|
漫漫五千年的华夏文化里，这片宝地孕育出了多少麒麟之才，他们不仅用自己手里的“超能力”帮助了国家，更拯救了苍生。 他们的“超能力”，可以说是包罗万象，变幻莫测：呼风唤雨、未卜先知、通晓天地…… 而这些“超能力”源于他们精通的一门秘术——奇门遁甲。 今天就带你了解什么是奇门遁甲。 传说在八千多年前的上古黄帝时期，东方有一个氏族首领叫蚩尤，兄弟八十一人，个个铜头铁骨，人人具有呼风唤雨的本领，到处为祸作乱，致使民众生灵涂炭。黄帝对此非常气愤，便起兵征讨。两军对垒于河北涿鹿，血流成河，久战不分胜败。黄帝正为不能取胜而烦躁时，天上云雾倏地拨开，两个神童出现在半空中，声称奉“九天玄女”之命传法宝于黄帝。黄帝即刻跪拜接受。黄帝打开宝盒一看，里面是用篆文撰写的龙甲神章，书中除描述兵器的打造方法之外，还介绍了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是，黄帝命令宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，创制了奇门遁甲一千零八十局。再接着又制造了指南车，从而打败了蚩尤。到了周朝，姜太公运用奇门遁甲的数术打败了纣王，并将其改编成了七十二局。后又经汉代黄石老人传给张良，张良又把它精简成一十八局，即现今的阳遁九局和阴遁九局的奇门遁甲。汉朝灭亡后，三国鼎立时期的诸葛亮，将奇门遁甲运用到了出神入化的程度，至今被后人所称道。唐朝的李靖，写了很多关于奇门遁甲方面的书籍，并且运用奇门遁甲术辅佐唐王李世民登上了皇帝的宝座，被封为“卫国公”。宋朝开国功臣、宰相赵普写的《进经表》，囊括了奇门遁甲的精髓。随后，明朝辅佐朱元璋打天下的刘伯温，对奇门遁甲术的运用更是得心应手。中华文化发展了几千年，奇门遁甲术作为佼佼者始终站在众多术的前列，并以其实用性，广泛性而深得人心。奇门遁甲简称为奇门或遁甲，据考证，奇门遁甲在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期名“六甲”，晋至宋称“遁甲”，明清以来才称“奇门遁甲”。关于这个名字，实际上是由“奇门”和“遁甲”两部分组成。所谓“奇门”，实际上是“奇”与“门”的统称。“奇”是指十天干中的乙、丙、丁这三奇。古人认为，日生于乙，月明于丙，丁为南极，所以乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。在奇门遁甲中，三奇分布在天盘和地盘上，并随着它们的运转而运转，凡是遇三奇的方向都是吉利的。除三奇外，还有六仪，即十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸。这六仪也分布在天盘和地盘上，与三奇一样，它们也随着天、地两盘而运转。“门”是指奇门遁甲中所开列的休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门，八门随着时辰而转动。三奇和八门合起来就是“奇门”。所谓“遁甲”，其名称的来源主要有两种说法，第一种说法是：“遁”是隐藏、隐匿的意思，含有神秘的意味。“甲”为十天干之首，统领着其他诸干，至尊至贵，但它却怕遇到庚，因为甲的五行属木，而庚的五行属金，金能克木，所以需要隐藏其甲，以兔受克。在六十甲子中，共有六个“甲”，被称为“天乙贵神”。奇门遁甲在演局时，这“六甲”被隐藏在“六仪”之下，即甲子隐于六戊，甲戌隐于六己，甲申隐于六庚，甲午隐于六辛，甲辰隐于六壬，甲寅隐于六癸。综上所述，就是“遁甲”。第二种说法是：“遁“是行走、转移的意思，奇门遁甲中把六甲布于九宫时，起宫为甲子，遁一位为甲戌，依次是甲申、甲午、甲辰和甲寅。这样，从操作上来看，便有逐步行走转移的现象，所以称为“遁甲”。综上所述，奇门遁甲就是三奇、八门和遁甲，其实奇门遁甲中的内容还有很多，这些只是其中的一部分，关于其他内容后面的章节会一一加以解说。之所以用这个名字，其中还有用于军事上的作用，取之隐射用兵之神妙机微，所谓天机不可泄露。
|
