舞狮是民间传统表演艺术，表演者在锣鼓音乐下扮成狮子，作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统认为，舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日，新张庆典等，都喜欢敲锣打鼓，舞狮助庆。
夏市的“高桌舞狮” 舞狮是中国优秀的传统民间艺术，每逢佳节或隆重庆典，民间都以狮舞来助兴。舞狮又分为“北狮”和“南狮”之分。在江汉平原，舞狮当属“南狮”了。 在夏市服装厂工作时，春节的一天，我去逛集贸市场，有幸看过一次“高桌舞狮”的表演。 夏市集贸市场毗邻国道，大门朝南开。摊位离国道大约在十米之内，这块空地较为平坦，是为方便来市场做生意的临时存放板车、自行车的。舞狮队来后，乡亲们自发的从家里搬来桌子、板凳，准备表演一场高桌舞狮。 闻讯赶来的四邻乡亲，早早地聚集到了这里。大人们三五成群地互送恭贺，小孩们相互追逐着，大家期待着舞狮表演的开始。 高桌搭好之后，表演开始了。在高桌舞狮之前，师傅们先表演了“顶板凳”技艺。十几个长板凳，由少到多，逐渐增加。表演者将板凳顶在额头、下巴上，不仅可坚持一定时间，还可以就地转圈。 “顶板凳”的表演结束后，接着是“高桌舞狮”开始。两个装扮成狮子师傅跳上重叠在一起十张桌子，一层一层的往上窜。随着高度的增加，难度自然也越来越大，越来越吃力，也越来越让人感觉到紧张，而担心。但是，舞狮师傅在喧嚣的锣鼓声中，应对自如。 偶尔在上了一层桌子时，“玩头”的师傅总调皮地对着人群，做些滑稽的动作，赢得下面人群的一阵阵掌声。 终于，两位舞狮师傅爬在了最高的一层桌子，他们要在桌面的四条脚上，进行一场惊心动魄的“一炷香”立桩表演。 舞狮是要模仿狮子各种动作的，而且狮头和狮身完全配合，包括相互嬉戏，飞檐上桩、金狮倒挂、独桩挟腰转体。“取红”是表演高潮，舞狮师傅站在桌子脚上，玩头的师傅一口咬住挂在市场门檐上“红”，翻身一跃，然后一层层的下来。 好在这“红”没有被钉在门檐上。 俗话说：“上山容易下山难”。舞狮师傅还得一边表演舞狮，一边从最高处把每一张桌子从高空退还到地面。 我代表服装厂打发了舞狮队二条香烟，也放了鞭炮。 几十多年过去了，但我始终没有搞清楚这支舞狮队来自何方。有的说是陈河民间舞狮队，有的说是西乐寺黄氏武术队，有的说是三伏潭公社杂技团演员。 无论如何，但那次观看“高桌舞狮”表演的记忆，至今还深深地刻在我的脑海。 在那个文娱活动匮乏的年代里，民间艺人传承着民间的技艺，并给乡亲们带来愉悦。“高桌舞狮”时而紧张揪心，时而轻松诙谐，以至成为乡亲们见到的家乡最熟悉的事物。如今，随着改革开放和文娱形式的多元化，我再也没有看到过家乡的“高桌舞狮”表演了，也不知道这种舞狮表演还有没有传承的人。
三伏潭舞狮风俗 仙桃三伏潭镇舞狮，可谓渊远流长，异彩纷呈。狮文化分为南狮北狮，文狮武狮之类，而三伏潭舞狮集各狮之长，远近闻名的则是夏市西乐寺黄家舞狮班子。 舞狮即为武术项目之一，黄氏宗族惯于习武，世代英才。已故武术师傅黄金科就是黄家舞狮班子的领头人，擅长以舞武狮为主。 狮子是吉祥与智慧的象征。在三伏潭，每逢喜庆、节日，玩地狮的，玩台狮的，热闹非常，令人目不暇接。 黄家舞狮班子在舞狮时着紧身红装或黄装，并配有乐谱锣鼓点和舞技步伐。有双狮捧球、群狮捧月、霸王举顶、猛虎跳涧、偷梁换柱、麒麟送子、金线吊葫芦等不同玩法。锣鼓曲牌，佐以口哨，完全按照场面需要。在缠绵或激昂的锣鼓声中，舞出喜庆情节，间歇还串以鞭炮声热烈的吆喝声。 最为惊险的是高台取红。按十三太保规矩，搭台逢单不逢双，取三、五、七、九、十一、十三层为标高，基本定型以东北向为宜。