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“金钱是不是万恶之源”原来是个伪命题!对于人生,金钱重要,这些东西更重要……

 曾仕强 2022-06-09 发布于北京

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|全文共3400字,深度阅读需9分钟,受益终生|

网络有个热议的辩题,正反双方辩论得非常激烈,那就是:“金钱是不是万恶之源”。

一说到金钱,估计刺痛了不少人的心,有句话这样说道:

“世人慌慌张张,不过图碎银几两,偏偏这碎银几两,能解世人万种惆怅”。

的确如此,现在处处谈钱,处处需要钱,没有钱寸步难行,“一分钱难倒英雄汉”也成了尴尬的现实。

因此,人们对金钱的敏感度,似乎高于了一切,一切向钱看,生活就是为了拼命赚钱。

看着眼前日渐繁华的物质世界,我们却在压力、焦躁和幸福感之间,艰难地追寻着平衡。

所以,面对金钱,“金钱是不是万恶之源”确实让人不解。

那么,我们应当端正什么样的态度,既能赚得了财富,又能身心愉快?

1
用钱衡量一切,会造成歪风

金钱可以购买很多东西,却无法购买到所有的东西,这当中的差距,相当值得探讨,才知道金钱的真正利益。

一方面,金钱可以购买所有对人生十分重要的东西,当然称得上金钱万能。

可偏偏金钱所不能买到的东西,包括生命、时间、荣誉、以及品德修养,看起来没有什么形迹可寻,对人生来说,却都非常重要。

很多人把金钱看得比生命更重要,因此拼了生命去赚钱,结果钱赚到了,而生命却十分垂危。

这才猛然醒悟,赶紧用赚来的钱,重重恳求医师,要把生命换回来。

有人来得及,算是命不该绝;有人来不及,就成为要钱不要命,自作孽,当然不能活。

平常认为钱比命要紧;没命时才知道,原来命比钱更珍贵。既矛盾又可笑,但是多少人执迷不悟,甚至死到临头,仍然不能觉醒。

金钱可以购买荣誉,而且自古以来,屡见不鲜,不过谁都知道那是虚假的,一点也不真实,因而丧失价值,几乎不算是一种荣誉。

真正的荣誉,是无价之宝,绝非金钱所能衡量,更不是金钱所能购买。

品德修养不但不是金钱所能购买的对象,很多有钱人原本品德修养良好,就是有钱之后,财大气粗,以为自己赚到钱就表示本事高强。

企业经营的获利甚高,就认为自己也有能力治理国家事务。于是品质下降,而修养也越来越差。

可见用钱衡量,不但不可靠,而且助长社会的歪风。

很多人因而观念产生偏差,行为出现差错,追根究底的结果,才发现这种衡量标准,原来就不正确。

可惜现在有太多的人,仍然把金钱当作衡量标准,来评比人与物。

2
爱钱与否,都是自作自受

钱不爱钱,爱到什么样的程度,纯粹是个人的价值观,用不着他人多管闲事,何况自作自受,与他人扯不上关系,也不需要他人多所干预。

但是爱钱爱到不正当的程度,一旦成为社会风气,那就不是个人的事,而是攸关整个人群生存发展或者堕落灭绝,必须大家共同关心,才能及时挽回。

一切向钱看,所造成的后果有很多:

一、颠倒因果关系,造成是非不明。

原本为求生存而赚钱,却为了钱而不要命,等于放弃生存。

本来为求家庭生活能够改善而赚取金钱,却为了求取金钱而弄得家不像家,家人不像家人,而生活也不成样子。

整个因果关系,都被钱搞颠倒了,显得是非不明,连带把评量的效果也弄得十分错乱。今天很多颠倒是非,都是为钱所害。

二、妻离子散,受尽人间煎熬。

家人团聚,有福同享,才是人间乐事,现在很多人为了金钱,一家几口分居外地,妻离子散。

商人重钱轻别离,如今已经感染到各行各业,各色各样的人。

三、只要不违法,什么钱都可以要。

向钱看的人,最重视法律,不是害怕违法良心不安,或者被人耻笑,而是唯恐金钱被没收,或者受到罚款的制裁。

有钱人对律师最大方,因为花小钱保住大钱,当然很合算。

终至花费更多的钱,来影响政界,造成金钱政治。官商勾结,修改和增订法律。使得有钱人什么钱都可以要。

四、做子女的坏榜样,长大后变本加厉。

第一代白手成家,赚了钱至少还知道来得不容易,不应该挥霍浪费。

下一代生下来就受到良好的照顾,哪里知道其中的苦楚?有钱就花,一点不心疼。

看见父母整天为钱奔忙,深觉人不如钱,于是为钱杀人,也在所不惜。

五、重财不爱才,后代的才能难以发挥。

不管子女具有什么样的兴趣和才能,一律训练成为理财高手,赚钱能人。

文史哲的潜力,一概受到压制。没有人写诗,也没有人研究哲学,后代的才能,又能表现出什么?

