联系，想给他一个突如其来的惊喜。猫先生是我以他的网名来称呼之，“墨落宣张、提笔书成”才是他真名所赋予的真正涵义。他是一个文人，一个《大话沔阳人》的人，一个谦和儒雅、幽默风趣的本土作家和《汉水文苑》杂志编辑。猫先生书读的多，有不错的文字功底，作品有敏锐的观察力，编辑工作有喜静好思的严谨作风。

　　猫先生正在布置明天开幕“沔商”会的宣传橱窗，几百张展现《魅力仙桃》的喷绘图文已安装完毕，路灯下，他正逐字逐句的复查校对，叫我过来帮忙。可我胸无点墨，又能帮什么忙呢？

　　清冽的晚风吹走了我满身的疲惫，来到“沔街”，欣赏着猫先生亲手制作的一幅幅诗情画意的资料图片。

　　《魅力仙桃》的布展，它让沙湖沔阳洲又有了新的文化内涵。宣传画以寓教于乐的文化渗透，向与会代表和市民来传递正能量，传承仙桃的历史文脉。

　　接触猫先生缘于网络，这是我第一次近距离地见到他。交谈中，他说话操一口俗土的沔阳方言，你会觉得他的稳妥和亲近。宽厚的身躯，着一件海军衫，有阳刚硬汉的帅气。于是，他作品中那正义坚韧的感觉，我也捕捉到了。这种气质，我也懒得去长篇大论了，其实在普普通通的仙桃人身上都具有，但我要说清楚的是，只是猫先生体现得尤为典型。

　　“沔街”以仙桃撤县建市前旧名沔阳命名，是一条楚风浓厚，楚韵流淌，多业态重点文化旅游观光街。夜色下的“沔街”，古色古香的古式建筑，在五彩斑斓霓虹灯的照射下，光影依依、如诗如画，美得令人心醉。真想一饱眼福，实可惜天色已晚，我只好明天来一睹它的风采了。

　　离开猫先生，走在回宾馆的路上，路灯投下我的身影，这是我与仙桃形影不离、一次最亲密的接触，心里感慨万千。

　　算起来，仙桃撤县建市已有30周年了，这期间也是中国改革开放的30年。30年耕耘，30年的辉煌，自命不凡的仙桃，有挑战和曲折，有坎坷和辛酸，有欣喜与兴奋，也有骄傲与自豪。“三十而立”的仙桃，就像一个已成熟的男子，面对一切艰难险阻，顽强拼博，以实现县域经济发展大跨越，来打造自己殷实的“家底”。

　　为了更多地熟悉这座新城市，只身休息在宾馆里，只能靠广媒来获得信息了。

　　打开电视机，锁定仙桃电视台节目栏，仙桃乡村风情、田园风光扑面而来。

　　戏剧频道正播送着沔阳花鼓戏《站花墙》，这是一出地方传统戏，讲述的是一段男女相爱的故事。“风吹杨柳条条线，雨打桃花朵朵鲜”……那绘声绘色的演唱，荡起我心中阵阵涟漪。

　　“一世弃朝市，此语真不虚。”再看一段《仙桃新闻》，报道的内容是仙桃新农村建设取得的经验和成果。视屏里一幅幅美于心、魅于形的锦绣画面，让我对童年时光有些捉摸不定，昔时熟悉的乡村变得陌生。道路四通八达。楼房鳞次栉比，田野五谷丰登，人们精神抖擞……我感受到了仙桃新农村建设的新面貌。

　　我生于斯，成长于斯。记忆里的村庄，记忆里那些尘封已久的往事，不时地浮现在我的脑海，让我久久不能入睡。

　　旭日东升，仙桃醒来。当早晨的第一缕阳光洒向高楼宾馆的房间，照在我的脸上，是那么的温柔。我推开窗户，淡雅的气息迎面扑来。极目眺望晨雾中的小城，仙下河宛如一条玉带穿城而过，朝霞映射的万缕金光下，河两岸下景色秀美、风光旖旎。让我忽生一念，这不正是“开门是河，推门见水”的湖乡情调吗？

