在整理东西的时候，无意中看到了一张读书时候的照片，那是我和几个同学和一个插花作品的合影，看后便回忆起了一件往事。那年，我还只是初中的学生，学校里搞素质教育，于是便有了很多课外活动，这一天放学后，我在教室里做了一会儿功课，待到整理书包的时候，班长突然风风火火地从教室外面冲进来，对我说：“走，跟我去参加一个活动吧。” “啥活动啊，怎么不早说啊？”我有些诧异地问道。 班长挠挠脑袋说：“插花比赛，我今天忘通知张铭了，正好看见你，江湖救急，你就帮个忙吧。” 我不觉苦笑，班长就是这样，忘性太大，我摇头道：“可是，我不喜欢插花，而且，我也不会啊。” 的确，我不喜欢插花，虽然，我也知道，插花自然算是一种艺术，而且是一种雅俗共赏的艺术，古今中外的人，很多都喜欢插花，但是，我却是不喜欢。 因为，我总觉得，把花草摘下来以后，它们便活不长久了，可花草也是有生命的啊，这样的艺术，未免有些残忍吧。 所谓的插花，自然就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽种在这些容器中。既然如此，所插的花材，或枝、或花、或叶，肯定是均不带根的，它们都只是植物体上的一部分，并且插花绝对不是随便乱插的，而是根据一定的构思来选材，遵循一定的创作法则，把各种花儿插成一个优美的造型，借此表达一种主题，传递一种情感，使得欣赏者在看后可以觉得赏心悦目，这才是真正的插花。 只可惜，我不喜攀折花儿，也不会什么插花造型，所以，插花对于我来说，真的是有些勉为其难了。 不过，既然班长这么盛情邀请，我自然是不好意思推却的，于是，便和班长一起进了赛场，只见已经有两个同学就位了，就等我们俩了。 虽然我不喜欢插花，但是却听说过一些关于插花的门道，听说，这里头有很深的学问，光是造型，就有什么三角型、水平型、花扇型、瀑布型……不过，具体要怎么做，我可是不知道。 再看我的几个同学，包括班长在内，大家其实也都是外行，所以，我们的插花，纯粹就是随着性子，想怎么来，就怎么来。 不过，可能爱美之心是人类天然便有的吧，所以，我们的作品看起来倒还真是疏密有致、高低参差、浓淡相宜、花色谐和。雪白的花儿，向四周披散开，间杂着几片嫩绿的新叶，显得清雅恬淡，高雅恬淡。那红花只要一枝，斜斜地插入，婀娜多姿，如出浴的仙子。粉色的花儿只捡那含苞待放的花骨朵，疏疏地放上两三枝，显得端庄秀丽。 最后多了一朵花，可是，已经插得满满当当的了，实在是找不出合适的位置了，于是，班长很豪爽地把花瓣全部摘下来，飘飘扬扬地撒在上头，倒还真的有几分凌乱的美。不过，我看着真是有几分心痛，好端端的花，给弄得七零八落的。 最后，我们耍了个小心眼儿，因为我们要给插花作品起一个名字，还要写一段描述的话，所以，大家就决定把功夫都下在插花之外，写一个美轮美奂的说明，来给插花作品增光添彩，最后还不忘添加上这么一句：“相信真正爱花的人一定会喜欢我们这个作品。”这个插花作品的名字，被很诗意地取名叫《纷》，原因，自然是因为最后班长那纷纷扬扬撒落的花瓣了。 最后的结果，我真的有些意外，因为我们真的得到了第一名，那张照片就是在获奖后拍照留念的。 不知道评委老师是真的被我们的作品打动了，还是因为说明上的那句话，不过年少的我们其实真的不懂什么插花，只是耍了个小聪明而已。 这就是我唯一的一次插花经历。 说起插花，有的人插花，插的是山坡上、田间地头采来的花，他们想插什么花，就采什么花，虽然花费了不少时间来采花，可是却能够随心所欲，情致盎然。 有的人插花，只是拿买来的花来插，市面上有什么，他们就插什么；人家卖什么，他们就插什么，这样，插花所花费的时间倒是大大节省下来了，可是，插花的情趣，也减少了大半。 而像我和同学们这种“拉郎配”拉来的插花者，大概就是根本不解其中风雅的俗人、愚人了吧。 据说，古人中就不乏许多插花高手，甚至还有一些对于插花有独特建树，著书立传的，比如明朝的袁宏道就是其中之一，他曾经写过一部专门讲述插花的专著——《瓶史》。 不错，茶有《茶经》，酒有《酒谱》，那么，这插花，自然也应该有《瓶史》了。虽然我不喜插花，但是对于这大名鼎鼎的《瓶史》，还是有所了解的。据说，《瓶史》全书有花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等二十节，从各个方面详细地解释了与插花有关的各种注意事项。 