01 俗话说得好,人善被人欺,马善被人骑。 马越是温顺,就越是被人骑。人越是善良,就越容易被人欺负。在这个世上,弱小并非是无奈,而善良,貌似成为了原罪。 从小到大,身边人总是告诉我们一个道理,做人要善良,为人要老实。于是乎,善良和老实,逐渐成为了我们做人的标准。 还在象牙塔的时候,我们保持善良,那问题还不大,至少身边人都不是什么大奸大恶之人。一旦我们出了象牙塔,相信我们会感受到内心的落差。 秉持善良和老实原则的我们,慢慢地成为了别人眼中温顺的小绵羊。而人这种生物,一般都喜欢欺软怕硬,所以老实人就没有什么好结果了。 有句老话是这么说的,雷劈真孝子,财发狠心人。麻绳专挑细处断,厄运专找苦命人。生活只欺穷苦者,佛门只渡有钱人。 真孝子往往没有好结果,会做事的不如会说话的。这生活中的厄运,只会找上苦命之人。当然,生活都喜欢欺软怕硬,佛门也只会渡化有钱之人。 可以说,老实人被欺负,一辈子活得无奈,这是他们的悲哀。 02 老实没好报,这是世道的常态。 曾经见到过这么一个案例。 在一个幼儿园里面,有这么一群小孩子。当中比较凶恶的,一般都是孩子王。他们习惯说谎,也习惯用打架去解决问题。 而其中一些喜欢附和的孩子,就成为了孩子王的爪牙。唯有那些唯唯诺诺,习惯听别人话的孩子,成为了被欺负的对象。 试想,幼儿园的孩子还未长大,可他们的行为,却跟社会人的做法差不多,这不就说明了,人类本就是以“竞争”决定善恶的生物吗? 所谓“胜者为王,败者为寇。”你胜利了,那你就算再奸恶,也都是“善良”的。你失败了,那你就算再善良,在别人眼中,你也一钱不值。 作家朱德庸说过,善恶颠倒,这是江湖中经常出现的事儿。 何谓善良,何谓奸恶?没有人能说得清楚。我们只知道,善良的本质,就是让自己成为绵羊。而奸恶的本质,就是让自己成为吃羊的狼。这,就是赤裸裸的丛林法则。 只能说,人类跟动物界的动物是差不多的,只是人类多了思考的能力罢了。其余的本性,都以“竞争”为主。这,很现实。 03 狠心奸猾之人,终究越混越好。 有一个现实,我们无法否认,那些习惯偷奸耍滑的人,往往比一般人要混得好。这些人,善于把握人心,也善于“打蛇打七寸”。 在李宗吾先生谈到的《厚黑学》中,有这么一个说法,自古以来,凡是可以成就一番事业的人,多半跟“面厚心黑”的特点有关系。 刘备脸皮很厚,所以成就了汉昭烈帝的威名。曹操的心特别黑,所以成就了“魏武挥鞭”的美谈。当然,他们都不如一个人,那就是鹰视狼顾的司马懿。 据说,李宗吾先生在翻阅《三国志》的时候,一看到司马懿出场,发现他擅长隐忍,做事儿也足够绝情,就断定司马懿必然是统一天下的那个人。 其实,司马懿跟勾践是特别相似的人物。勾践可以对吴王夫差一忍再忍,而在后期复国的时候,又极度狠辣无情。结果,不过是勾践扫平了吴国,成为了春秋时期的最后一任霸主罢了。 无论是司马懿,还是勾践,他们都凭借“厚黑”成就了一番事业。这,就是弱肉强食的真相——强者独尊,狠辣无度,弱者卑微,无可奈何。 04 对于善恶,我们要有自己的准则。 上文谈到,做人过分善良,会成为软绵羊,而做人过分奸恶,则容易多行不义必自毙。如此,我们该如何抉择呢? 有些人会说,不妨做个不择手段的人。还有些人会说,一直保持善良就好。 这两种态度,其实都过分“极端”了。要知道,过分奸恶,以及过分善良的结果,都不会让人有什么好报。所谓“物极必反”就是这个道理。 有人提出过这么一个观点,做人不妨保持“半君子,半小人”的态度。 半君子,是为了坚守该有的原则,不至于让自己失去了做人的底线。而半小人,则是为了给自己披上一套铠甲,不至于受到伤害。 对此,相信很多人会说,半君子,半小人,此等不伦不类的做人姿态,又有什么意义呢?其实,为人者,懂得灵活转变,遇事变通,才能让自己活得更长久。 不论是让自己学会善良,还是让自己脸皮厚一点,目的都是为了让自己活得更好而已。但还是要说,人,保持善良,才能继续留存,那人间仅剩的光明。 当奸恶成为了常态,那善良,就成为了一种罪过。这,不就更可悲了吗? 所以说,无论人间善恶与否,我们都要有自己的准则。仅此而已。 文/舒山有鹿 |
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