　　仙下河是一条人工河，是顶天立地仙桃人民的造化。水孕育城市的生命，酝酿城市的灵气，蕴藏着城市的历史。古人云：“近山者仁，近水者智”，仙桃是一座在水里成长起来的城市，地域造就了仙桃的文化特色。城与河、人与水，是打造具有水乡特色的生态宜居城市的载体。

　　上世纪末，仙桃城区面积没有现在这么大，顺穿城国道从西走到东，只需要半个多小时而已。如今城区延伸到了城南很远的地方。一条条道路四处延伸，一幢幢高楼拔地而起，一座座厂房鳞次栉比，一个个小区景色宜人。这里没有大都市的喧嚣，却有它小城市的鲜明个性和独有气质。

　　仙桃人的性格朴实，情感亲近，概括地说，男的，聪明、矫健、勇捷；女的，敏慧、大方、灵巧。细说就是：男人精明强干，爱赌狠，不服输。“沔牯佬”不看重钱，但也有本领赚得到钱。女人身材苗条，穿戴时髦，酷爱打扮，长发飘飘。走起路来，摇曳生姿，就像水里游着的美人鱼，更具与生俱来的气质和魅力。

　　搭乘“沔商”会代表统一安排的专车，来到主会场“沔街”开幕式现场。文化节的街道，人流如潮，锣鼓喧天，一队接一队的民间民俗艺人，用他们最精彩的表演让观众如痴如醉，到处是一片喜气洋洋的热闹气氛。

　　从来都不是一个很喜欢照相的人，但我还是忍不住地拿着相机，拍摄着“沔街”的风景，记录下美丽的心情。

　　开幕式结束后是景点参观，主办方邀请各位代表到“沔街”游览。

　　“沔街”是一条具备吃、住、行、游、购、娱六要素功能齐全的旅游名街。代表们步行在“沔街”，在导游的带领下，先后参观了沔街名人馆、陈友谅纪念馆、“沔阳三蒸”博物馆、沔街工美楼和孝雅书院等场所。

　　沔街名人馆，在反映仙桃人杰地灵、人才辈出的同时，也突出了仙桃名人对仙桃历史乃至中国历史的深远影响。陈友谅纪念馆，再现一个真实的陈友谅，这位元末农民起义领袖，也是历史上产生过重大影响的英雄人物；馆内那些展示老沔阳地方特色的文物专题陈列，让我加深了对沔阳历史文化的进一步了解。“沔阳三蒸”博物馆，它叙述着“沔阳三蒸”与老沔阳的渊源，诠释着蒸菜文化内涵。工美楼的贝雕，麦秆画、雕花剪纸，一件件作品展现出仙桃在工艺创作领域的极致造旨。走进孝雅书院，这里越发显得富有浓重的文化气息。

　　气质是指人的相对稳定的个性特点和风格气度。“沔街”打造的是传统的老沔阳风情，甚至是些今天所说的“非遗”，可见，气质是不老的神话传说，我想这些就是仙桃潜在的气质。

　　“沔街”建筑全部采用的是明清仿古建筑风格，精雕细琢的造型，流泻着岁月的沧桑。它诗情画意、古色古香，与现代城市形成鲜明的对比，为鱼贯穿梭在城市街头的人们回归远古，而获得了唯一的心灵补偿。