这个世上有很多“家”，写作写得好了，叫作家；图画画得好了，叫画家；写字写得漂亮的，叫书法家；武术本领过硬的，叫武术家，此外还有什么军事家、教育家、音乐家……似乎每样事物，都会有一个与之相对应的“家”。 然而，我却觉得，“插花家”这个称呼，还是不要的好，为什么呢，因为，本来插花这件事情，就是随性而做的，自己看着怎么喜欢，就怎么插花，那本是闲适的韵事，一旦加上了“家”这个字眼，就好像是非要成为插花这方面的行家里手，对其进行一番深刻的剖析和分析，这样下来，多少是会有些累人的，原本的闲情雅兴就会打折扣了。 像袁宏道那样，研究插花研究出一定水平来了，那就不仅是“家”了，够得上资格算是一位“专家”了吧，虽然名声在外，然而，不知道他在插花的时候，是否真的会专注于他的那套繁琐的理论，这样的插花，还真的有意思吗？ 都说阳春白雪和者寡，插花本来就是一种随意之事，如果太繁琐，太迂腐了，让人看见了就会望而生畏，又如何能够得出其中三味，如何能够陶冶性情呢。 袁宏道在理论中说：“插花不可太繁，亦不可太瘦。多不过二种三种，高低疏密，如画苑布置方妙。置瓶忌两对，忌一律，忌成行列，忌以绳束缚。” 看，他虽然说了，“不可太繁”，可是后面却又有了一大套插花的秘诀，这个不行，那个忌讳，着实让插花人有所顾忌，如果这样插花，还有什么趣味呢？据说，袁宏道在写作的时候，讲究性灵，崇尚天然，可是在插花的时候又为何有了诸多束缚，诸多讲究呢？ 再如他所说的：“室中天然几一，藤床一。几宜阔厚，宜细滑。凡本地边栏漆卓，描金螺钿床，乃彩花瓶架之类，皆置不用。”瞧瞧，不仅对于插花的方式有诸多讲究，就算是对于放置插花的案几，也有如此多的花样，这些，恐怕已经不是普通人家都能做得到的吧，难道还要为了插花，而专门去购买桌案不成。恐怕，只有有钱又有闲的人，才能专门花费诸多的精力和财力在插花上吧。 不过，换个角度来思考，闲来没事的时候，插插花也是有好处的，如果闲得出了病，反为不妙，既然这样，倒不如消闲插花，顺便在自己的胜利成果面前，或与知己交流，或弄笛抚琴，或绘画吟诗，或饮酒品茗……总之，一切文人雅士可以搞的活动，都可以想着试试。这总好过，没有事情的时候，闲着老是琢磨张家长李家短的闲话吧。 袁公对于插花的讲究，可远不止这些，比如，花需淋水，袁公谓之浴花，他对于浴花用水也有讲究，“用泉甘而清者，细微浇注，如微雨解酲，清露润甲”。这点，古人估计不难解决，处处都有甘甜的泉水，可是现代人就比较麻烦了，我们只有自来水，不知道袁公对于自来水浇花，是不是会摇着头说声：“大煞风景。”不过，要说“泉水”，我还真想起了一种超市里随处可见的泉水，那就是矿泉水，不过，不知道这种经过现代科技加工制作泉水，袁公会不会皱着眉头说：“不够自然。” 更有意思的是，袁公对于浴花之人的要求，比浴花用水还要讲究，“浴梅宜隐士，浴海棠宜韵客，浴牡丹、芍药宜靓妆妙女，浴榴宜、艳色婢，浴木樨宜清慧儿，浴莲宜娇媚妾，浴菊宜好古而奇者，浴蜡梅宜清瘦僧”。看来，袁公是给予各种花以人性了，所以不同的花就要有与之性情相投机的人伺候。我总是想：不知道像我这样不解风情的女子，到袁公那里去应聘一个“浴花”的侍女，袁公是不是会录用啊，估计他看见我多半会说：“此女世俗气太重，不宜浴花，恐花沾染其凡俗之气。” 其实，我对于袁公，还是颇为敬重的，毕竟，我也算是被他的作品熏陶过的，虽然对于《瓶史》中的某些内容，觉得过于玄乎，操作性不强，但是，对于其中某些内容，我还是有共鸣的。 比如，他告诉我们，花也是有感情的，“夫花有喜、怒、寤、寐、晓、夕，浴花者得其侯，乃为膏雨。淡云薄日，夕阳佳月，花之晓也，狂号连雨，烈焰浓寒，花之夕也，唇檀烘日，媚体藏风，花之喜也，晕酣神敛，烟色迷离，花之愁也，欹枝困槛，如不胜风，花之梦也，嫣然流盻，光华溢目，花之醒也。” 这话，我觉得没错，每种花，其实就是一种人，就好像人有喜怒哀乐一样，花儿也是有喜怒哀乐的，不过，我觉得袁公说得还是不完善啊，我觉得还得添上一句：“遭逢剪切，身首分离，花之怒也。” 是的，虽然我承认，插花可以给我们带来很多快乐，让我们收获良多，可是，我还是不认为，把自己的欢乐，建立在花儿的痛苦上，是一件很人道的事情。 