金钱是上天用来试探人类的判断力,最有效的一种工具。

钱是什么?做什么用?需要多少?有哪些基本原则?如今百分之八十以上的人,都被上天考倒了。实在遗憾得很。

3
君子爱财取之有道,这个“道”人人都有

金钱已经成为人类生活的必需品,电视上一片财经至上的呼声,现代人几乎找不到不爱财的。

嘴巴上说得很好听:钱财是身外之物,实际上见钱眼开,认钱不认人。

轻视商人,变成一个种政治人物最为害怕的罪状,大家都说士农工商是错误的排列次序。

商人摇身一变为企业家之后,既可以控制政治的动向,也能够收买学术的成果。对于农人,更是为所欲为。

虽然大家都把现代称为工商社会,实际上工程师大多为商人所控制。商人的地位,随着一切向钱看,已经大幅度提升到随时可以获得荣耀博士学位。

自有钱财以来,金钱的效果,财富的势力,历代都有明显的表现。

大家顶多倡议君子爱财取之有道,几乎没有敢公然鄙视钱财,以致被视为伪君子,假惺惺。

最令人担心的,是金钱游戏的盛行,往昔大家最看不起的买空卖空,现代则成为快速的致富捷径。

把金钱搬来搬去,不从事任何生产,却能够获利丰厚。

影响所及,劳动的工作找不到人做,而失业率则不断上升。

年轻人找工作,以工作轻松,待遇优厚,上班自由为条件,使长期以来引为美德的勤奋、简朴、守分荡然无存。形成对君子爱财的强烈挑战,因为有道与无道的界限,不知在哪里。

爱财有道,是重要关卡。

道是什么?不必过分学术化,弄到大家都看不懂,还是回归基本面,讲讲良心问题,比较实用。

赚钱要凭良心,原本是一句老话,不用解释,大家都听得明白,如今知识爆炸,资讯不断翻新,大家反而弄不清楚良心是什么,到底是进步,还是严重的退步表现?

良心本来就在自己身上,不假外求,从现在起少问别人道在哪里,多与自己的良心沟通,很容易就能君子爱财,取之有道。

说到这里,做事应该有所为有所不为。

赚钱最好坚守有所不为,能赚而不赚不应该赚的钱,功德一桩。不应该赚的钱不择手段去赚,罪加一等。

4
重视品德才是根本改善之道

当钱财这么吸引人,财富可以拿出来炫耀,富翁依序排列,举世皆知,谁还敢轻视金钱?什么人会愚蠢到不重视财富?

轻财并非提高道德修养的要项,虽然我们不是不知道,钱财经常是破坏道德修养的凶手,金钱所造成的罪恶,几乎随便列举就可以说出一大堆。

然而事实上,金钱财富本身没有问题,也不会带来罪恶,一切不当后果,实际上都因人而起,由人而生。

道德修养不够好,错估了金钱财富的价值,这才造出很多罪恶。

品德良好的人,不为钱财而生歹念,称为君子固穷。

固穷并不是喜欢贫穷,也不是故意表示清高,而是富有的日子和穷困的日子能够生活正常,做一个堂堂正正清清白白的人。

只要不因为钱财而降低自己的人品,钱财就不是坏东西,而有钱也不是罪恶。

道德修养不好,没有钱的时候,会因为缺钱用而做坏事;有了钱也会由于大爷有的是钱,什么坏事都做的出来。

穷也惹祸,有钱更是无恶不作,品德不好的人,实在拿钱才没有办法,完全接受钱财的摆布,不由自主。

道德修养良好,应该加强理财的能力。

因为金钱财富到了这些人手上,不但不会败坏社会风气,做出伤天害理的坏事,反而能够善用金钱来回馈社会,造福人群。

人因钱财而积善,钱财因人而珍贵,这才是大同世界应该有的良好景象。

赚钱容易用钱难,一旦机会来临,又能够及时抓住,加上勤俭用心,钱就赚进来了。

有了本钱,用钱来滚钱,速度加快,财富就累积起来。运气来的时候,钱财根本挡不住,滚滚而来。

重视品德才是根本改善之道,品德修养良好,金钱不能作怪,再多也不怕。

只有取之社会,用之于社会,这样的人才有资格不轻视财富,才能够经常安全和金钱交往。

反之,品德不好,钱财越多越危险,正所谓“德不配位,必有灾殃”。

  

总之,没有钱是不行的,但金钱绝不是万能的。

可就是有人财迷心窍,认为金钱是无所不能,以至影响了社会风气,造成了诸多恶果。

若是照现在的方式,一切向钱看,大家都被金钱淹没了,就失去生活的意义,也不必空谈什么人生的价值。

唯有早日恢复德本财末的观念,以道德修养为标准来衡量一切,虽然不容易捉摸,很难加以量化,也无法用法律条文来规范,但是毕竟人的幸福就系于此一观念。

不是能力、财富不重要,而是道德修养更为重要,这点要牢记在心。

本文策划:贾欧
本文内容:曾教授著述汇编

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