十三层高台其高度10多米，最上面的桌子四角朝天。舞狮人在上面打垒，具有“高、难、惊、险、奇、美”的艺术效果，体现了浓郁的地方特色。 黄家舞狮班子年前扎狮子，一般是在祠堂，女性不得入内，为的是防技术外传。篾匠扎出骨架，裁缝包上外皮，选麻绒为毛发，安灯泡为眼睛，首尾装响铃。一头狮子重达五、六十斤不等。 舞狮关键是舞狮子头，由一人举起，舞尾的作配合。扮武士持彩球逗引，狮子做出跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等动作，也展示骚痒、舔毛、打滚、抖毛等休闲的一面。 黄家班子狮子一年一新，从不舞旧狮。黄家班子舞狮人个个会武术，相貌堂堂，身手敏捷。 三伏潭镇夏市西乐寺黄家舞狮，给当地人民带来美好与吉祥，彰显文化魅力。
仙桃民间舞狮 仙桃民间舞狮，源远流长，是城乡广泛流传的一项传统文化体育活动。 在当地，每逢春节或其它一些庆典活动，民间都盛行舞狮。在阵阵锣鼓鞭炮声中，场上的狮子欢腾跳跃,给城乡营造出特色、热闹、喜庆、吉利的节日氛围。人们兴高采烈，到处是围簇观看玩狮子的盛况。 我所生活过的老家在仙桃市三伏潭镇，当地人习惯于把舞狮称为玩狮子。就整个三伏潭镇玩狮子班子来讲，要数夏市西乐寺黄家班子玩得最好。玩头玩尾配合默契，动作表演不乱方寸，狮子盘台扣人心弦，腾空而起妙趣横生。 西乐寺黄家班子玩狮子技艺精湛娴熟，缘于黄氏家族的习武班子，教武师傅黄金科是当地有名的武术艺人，一生中勤于习武，正直做人，技法精湛，重于武德。十八般武艺样样精通，手脚功夫刀枪器械十分了得。黄师傅在当地开有武堂子，对弟子们要求严格，秉承教武育人宗旨，培养出许多德艺双馨的徒弟。其孙子黄毛子就是仙桃市杂技团一名优秀的杂技演员。 黄家班子玩狮子的与其它班子不同的特征是保留了狮子的肢体动作和肢体语言，玩起来形象逼真，活神活现。在家时，我也无数次地观看过黄家班子玩狮子的表演，每年的春节，黄师傅的徒弟们都会顶起用绸布缦的狮子，活跃在大街小巷，去给乡亲们和企事业单位玩狮子拜年，从大年初一一直舞到正月十五。 竹编狮子外形威风凛凛，瞪眉凸眼，炯炯有神，威风凛凛，非常逼真。狮子的头上系有用绸带扎的大红花，项挂一串铜铃，肩上披挂彩缎，黄缎子皮缀满一身金色的绒毛，尾巴撅起，晃动摇摆。最引人注目的是狮子口，说它是狮子口大开，一点也不假。 黄家班子拜年舞狮一般由两人合作去扮一头狮子，另一人去扮训狮武士（逗狮人），手拿绣球作引导，嘴里发出响亮的哨声，以诱引狮子翩翩起舞。 给各家各户拜年，称之为玩地狮子。在玩狮子时，狮子先进入主人家，主人家事先准备好了干茶，摆放在桌子上，以礼迎接。狮子围绕堂屋里摆放的桌椅去转一圈，拜过主人后，退身出门来到主人门前的台阶上，玩狮子开始。 俗话说：公不离婆，狮不离锣。意思是舞龙灯要击鼓助威，玩狮子则以敲锣为主。随着敲锣声音的快、慢、轻、重，时而翘首仰视，时而回头低顾，时而回首匍伏，时而摇头摆尾，千姿百态，惊险纷呈。训狮人只要把绣球向空中一抛，狮子就会腾空跃起，飞快地用嘴衔住绣球。最精彩的是在模仿动作上，有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作。主人或干茶、或香烟答谢后，也有在台阶前烧香焚纸盒、燃放起鞭炮的礼俗，以示谢意，狮子才慢慢地退去。 给企事业单位拜年，多玩台狮子。台狮子玩的是技巧，主要有叠方桌上高台去取红。所谓红，就是一条六尺长的万年红布，挂在某一高处。虽说这六尺布的礼物不屑一提，但争的是狮子班子的武艺高下的集体荣誉。红取下来后，单位的负责人少不了红包，整条好烟的打发。 昔时，我是镇服装厂厂长，有一年的春节，在黄家班子在给厂子拜年时，我事先准备了红包、几条香烟的打发，迎接狮子在厂的拜完年后礼毕。