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一片雨，山半晴。 长风吹落西山上，满树萧萧心耳清。 云鹤惊乱下，水香凝不然。 风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。 ——摘自唐 皎然 《山雨》 皎然，唐代隐士高僧，俗姓谢，字清昼，与颜真卿、韦应物为至交好友。 提起这位大唐诗僧，可能很多人都不熟悉，但是他的名头却大得有点吓人。 他是谢安的十二世孙，“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”是也。
他是谢灵运的十世孙，谢灵运母为王羲之的外孙女，而谢灵运本人更是山水诗派的鼻祖，如《东阳溪中赠答》二首之句： 明月在云间，迢迢不可得。 但问情若为，月就云中堕。 许是血脉相承，皎然在诗词方面的造诣颇高，不仅如此，他还是茶文化的开创者，是禅茶文化集大成之人，故有“茶僧、诗僧”之称。 还有更重要的一点是，皎然是“茶圣”陆羽的指导老师，帮助陆羽策划了《茶经》。
所以皎然的诗，茶中有禅，禅中有诗，恬静、安逸、淡然、平和，还略带三分优雅。 如是上面那首《山雨》，就是皎然的清修之作：半山烟雨，落日长风，满树萧萧心耳清。鹤乱云惊，水凝不然，滴滴细雨入昼禅。 这份清幽，是多少人的梦寐以求。 嘈杂的城市里，每个人都活得很困顿，穷潦者求财，富贵者求安，投机者求险，梦语者求缘。 可是，一个人要怎样才能活得快乐和幸福呢？皎然在诗中给出了答案。
就像皎然在《送灵澈》所写的一样： 我欲长生梦，无心解伤别。 千里万里心，只似眼前月。 现代人，每个人都活得很励志，不甘人后，快乐和幸福就成了比较级：我比你拥有得多，我就快乐，我比你房子大、车子好，我就幸福。 你也没有办法劝别人说，荣华富贵不过是过眼云烟，他会问你：为什么不把你的存款给我？ 所以，每个人都只能自己去悟，谁也不是谁的救赎。 如同皎然送灵澈：我是清修之人，不太能理解离别，所以也不会有多伤感。君在千里万里，只要明月在，我抬头可见，如在心间。 所以皎然这首诗，真的是大彻大悟，可以站在山峦之巅，鸟瞰红尘浊世。
从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。 孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。 ——皎然 《送维谅上人归洞庭》 日前，一个忘年闺友在闲聊时说，时间过得真快，一晃居家隔离已经快一个月了，好像这一年又没什么可作为。 她说她孩子今年读高二，打算再陪孩子两年，等孩子读大学自己独立了，就去外面走走，好好看一看这个世界。 她喜欢画画，毕业于杭州国美，但结婚以后，为了孩子就放弃了自己的梦想。所以她说，如果这辈子就这么过完，我会觉得很遗憾。 皎然这首诗，虽是赠别之作，却寄情山水，湖上人间，风吹浮云散，苍穹明月，山中水波见。何以解忧，唯山水与神佛间。 心如明月是悠然。
少时不见山，便觉无奇趣。 狂发从乱歌，情来任闲步。 此心谁共证，笑看风吹树。 这首诗出自皎然的《出游》，把人对山河万水的“悟”写得轻灵通透，少年时，见山是山，见水是水，不觉有奇趣；中年了，追逐梦想，内心狂野，见山不是山；慢慢地受了挫折，对世事看得清澈一些后，见山还是山。 最终，我们都会会心一笑，把曾经不堪破碎的往事抛于脑后，重新开启一段新的生活，如庭院里的风，吹过门前的树一般。 李白在《大猎赋》中有：斯驰骋以狂发，非至理之弘术。彼时玄宗即位，携群臣围场狩猎，李白为求官献赋，心中豪情云天，但为了迎合玄宗喜好，讲的却是道家法理，希望能够得到赏识。
皎然引“狂发”之意，便指李白此时见山不是山，实际上李白后来离开长安时，登紫极宫拜访高天师后，才算了却了匡扶社稷的梦。 之后李白与杜甫、高适等人游山历水，山还是之前的山，水还是曾经的水。 所以偶尔心累的时候，不妨多读一读皎然的诗，他遗存之作有470首之多，值得反复揣摩。 |
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