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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮！若冬涉川。犹兮！若畏四邻。俨兮！其若客。涣兮！其若凌释。敦兮！其若朴。旷兮！其若谷。混兮！其若浊。孰能浊以静之，徐清。孰能安以动之，徐生。保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
古时候得道的人，微妙通达，深刻玄远，让人难以认识。正因为人们无法认识，所以只能勉强地对它做一些描述。他小心谨慎啊！就像冬天涉水过河。他警觉戒备啊！好像害怕四邻窥伺一样。他恭敬郑重啊！好像要去赴宴做客。他涣散疏松啊！好像冰块缓缓消融。他敦厚淳朴啊！就像没有经过雕琢的素材一样。他胸襟宽广啊！犹如幽深的山谷。他浑厚宽容啊！好像浑浊的水一样难以看透。谁能使浑浊静下来，水就会慢慢澄清。谁能使安静的事物持久运动起来，事物慢慢就会发生变化。保持这个道的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去做更新。 【明心净心｜存天理·去人欲】 得道之士的精神境界远远超出一般人所能理解的水平，他们具有谨慎、警惕、严肃、洒脱、融和、淳朴、旷达、浑厚等人格修养，他们微而不显，含而不露，高深莫测，为人处世从不自满高傲。
从生命的本质意义上来考察，人类是人生路途上的匆匆过客，是大自然的普通客人，和其他生物一样，没有生和死的选择权，这是大道的必然规律。得道之人和大道同步，他们老老实实的做客人，严肃认真地对待日常生活琐事，和世间的庸人有本质的不同。庸人以大自然的主人自居，势必以尊贵的态度对待自己而以嚣张的态度对待自然，庸俗之人以损害自然为代价来满足自己的私欲，最后以毁灭自己而告终。 就像鱼离不开水一样，一旦离开就无法存活。但是，鱼生活在水中，并不了解主宰它的是水，还以为自己是水的主宰，直到它离开水的时候才明白水的宝贵，才知道原来水才是它生命的根源。我们也许会认为鱼很傻，其实人类有时候像鱼一样傻。我们沐浴在阳光中，陶醉在春光里，漫步在沙滩上，依偎在树丛间，开荒造田，育木成林，自由自在地呼吸，这一切都是大自然恩赐给我们的，都是大道为我们创造的。然而，人类并不这样认为，人类以为自己是天地的主宰，是自己创造了万物；人类并不知道感谢上天，也不知道这一切的宝贵，直到有一天失去它时才知道自己是愚蠢的，才知道它们的重要性。就像我们现在才知道水的珍贵，才知道保持环境的重要性一样。 离开道就无法生存，这一点我们是知道的，但是有多少人能真正了解道呢？虽说道是不可见、不可听、不可触，但是它却可以体察得到。比如，冬天河水结冰了，人们往往会从冰面上过河，或是在冰面上玩耍。但是，整个河面上的冰冻的薄厚并不均匀，一不小心就会踩破薄冰落入水中。所以，人们在冰上行走时就会特别小心谨慎。 大道对所有人和事物都是一样的，它体现着一种公平和朴实，一种浑然无欺的诚实。大到一个国家的治理，小到我们个人的成败得失，都离不开道。只要你能悟道，能遵循道的要求为人处世，无论遇到什么棘手的问题，你都能得心应手，应对自如。
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