　　与沔街的尹台闸接壤处，有一个依水而建，集文化特色、休闲、娱乐、观赏于一体的活动场所，那就是仙桃市又一全新景观——沔阳公园。

　　沔阳公园，其命名也是源于“沔阳”二字，与江汉诠“沔”义，悠悠沔阳，遗风余韵。

　　沔阳公园牌坊高大雄伟，牌坊四面雕梁画栋，古色古香。

　　“忧于社稷患忧前，乐于庶黎欢乐后。”以突出狄梁公廉政文化成为公园主题。狄仁杰，为官清廉，刚正不阿，“为民讨板子”的故事，在沙湖沔阳洲传为佳话。

　　公园的上空，天是久违的蓝，云是画里的云。手托莲花的仙女缥缈出尘，那洁白如玉的女神楚楚动人，那香远益清的荷花四处飘落，此情此景，令人遐思，心旌摇荡。

　　“冰冻三尺、非一日之寒”，要想完全去了解老沔阳悠久的历史文化和现代文明，这绝非朝夕之事。于是，我只能将这些五光十色的故事存藏在脑海中，使之成为美好的回忆。

　　一座城市的内涵要上升到气质的层面，精神理念是影响这座城市的决定力量。仙桃体育广场上的体操冠军雕像群，是“体操之乡”一张靓丽的名片，是仙桃人民的自豪，也是人们全面地了解这座城市精神内涵的窗口。

　　一个本不算起眼的小城，已经连续在4届奥运会上获得体操项目的金牌，仙桃的气质决定了他们的更高、更强，敢于胜利。这就是仙桃人所具备的不怕吃苦、不服输，永远进取的精神。

　　当别的城市耐不住性子想跑得更快、飞得更高时，仙桃却选择了慢生活方式，把发展的速度慢下来。那就是以关注心灵、环境以及传统，来提高生活质量，提升幸福感，高品位打造宜居城市，实现突破新发展。我觉得这才是仙桃真正的气质所在，魅力所在。

　　参观排湖风景区已是午后，正是“日出江花红胜火，春到江水绿如蓝”的春四月，站在排湖景点五乐台上，湖光春色尽收眼底。

　　“排湖在长江和汉水之间，位于江汉平原的中心，像一面明澈的圆镜，上映日月星辰，下照富饶的大地，闪闪发光，永不暗晦。每当夏季风雨到来的时候，排湖在欢乐的沐浴中显得更加澄碧。每当秋天庄稼黄熟的时候，排湖被映衬得更加明丽。”

　　著名作家碧野先生的散文《静静的排湖》，我虽无数次读过，但百闻不如一见。

　　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”排湖是仙桃人民的母亲湖，她养育了勤劳、勇敢、智慧的仙桃人民，谱写了这方水土历代的精神财富。如今的排湖，正展示着她最瑰丽的文化春天。但愿排湖风景区共白云千载悠悠，但愿碧野先生的胜迹长留排湖，长留在仙桃人的心中。

　　于丹曾说：“气质是城市的文化符号，也是城市的精神绿地。”一处景观常常记录着一段历史、一个故事，象征和代表着一种意义和价值。排湖风景区就是仙桃的文化符号之一，静静的排湖，就是仙桃小城一块唯美的精神绿地。

　　一座城市特色鲜明，它才有独特气质。仙桃的独特气质，不仅只是表现于鳞次栉比的高楼大厦和车水马龙的繁荣景象，更重要的是要有深厚的文化内涵和高度的精神文明。让文明成为仙桃的新气质，才是一座人文城市发展的根本路径！

　　整洁美观的市容环境，舒适便利的生活环境，井然有序的交通秩序，谦恭礼让的文明市民……建设文明幸福仙桃，提升生活质量，是我们大家共同的心愿。

　　思舟逝川流，乡愁不曾休；远游为异客，梦泣生白头。

排湖之春

　　“梨花风起正清明。”梦里的一次次相约，我背起行囊，踏上了归家之路！

　　在这引人怀念往事、感恩思亲的日子里，我回到了家乡！正值家乡仙桃举办的“汇聚'沔商’力量，共襄仙桃发展”——首届“沔商”大会暨“沔阳三蒸”文化节，庆幸自己也参加了此次盛会。借会议活动日程安排游览排湖的难得机会，我的身心终于回到了三十多年前生活过的排湖岸边，回到在自己漫长的人生道路上，在这里曾工作过两度春秋的排湖渔场（现为排湖风景区）。

