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佛教对于物质世界的理解

 瑰璞轩 2022-06-08 发布于陕西

佛教对于物质世界有一个统一的论断,四个字:缘起性空。简单说,就是我们看到的一切物质都是因为“缘”才有,没这个“缘”一切都不存在,本性为空。即,本来世界上没有任何一物。下文会解释什么是缘起。

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既然世界上本来什么都没有,那么我们看到的都是什么呢?佛教对于现存的物质还有一个解释:成、住、坏、空。成就是成因,可以理解为缘,有了缘就有了成的可能性;我们现在能看到的物都处于“住”的状态,表示它目前停住在那里,但终有一天它会坏掉,最终为空。

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物质世界本来无,最终空,成住坏空是一切物质的生死过程。但这些无中生有的东西从哪来呢?佛教认为一切物质的来源是地、水、火、风,任何物质逆推到最后,都是来自于地水火风,地是大地或地球。这里要解释一下风,2000多年前的人类是通过风知道有空气的存在,这里所说的风表示空气,火代表阳光和温度。

如果用科学的观点解释现有物质,仔细想一想,所有物质均来自于地球、阳光(温度)、水和空气呢。这是组成地球上一切物质的总源头,佛教的过人之处就在于,在2000多年前能认识到这一点。

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拿一个现代人最熟悉的东西举例,电热水壶,先看组成它的基本原素,我们假定只有铁和塑料,铁来自于矿物成于大地,塑料是有机物,有机物来自于埋藏在地下的植物经数亿年作用形成,植物成于大地空气阳光和水,这样看来构成电热水壶的基本元素都来自于大地,有了这些元素再加上一个“缘”水壶就有了。

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说到缘,佛教常把它叫缘起,说白了就是意识流对物质的作用。假如人类需要一个电水壶,产生了意识流,这就有了需求,这就是缘起。消费者和水壶制造商之间的作用关系就是缘起,假如没有这个缘起,电水壶永远都不会存在!它还会以铁元素和有机物的形式埋藏于大地之中,或者只是另一种状态的铁和塑料。

按照这个理论,人类制造的一切产品,往根源上推都是来自于地水火风,再加上人类的意识(缘起),这就是佛教的缘起性空。现在到了最后时刻,地水火风来自于哪里?阳光是太阳给的,空气和水地球本来就有,那么地球从哪来,太阳从哪里来,所有星球又从哪里来?这里要呵呵了,因为科学界也不知道,普遍认为宇宙形成于大爆炸,大爆炸起源是一个能量点,所有星球均是爆炸的冷却物而已,现存的理论以爱因斯坦和霍金为最高标准。

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接下来,这个原始能量点从哪里来,科学界当然也没有解释。但佛教有解释,认为它来自于意识,这听起来简直不可思议!但是别着急,佛在2000年前就知道质能互换,物质可以转化成能量,能量也可以转化成物质,科学界最开始是不知道能量可以转化成物质的。

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宇宙诞生于一个能量点,这个能量点是一个“意识”,这个看起来荒诞的理论就是佛教关于宇宙的终极理论,用现代人的眼光看,这个理论就是玩赖。别急,科学也玩赖,物理学的终极理论也都凭空想象出来的,相对论、大爆炸都是想出来的。牛顿第一定律是这样说的:一切物体在不受到外力的作用的时候,始终保持静止状态或匀速直线运动状态。——到现在也没有人试验出不外力作用的物体,但你依然相信第一定律。数学更玩赖,0不能当作被除数,解释不通了就不要脸的硬性规定,所以这更是玩赖。所以中国老话说的对,信则有,不信则无,看你自己了。(作者:王冶平)

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