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一、导言： 前面连续写了三篇《道眼观新冠》，每一篇文章各有立意。第一篇文章是从个人防护的角度写的，如能钻研透彻这篇文章，可保自己身体健康。第二篇文章是从疫情传播的角度写的，如能钻研透彻这篇文章，可避免出现群体性疾病传染。第三篇文章是从顺天安民的角度写的，如能钻研透彻这篇文章，则可保国泰民安。 但这三篇文章，都是理论性太强，读者难免会是一头雾水，感觉太过玄乎。所以，我决定再写一篇接地气的文章，以证明道学既非迷信，亦非糟粕，并且与现代科学亦不冲突。既然如此，这篇文章必须案例详实，文字直白，并且与老百姓的生活息息相关。故而，我决定以道家的“风水学”为主题来写这篇文章。 在过去数年里，本人跟着他去看过几次风水，更曾经亲证他为一个占地数百亩的花木基地所布下的风水局，其中智慧令人叹为观止。所以，我打算以他的风水实例作为典型，并以科学逻辑予以剖析。这些案例，经我剖析后，读者会发现其实非常简单。但是，如果缺乏这些风水学知识，却可能会命丧黄泉而不知其因。 “风水术”，可以治病救人，亦能杀人于无形。故而“风水术”自古以来都是秘传，在世人眼中永远笼罩着一层神秘的面纱。在立意写这篇文章之时，本人给茅山青竹道人打了一个电话，征得了他的同意才敢起笔。电话中茅山青竹道人嘱咐，在分享案例时务必抹去事主信息，并且不能讲得太过明白。各行有各行的规矩，本人必须充分尊重他的意见。故而，这篇文章本来计划写出来大约百分之三十的风水内容，并且在发表前亦将会经由青竹道人亲自审稿，但在落笔之后却最终只写出来大约百分之十。 二、案例1、坟地起高楼 有一次遇见茅山青竹道人，他穿着一件红色的耐克品牌夹克衫，神秘兮兮地问我：“知道为啥要穿红色衣服出门吗？”当时我一脸懵逼。看我没反应过来，他和我说了事情原委。原来一栋高楼建成后，连续几任在此楼内办公的一把手，都会莫名其妙地死掉。这时候我反应过来了，我就接话说：“看来这块地有问题。”青竹道人看我脑子转过来了，才说这栋高楼所在的位置，原本是一块坟地。 领导不懂风水，把高楼建在坟地上，还不清风水师来做“化煞”处理，最后难免落得命丧黄泉的结局。 风水术语：煞、化煞、阴煞 “煞”是风水学里的专用名词，泛指可以对生命健康造成负面影响的各种因素。所谓“化煞”，即将“煞”化解掉。此案例中，坟地所造成的“煞”，被称为“阴煞”，或者“坟墓阴煞”。 案例分析： 人的尸体在地下逐渐腐烂而化为泥土的过程中，会有一些被泛称为尸毒的特定的细菌、病毒、真菌群落的参与，这些尸毒亦会对活人的身体产生影响。而大户人家的坟墓，则会采用生石灰、水银、药物等进行防腐处理，这些物质同样会对活人的肉体产生不良影响。 另外，中国古代的墓地，都是经过风水先生选址的。适合阳间人居住的地方，会被选址为阳宅；适合阴间人居住的地方，才会被选择为阴宅。如今要在阴宅上建阳宅，又不经过风水先生的化煞处理，岂不是自寻死路？ 案例对比： 南开大学毕业的一位当下年龄八十岁的老大学生，和我讲过一个他家乡的风水案例。村子里有一个老爷子，生了三个儿子，在中国可以说是人丁兴旺了。老爷子想在村口建一栋房子，于是就自行选址在一个池塘上，运用“愚公移山”的精神，把池塘垫成了平地，最终盖起了房子。但若干年后，这户人家的男丁全部莫名其妙死亡，从“兴旺”变成了“绝户”。从科学角度来分析，这是因为池塘底部的烂泥里有沼气，以及不利于人体健康的真菌、细菌和病毒。 本人曾看过一个美国的真人秀节目。一对恩爱的夫妻，本来住在城里。生了孩子之后，为了给孩子贴近自然的生活环境，就把城里的公寓房卖了，去郊区买了一栋别墅。此后小孩一直生发烧的怪病，医院却检查不出来问题。最后求助于电视台，电视台邀请科学团队去现场勘测之后发现，这栋郊区房子建在一块巨型岩石上，而此岩石会向上冒出一种对人体有害的稀有气体。科学团队的解决方案，是在岩石上人工打造了一个大烟囱，烟囱的下方深入到岩石的根底，烟囱的上方则高于房顶，如此则稀有气体就被排放到空中了。此稀有气体，即是风水学里所言的“煞气”。 数十年前，在甘肃兰州城内，亦曾出现怪事。一个大院子里，莫名其妙地连年死人。最后请风水先生来查看之后，把院子的大门改了一个方向，问题即得到解决。