　　三十多年前，乡镇企业蓬勃发展的年代。我在当时的排湖渔场下属的“国营排湖服装厂”跑购销业务。由于常年在外，只有年关才有时间回到厂里。每年，厂里都要分给我几只板鸭和几十斤优质过年鱼。飞雪天，也少不了和厂职工一起，划着小船，扛着台铳，下到湖里去兜一圈，打回几只野鸭、孤雁、野兔等湖鲜野味，腌制晾晒，作为年货礼品来馈送亲友和乡邻。

　　三十多年过去了，回想当年，情思绵绵！昔日静静的排湖，如今风生水起、春潮涌动；茵茵草地，青翠欲滴，显现出人与自然和谐相处别样魅力。

　　仙桃，我可爱的家乡！犹如桃花春雨般柔婉迷人的一座小城，就如它简单的名字，拙朴而又灵秀。同时，仙桃也是一座在水里成长起来的鱼米之乡，平畴沃野、物产丰富，城镇乡村、繁荣富丽。就在这片风姿异彩的“沙湖沔阳洲”土地上，镶嵌着明珠似的排湖。

　　春暖花开四月的家乡，烟雨霏霏，空气清新。当载着“沔商”代表的旅游大巴行驶在水泥面的排湖公路时，目光透过驾驶室弧形玻璃，只见纷纷清明雨，把排湖公路洗涤得干净无比，仿佛是年迈的父母把房前屋后打扫得一尘不染，来迎接自己的儿女们从远方归来。一辆辆旅游大巴车在细雨薄雾行进中，为保持车距，司机们打开着减速尾灯，一束束红光照在公路上，有如给公路铺上了一层红地毯，踏上故土的“沔商”代表，简直有明星踏上红地毯的错觉。用掌心去擦净车窗玻璃上的雾霂，进入眼前的排湖之滨，是一种钟灵毓秀的清幽境界。

　　坐在车上观赏远景，雨雾中，沿途的河渠池塘，田野村庄像披着乳白色的轻纱似的，朦朦胧胧，风光绮丽，生机盎然，一片苍翠。

　　大巴车行驶在坦直的电排河畔，近看却是另一番风韵，暖意盎然、艳丽迷人。河堤杨柳拂面而过，像慈祥母亲用她那温暖的手，在抚摸着孩子们的脸颊。岸边的嫩绿的一花一草，在湿润的土地里向上生长。从枯萎到逐渐茂密苇蒲，在河滩堤坝上随风摇曳；苇蒲丛中，不时地传来水禽的鸣叫。河水涨起来了，起了点小风，腾起细浪，水波粼粼。电排河上水泥桥，支渠上的砖拱桥，水依着桥，桥恋着水，古雅质朴。停泊着的一艘艘农用小木船，在河岸边静静地躺着，我看不到在那金秋时节里，稻满舢、鱼满舱，船过桥底，穿梭来往的匆忙。这时候，还有我听不到的是牛背上牧童那悠扬的短笛声……

　　电排河对岸的村庄傍水而居，小桥流水；春晖大地，风情万种。高楼林立，乡路平直，篱笆深深，温棚排排，在烟雨里静默着。农园里的桃花，红的像火，粉的像霞，白的像雪，春风里带来阵阵花香。村庄后面是一望无垠的田亩，油菜花已进入谢花期，开始长出嫩小的籽荚。村子里大部分青壮年劳动力都外出务工创业，留下来的那些老农，他们留守在家种田、栽果、养鱼、喂猪。“咕咕”的布谷鸟声将村庄唤醒，人们开始了一年之计的春耕春播，收获稔熟年丰。于是村庄里，就多了些撑起伞慢慢走着；田间地头，也多了些穿蓑戴笠挖沟渠、修田埂、清鱼池、翻泥土的人。勤劳本分的父老乡亲，他们守望着一份宁静、一份安逸，让自己的家园变得更加可爱和美好。