有职工则提出，厂子里多的是红布，为了热闹，为了在新的一年厂子生意兴隆，一定要让黄家班子叠方桌取红（老话叫采青），我应允了。 职工们从厂食堂搬来的九张方桌来，按脚朝下、桌面向上，依次将方桌一张一张地叠成“一柱香”的高台，最上层的那张方桌四脚向上，该桌面与下张桌面相吻合。为了增加取红的难度，竟然有一名职工搬来梯子，将那块红布用铁钉钉在了厂办公室高高的瓦檐板上。 听说服装厂有黄家班子狮子盘台取红，消息一经传开，全街的人们都赶来看热闹，就连吹糖塑的艺人也挑着担子赶来卖他的糖葫芦、小猴王……厂办公室门前锣鼓喧天，鞭炮阵阵，人们相见后相互礼拜，恭贺新年，一派欢乐呈祥景象。 时间虽然已经过去了好多年，我还清楚地记得黄家班子那次在服装厂玩狮子取红的情景。上高台是黄师傅的儿子和孙子两人顶着狮子。瘦个头的孙子玩狮子头，个子较胖的儿子在玩狮子尾，黄师傅侄子耍弄着绣球，引狮子钻过一张张桌孔，攀援而上，登上最高桌面的那朝天的四脚，去拉下钉在厂办公司木瓦檐上的那条红。父子俩虽然一鼓作气，可就是拽不下来。由于动作的力度大，叠起的桌子摇晃起来，稍不留神就有可能跌落下来。在人们一阵阵嘘声中，训狮人抛起绣球跳下高台，狮子也跟着跳了下来，不得不宣告狮子上高台取红的失败。 黄师傅决定搭人梯再一次取红，所谓搭人梯，就是用武功高强的人来代替桌子，让狮子攀援而上。搭人梯表演，底层是12人或8人不等，接着一层层的往上搭，手挽手地站在下一层人的肩膀上。人梯搭好后，玩绣球的和狮子贴人梯身墙攀登至最高点，去取下红。狮子在攀援人梯时，或俯或仰在人头、或进或退在肩膀、或伏身穿行在人缝，或倒挂金钩在人梯。随着急骤的锣鼓声，狮子跃上顶层二人肩上。狮子头探向天空，给观众亮相后，终于拉下钉在厂房木瓦檐上的那条红。我代表服装厂买来了大滚筒鞭炮热烈祝贺！人们也为黄家班子而拍手欢呼！ 三伏潭镇黄家班子仅是仙桃舞狮一个缩影，如老沔阳百子桥狮舞队，其技艺在当时的荆州地区可谓独占山头，首屈一指。仙桃舞狮传承非遗，不管时代如何变化、科技如何进步，仙桃人总热衷于参与玩狮子的表演，玩狮子永远是仙桃人剪不断的情结！ 有关仙桃玩狮子的记载，大约始于汉代，唐代以后，玩狮在民间广为流传。狮子在民间被视为祥瑞之兽，玩狮子寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿，它折射出仙桃人历史和生存的影子。 说起玩狮子，民间曾有这样一种传说：七仙女下凡，小仙女不幸中箭，最疼爱小仙女的玉帝知道后，大发雷霆，下令天兵天将在正月十五这天，去放火把凡人全部烧死。七仙女偷偷下凡报信，要人们在正月十五那天敲锣打鼓玩狮子、舞龙灯、闹社火。到了十五这天，在天兵天将出发前，玉帝看到凡间到处燃着一堆堆红火，以为已经烧起来了，就没有再派天兵天将下凡放火了。后来，人们为了感谢七仙女的相救，每年的正月十五都要玩狮子、舞龙灯、闹社火，渐渐的便成了一种习俗，一直流传至今。 源于沔绣，儿时穿母亲给我做的虎头鞋、虎头帽之多。虎在传统上被中国人视为百兽之王，当我在小时候看到民间玩狮子，我也曾幼稚地问过大人，过年为什么舞狮子不舞老虎？ 山中无狮子，老虎称大王。平常喜欢看《动物世界》的我，才知道百兽之王的虎，只是中国人的定论，在西方，狮子才称为兽中之王。这是因为中国大地以前多见老虎，却很少有狮子的缘故。古往今来豪门巨宅大门前，都摆放着一对石狮子，用以镇宅护卫，为什么不摆石老虎呢？大概也表明了民族文化中狮子是要比老虎更加威猛、更为吉祥了。
荆州花鼓戏《拦花轿》老视频
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