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《灵魂的舞步·回家之旅,逐光而行》

 心静自然凉1985 2022-06-11 发布于福建


题记:每天有那么多人会死去,他们是我们的亲人或者朋友、同事、师长、邻居,甚至就是我们自己。我们可否相信灵魂的存在?我们可否知道灵性之路?这首诗,与你一起面对这件伟大的事情。

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仁者,回家的时间快到了
死亡就是回家之旅
请调好你的呼吸
请调好你的心意
请将心息合一,安住无我
你将看到无量的光明生起
收起无常的衣食之时刻到了

请揭开恐怖之面纱
请远离颠倒梦想
请守住你的灵识
请将真气汇入顶轮或者百会
请从这里灿然离世
仁者,不论白天还是黑夜
死亡的时刻都是灵魂逐光的日子

仁者,死亡已经逐节开始
你瞳中的光华将散,像灯之将熄
请不要在留恋亲人、财富、权力
这一切都将与你无关
缘生缘灭,了无痕迹

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仁者,你的血液将停止流动像水要结冰
你的五脏从此安息像受伤的灵狐在山洞死去
请不要留恋繁华尘世
这一切都将与你无关
你的前方将是神圣之域、永生之地

仁者,你的身体渐渐发冷元阳散逸
请你不要在意这热冷的变化
万物有生皆有死,终结即是开始

劳你生者,息你以死
那个世界你尚未知
光明之海有神圣之世

仁者,请将你所有的生命之光
收进顶轮,像太阳君临
极乐之旅即将开启

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仁者,多生轮回的苦乐你还记得?
所谓的生死轮回亦如上天之游戏
幻生幻灭如海浪起起伏伏
此刻你要认定不生不灭者是唯一真实

仁者,你的灵识已经离体
像一轮明月在山岗上冉冉升起
那具还有微热的肉身将被火化
化为尘埃,消于时空,融于大地

仁者,你会飞进色光的涡流 
那伟大引力也是伟大的业力
无量的声音在你周围呐喊
也会有人深情地呼唤你的名字

仁者,不要回应,不要迷失
你须认定金色的光路纯净无染柔和安详
慈悲者寻声救苦的声音如母亲之语
请定下你的心神而安住虚寂
轮回百劫的影像在八识深处放映
请定住心识而安住明体
那些幻象终将消散、善恶都莫思量
你记着佛号与觉性而与之合一

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仁者,你死而不亡,你正在飞行
业力的巨网在迷幻中张开羽翼
请莫畏惧,诸佛的慈悲与愿力
是众生最美的皈依

仁者,请不要在记忆的世界徘徊感叹
请你忆持那些圣者的名号与经咒
这是永恒的皈依这是灵魂的家园
回家之旅,静听诵经的声音如母忆子
灵魂不需要城堡、王国和繁茂的土地
灵魂的世界原本多维无边无际

仁者,不要迷恋人间的爱情、功名、财势
灵魂的世界一切具足,不可思议
阿弥陀佛用愿力圆满了极乐净土
那还只是灵魂世界小小的一隅
三世十方有无量的净土彼此相通

所有世界的本源只是伟大的心识
虚空生汝心内犹片云点太清里
一滴水回归永恒的生命之海
从此,你与万物,不分彼此

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注解:前天,一位朋友的导师辞世,今天,一位朋友的父亲辞世。生老病死,人生之常。

感而慨之,写了这首诗。如果,把这首诗里的“仁者”换成是某个人的名字,或者是对亲人的称呼如“父亲”、“母亲”,那么,这首诗就可以成为一篇能超度亡灵的偈子。请在辞世的亲人之前念诵,也就是说法给他们听,指引他们的亡灵而走上解脱之路。

人生的时候有“生光明”,人死亡的时候有“死光明”,是本性之光明。如果这光明与圣者的光明合一,那么,亡者就能中阴成就。

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我经常在修“观死法”,观想自己是一个将死之人,在静坐中,我会这样对自己说:

全林,回家的时间快到了
死亡就是回家之旅
请调好你的呼吸
请调好你的心意
请将心息合一,安住无我
你将看到无量的光明生起
收起无常的衣食之时刻到了

请揭开恐怖之面纱
请远离颠倒梦想
请守住你的灵识
请将真气汇入顶轮或者百会
请从这里灿然离世
全林,不论白天还是黑夜
死亡的时刻都是灵魂逐光的日子

所以,这首长诗,也是我对自己所写的解脱之偈,是一首深沉的《生死之歌》。因为经常如此观修,所以,写这首诗也就一气呵成。

希望,所有的道友珍惜之,希望,想超度亡亲的人至诚地诵给亡亲。


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