　　眼前这“小桥流水人家”的风景，绿满天野家乡的春天，旅游大巴上的“沔商”代表们沉浸于其中，情与梦的家园，让他们遐思不已。除了大巴车“隆隆”的发动机声，更多的时候，车厢里是无语的。

　　“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”当你多年以后风雨归来，虽容颜已改，但你依然记得童年时家乡往事，不由得引发起你荡气回肠的眷念情怀。

　　排湖，古云梦泽上排空逐浪之湖，湖区湖汊密布，有“百里排湖”的美誉。也许是随着古云梦泽洪荒，经历了沧海桑田历史演变的缘故，喧嚣、壮阔的排湖从此变得宁静、安详，变得如“小家闺秀”般的灵气、柔情。浩瀚的湖水给湖乡人民带来灌溉、舟楫之利，人们生息其间，岸上谷子呈金，水中浪溅鱼跃。从湖心停泊着的一只只木船，虽说四面却没有一个人，让人会有“野渡无人舟自横”的寂寞心情，但却能领略到昔时帆队竞发、撒网打渔的遐思。排湖出土的新石器文化遗址，就好像去读一本厚重的教课书，浓缩老沔阳地区文化发展的脉络。清甜甘冽的湖水像乳汁，养育着富饶美丽的湖乡大地，养育了勤劳智慧的湖乡子孙，她是仙桃人民的母亲湖。

　　旅游大巴驶过电排河大桥，拐过一道弯，映入眼帘的就是春光明媚的排湖了，车上的导游向代表们介绍着仙桃对外开放的新名片——排湖风景区，我的思绪也随之荡漾开来。此时令我钟爱的则不是排湖，而萦念的是离外祖婆家不远处、与排湖一脉相通的小湖——胭脂湖。

　　“胭脂湖水一镜平，月光映照容颜清。”这是我在小时候听到乡老所念出的诗句。传说胭脂湖边有一花鼓戏班子，每当演出前，演员们在化妆时，用湖水当梳妆打扮的镜子照，化成生、旦、净、末、丑的角色，去登台唱戏；戏唱完后，戏子们又来到湖边，湖水映月，洗去满脸的胭脂花粉，因此碧澄的湖水就染成了胭脂水，故叫胭脂湖。

　　胭脂湖，半干半湿，除非在夏天连日降下暴雨后，湖水才是满的，其余季节，半湖碧水，水天一色。走进胭脂湖，天青水绿，鱼虾满湖，芦苇婀娜，荷花多姿。在我童年和少年时期，常和小伙伴们来到湖里割草放牛，打粽叶捡谷；摸鱼踩藕，划船摘莲蓬。外祖婆给我讲胭脂湖的故事，讲胭脂湖的风姿异彩。我与外祖婆分享着欢乐，也向外祖婆倾诉着泪水。胭脂湖水之美，在于她慈爱、温婉，在于她质朴、淳厚。

　　胭脂湖是我的襁褓，湖水给了我生命，树有根、水有源，我是排湖的儿子！故乡的水，是流入我心田的甘露，令我情思神驰。

　　来到排湖五乐台度假区，伫立在高高的观景台上凭栏远眺，雨后排湖，尽收眼底。浩渺水色，烟云茫茫；湖平如镜，植被如毯；春光万斛，绿漫天野。天空的浮云飞鸟，湖中的水榭拱桥，景区的假山土丘，岸边的绿树花红。如此的诗情画意，谁都会心花怒放，游心勃发。

　　我挤在“沔商”代表的人群中，实话说，在外漂泊多年，一事无成，也就谈不上有回报桑梓实力了，对比“沔商”代表他们，只是（穷）灶门和（富）水缸的关系。而深情的母亲湖仍以她那博大情怀，热枕地欢迎每一个游子的归来！