最近听说了有一种专门使用人造花来插花的，我觉得这倒是一个很不错的主意。虽然，有些人可能认为，用人造花来插花，不够自然，可是，我却觉得，这总好过去荼毒那些可怜的花儿。 现代科技如此发达，假花可以做得以假乱真，既然如此，倒不如让这永远不会凋谢的人造花在插花艺术中绽放芳华，而那些真花呢，让它们开在苗圃里，在大自然的怀抱中，真真正正地自由生长，岂不是更加妙吗？ 我们的邻人日本，插花也很盛行，估计是受了中国人的影响吧。据说，当年袁宏道的《瓶史》，对于日本花道的形成，起了很重要的作用。《瓶史》在日本造成轰动，也因此被尊崇为“宏道流”插花流派。日本高僧元政上人曾撰文赞美，说：“数日前探市得《袁中郎集》，乐府妙绝，不可复言，《广庄》诸篇识地高，《瓶史》风流，可见其人。” 不知道这是不是真的，不过，看日本花道那繁琐的操作步骤和礼节，我觉得完全有理由相信，它绝对是和袁公一派的，而且，日本花道非但从袁公处吸收了很多先进经验，还将其发扬光大，添加了许多内容呢。 据说，日本的花道讲究形神兼备地插花，日式插花使用花材的数量比较少，以简洁为主流，以花的盛开、含苞等不同的状态，代表过去、现在、将来的时间观。 插花在日本极其流行，各种插花教室的招牌四处林立，插花在日本不仅是一种生活艺术，更是女子必修的科目，尤其是新嫁娘们，常常在结婚前突击培训一些家庭主妇的必修课程，其中就包括了“插花”。 了解到这个情况的时候，我不觉哑然，幸好，我是中国人，如果不幸生在日本，恐怕连找婆家都是很成问题的了。 我虽然对于插花一道，颇不理解，可是，花，我还是爱的，我爱的，是那些生长在土里，绽放着生命气息的花儿，不管是在田野里，在河滩边，还是在花盆里、在花坛里，我都喜欢。我爱的是有根、有茎叶、有花的完整花株，它们在我心中，就好像是一个完整的人一样，有头、有身子、有四肢，只有这样，才是健全的、充满活力的花。 所以，我一直都很不理解，恋人相见的时候，为什么要送玫瑰呢？不，别误会，我并不是说玫瑰不好，而是，我不能理解，一枝剪下来的，没有根，甚至连花刺都剪掉了的玫瑰，真的能代表天长地久吗？它自己也至多只能活一两个星期吧，而且，有很长一段时间，是在慢慢枯萎之中的啊。倒不如，送一盆玫瑰花，至少能美美地开上一整个季节，而且，玫瑰花可是多年生的啊，它的寿命，可不止一年啊。 因此，当男朋友送给我十一朵玫瑰花的时候，我虽然为他的“一心一意”而感动，可是，看着水瓶里的玫瑰一点一点枯萎，我还是有些伤感。 其实，我也不是完全反对插花的，有一种插花，我非但不讨厌，而且还挺喜欢，不过，这种插花，估计袁公是不会看得上眼的，而且，我甚至不知道它究竟算不算是插花。 记得小时候，外婆常常把切剩下的萝卜头、白菜心，放在碗里，一个白白的小碗里，放一个，倒上点水，放在窗台上，让暖暖的阳光照到它们，于是，过不了多少时日，它们一个开出淡蓝色的小花，一个开出淡黄色的小花，于是，窗明几净的的窗台上，多了几分生机。 除此之外，外婆还常常在竹篾里放上一些绿豆，上面用湿透了的毛巾盖上，没过多少日子，就会有白嫩嫩的豆芽从里头钻出来，顶上带一点黄绿色，看，这便是我们的水仙，我觉得，它也一样很漂亮啊。 我喜欢这样的插花，和一般的插花不一样，这样的插花方法，使得原本已经濒临死亡，险些被人类扔进垃圾桶里的蔬菜朋友们，有了自己的第二春。 是的，虽然不喜欢插花，不理解插花，但是，我对花还是十分热爱的。 我记得，小时候，家里很小，人口多，不够住，于是便将阳台给封了起来，权当我的书房，外公亲手写了一副对联，贴在了阳台上，写的是：“室雅何须大，花香不在多”。 我心想：既然是“花香不在多”，那么，自然得有些花了，于是，别出心裁的我便将一张插花图样的挂历中的一页小心地裁剪下来，贴在了那副对联中间。 自此，我在做作业累了的时候，把头轻轻抬起，便可以看见，贴在墙上的花儿，对我露出笑脸。那花香，好像从画中渗透了出来，和对联的墨香掺和在一起，一缕缕地，直往我的鼻孔里头钻，或许，这就是熏陶、就是耳濡目染、就是潜移默化吧。 这就是我心目中最美的插花，把“花”插在自己的心里，把“美”种在思想里。
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