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 又到端午节，全国人民在节日里缅怀屈原，特别是感谢他为我们争取了一天假期。这真是既求是，又求实。 “端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五（午）月的第一个午日，谓之端午。  且因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天。午时又是太阳中天，那更是正中之正。 “端”字既有开头、初始的意思，同样还有端正、原因的意思。确实，人之初本心端正，但俗气渐身，却难以坚守，端着端着就歪了。若是不能及时纠正，估计碗里的东西就会泼出来。  我家在重庆垫江，自小吃的粽子就是白米绿叶，没有任何的馅料。只是在煮熟以后，品味那自然的清香，再蘸上炒制的黄豆面，确实美味。 后来走南闯北，吃过的粽子也不少，米质各异、馅料各异、形状各异。但最为思念的仍然是最纯粹的味道。 粽子和人也许相似，虽外在不同，但内核归一，虽有圆有角，却心守端正。 悠悠散文专辑精彩：
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