　　我的足迹曾踏过神秘多变的喀纳斯湖、充满诗情的太湖、波涛汹涌的洞庭湖、浪打浪的洪湖、甲天下的桂林山水、颐和园的昆明湖、杭州的西湖……而家乡的排湖，于我似慈母般的精神寄托，她清秀妩媚，风姿绰约，是其它湖泊都无与伦比的。这一汪湖水，是我一辈子心灵的港湾，一辈子与我血水相融。亲近她，道不尽的离别之情，话不完的大美至极，让我心仪，让我陶醉！

　　排湖在长江和汉水之间，600余年前，这里曾经是农民起义军领袖陈友谅训练水师的地方。其中，饱含乡愿情结的“沔阳三蒸”的故事传说，出自于陈友谅夫人犒劳兵士，将肉、鱼、藕分别拌上大米粉，配上佐料，装碗上甑蒸熟，味美质融。如今的“沔阳三蒸”的饮食习俗已发展到“无菜不蒸”，成为蒸食中颇有盛名的美味佳肴，受人青睐，也是天下仙桃游子的思乡味道。

　　“君看一叶舟，出没风波里。”排湖岸边长大的我，荡桨撑船、撒网捕鱼，虽算不上内行，但样样都会。记忆中，排湖里的渔船多是小船，空敞的中舱有支起弧形的芦席顶棚，供摆矮桌吃饭和开铺歇息。顶棚下悬挂着一盏马灯，灯光闪烁；船尾部有舵把和双桨，桨落水响。昔时那桨声灯影的排湖，令人感怀。

　　我凝神而思，眼前风平浪静的湖面，如有一只打渔船，席坐船舱，一边品尝“沔阳三蒸”，一边欣赏湖面风景，那该是多么惬意的一件事啊！

　　“沔商”旅游团带队的是市长，她也是活动的讲解员：“仙桃正在着力打造排湖的文化底蕴和旅游品牌，大手笔启动排湖开发工作，使排湖真正成为生态之湖、文化之湖、城市之湖、休闲之湖，成为仙桃一张对外开放的新名片，成为游湖人们最佳的去处。让我们始终与自然和谐相处，去迎接诗与画交织的排湖之春！去拥抱仙桃发展的春天！”

　　乡情剪不断，乡音忘不了。是啊！仙桃的发展，靠的是乡情，天下仙桃人参与家乡的开放开发，力量是铁，力量是钢，因为“我们都是仙桃人！”

　　来自新疆（江汉平原）“沔商”会代表董青，一直在我身边陪同我参观游览。也许是边城气候特征的缘故：蓝天、牧场、白云飘飘……他喜欢上了《故乡的云》这首歌；浓浓的乡愁，也许是他在那孤零的漂泊岁月里，发自肺腑的思乡之声。他是一位普通的商人，并不是歌唱家，但他能把这首唱得催人泪下！我俩在游览排湖中，他一直情不自禁地轻唱着：

　　天边飘过故乡的云

　　它不停地向我召唤

　　当身边的微风轻轻吹起

　　有个声音在对我呼唤

　　归来吧，归来哟

　　浪迹天涯的游子

　　归来吧，归来哟

　　别在四处漂泊

　　……

　　有多少三百六十五里路呦

　　从故乡到异乡

　　深情的排湖，就是那故乡的云；湖水拍岸声，那是母亲的声声召唤；天下仙桃“沔商”，你就是那浪迹天涯的游子。我相信，你会被那一泓玲珑剔透的晶莹湖水所灌醉！

　　淼淼排湖水，悠悠桑梓情。排湖，家乡的湖，你的儿女们深知滴水之恩，涌泉相报的真谛！祝福你！梦里水乡，魅力仙桃；排湖之春，充满诗情。伟大的母亲湖，我还会与你相会……

沙湖沔阳洲

　　这里的老人乘公交不用花钱，当然其它地方也是。所以有些老人们可以从门头沟乘公交来到东直门，买上二个烧饼后，再乘公交回门头沟。我也不知道门头沟离东直门有多远，但从旧时行政区域划分的规矩，应该是：“县隔县，一百欠；府隔府，二百五。”

　　公交车上座位上全是老人，我不老不少的，只有让或站了。

　　这次回家，我顺便带回几个印有“沔商”字样的方便袋。一天，我提着方便袋到去超市，公交车上，我故意指着“沔商”的“沔”字，说自己不认识这个字，求指教。先是问一个老先生，戴一幅眼镜，他手里新买的《字帖》在翻阅，一看就是个书法爱好者，肯定有学问。我请教他“沔”字该怎么念，他一本正经地回答我：这个字念“丐”字，我只是点头表示感谢。

　　我来到公交车的后门处，又问起一位年迈的女士，看上去就不像我们农村人，绝对的知识分子，我问她“沔”字该怎么念，她同样说：这个字念“丐”字。

　　后来我也问了几个年轻人，有的说念“丐”字，有的说不认识……

　　在这辆公交车上，我所访问的七八个人中，“沔”字，就没有一个人说念“勉”音的，我心情糟糕极了。

　　再说，沔阳的“沔”，右边又不是“丐”字，为何都念成“丐”字。看来，像我一样不求甚解的还不止我一个。记得儿时识字不多，我在给村民读信时，也把“潜江”的“潜”字也念成“替”，以为是偏旁发音。

　　我生长在沔阳，却总把“沙湖沔阳洲”写成“沙湖沔阳州”。这次回家，看《魅力仙桃》宣传画，听猫郎先生讲起“洲”和“州”区别，不无道理。

　　“洲”和“州”写法相近，读音相同，又都可做地名用，但是两者仍有明显区别，不可随意加多或省略三点水。

　　行政区域名“沔阳州”的“州”不能写成“洲”；而“沙湖沔阳洲”的“洲”也不能写成“州”。是因为“沔阳州”和“沙湖沔阳洲”具有指代的不同。

　　“洲”有水字偏旁，是水中之地的意思。《诗经》中，第一篇《关雎》的名句“关关雎鸠，在河之洲”，此“洲”亦即水中绿地；现在世界上的亚洲、欧洲、非洲、美洲……的“洲”仍然是水中大陆的意思。古人曾把我们生活的这个地球，说成“三山六水一分田”，认为山占了百分之三十，水占了百分之六十，田地才占百分之十。比例虽不能说十分精确，但是，古人测算的水多田少是正确的。

　　因此，陆地（洲）是被水包围着，才有了上述的欧、亚、非、美洲说法。

　　“州”则本是古代行政区域名，比如二千多年前的汉代前后，全国有过九州或十三州记载，“州”大体上同现在的“省”差不多。因此，现在我们自己称中国还有“神州”、“九州”说法。

　　不过，要知道的是，中国的行政“州”在元、明、清代时，大大缩小，差不多相当于“县”了。所以至今有些“县”还同时叫做“州”，比如旧时北京的通州亦即通县等。近代“州”已变小了，州的名称相应地就增多了,今天凡带“州”字的地名的由来,多与古代的州名有直接关系。沔阳州亦即沔阳县也是如此。

　　明白了“洲、州”区别，那么在书写神州、欧洲、俄亥俄州、五洲四海、只许州官放火……时，就不会写错了。

　　“沙湖沔阳洲，十年九不收”，这里所说的“沙湖”，就是过去沔阳县境内一个大的湖泊；“收”，当然说的是土地“收成”了。我们把民谣联系起来讲，“沙湖沔阳洲”指的就是古云梦泽，平原湖区，水域之地，荒湖绿洲。所以，我们写“沙湖沔阳洲”的“洲”字必须要有水字偏旁，有如我们去写“武汉天心洲”一样。

　　再则，“沔”字不能写成“三点水”加一“丐”字，不然就是个错别字。