此解决方案，与上一个案例中的美国解决方案有异曲同工之妙。改了大门之后，院子内的“煞气”即通过此新开的大门被疏散到院外而弥散于流动的空气之中。 三、案例2、路边修院墙 有一次我去茅山，住在茅山青竹道人的私宅里。早饭后，青竹道人和我说他要出去处理点事情，让我在家等他一个小时。我说：“跟您一起去，长长见识吧！”于是青竹道人就带上我，乘上一辆专车，来到了茅山里的一处别墅。 茅山里的房子，都是依山而建，所以比较紧凑，并且房屋朝向以及道路不能整齐划一。我们来到的这处别墅，正在装修期间。当时，装修师傅正在砌院墙，已经砌了大约五六块砖的高度。青竹道人绕着房子转了小半圈，即回头要求装修师傅把已经砌起来的砖头拆掉，而后用小石子在地上划线，重新规划了院墙的位置。在事主现场，只不过先后三言两语的事情，约摸着累计只有几分钟的时间，我们即上车离去。
图一、现场示意图 风水术语：形煞、路冲煞 有些“煞”是无形的，例如“煞气”。有些“煞”则是有形的，例如“路冲”，也被称为“路煞”或者“路冲煞”。所谓“路冲煞”，就是指一条直路正对房屋冲过来而形成所谓“路冲”的情况。 案例分析： 从图中可以看到，当车辆开到此转角处时，如果速度控制不好，极易冲撞到事主家的围墙上。尤其是在山区里，道路的坡度比较大，车速更难控制。茅山青竹道人巧妙地将院墙移位，即将潜在的车祸化解于无形之中。 案例对比： 我有一堂伯父，曾参加抗美援朝战争，被炮弹打掉了一只胳膊，所以被大家送了个名号“一只锤”。为了照顾他的生活，政府特意批准他在村路口的转角处开了一家小卖部。有一个冬天的夜晚，因为雾大，有一辆拖拉机失控撞上他的小卖部。小卖部共计两间屋，所幸他那天晚上刚好住在没被撞塌的另外一件屋子里，真的是命大。 因为“路煞”而招罪的人家，不在少数。如果看完下图中发生在2021年网红案例，还会有谁敢说风水学是迷信，是糟粕呢？
图二、2021年的湖南网红房 四、案例3、路边起高楼 有个老板，要在某国道边建一个办公大楼，本来已经完成了政府部门的相关手续。之前这个老板就请人来布局过，考虑到办公大楼距离国道较近，可能会受到过往车辆的噪音污染和尾气污染，所以原计划是在大楼前面建一片树林的。后来因为某些因缘，又请茅山青竹道人前来优化一下方案。茅山青竹道人给出的解决方案是，把当初在政府部门已经备案的设计撤回来，重新进行布局。新方案很简单，就是将办公楼原地旋转适当角度。
图三、旧的方案设计
图四、茅山青竹道人的新方案设计 风水术语：弓背煞 “弓背煞”非但是“有形之煞”，更是“无形之煞”，对于居住地的影响是综合多方面的。因为其形状类似于弓背，所以被称为“弓背煞”或者“背弓煞”，亦被称为“反弓煞”。 案例分析： 办公大楼前的这一段国道，即形成了“弓背煞”，国道上过往车辆的车灯、尾气、噪音，都会对办公楼内人员的身体健康和情绪造成不良影响。但这些不良影响都还只是浅层的，更深层的影响是因为车辆行驶过程中所造成的无形无色无味的“离心引力”，将会导致所谓的“气旋效应”，对办公大楼内的建筑结构以及人身健康造成难以估量的破坏性影响。 示意图三中的旧版方案，通过在办公楼和国道之间增加一个树林，并不能彻底消除如上所列举的负面影响，哪怕是把树的密度种植得如同铜墙铁壁一般也不行。而茅山青竹道人所提供的方案，却能够以最小的成本，达到最完美的效果，真正令人叹为观止。 五、案例4、风水养花木 非但人离不开风水，动植物亦离不开风水。茅山青竹道人曾经来上海给一个大型花木基地做风水布局，我也有幸被邀请过去参观学习了一下。既然是布局，当然是全方位的考量，综合涉及多方面的学科。我仅将其画龙点睛之笔简单列举一下。 在此风水布局中，青竹道人第一是确定了办公楼的选址，然后即在此办公楼前布局一个人工水塘，而后又有十几项不同的重点安排。 风水术语：财库 从字面上来说，“财库”非常容易理解，相当于现代人常言的“金库、银行”。各行各业的“财”，都是不相同的。对于此花木基地而言，其“财”即是“水”；其“财库”，则是青竹道人所布局的“水塘”。 案例分析： 茅山青竹道人的这一场风水布局，涉及到水力学、植物学、空气动力学、人类心理学和超心理学、人类行为学、广告学、经济学等综合学科。本人一边听他向事主介绍他的风水布局，一边赞叹道学的神圣以及风水术的威力。不得不承认，如果是我本人去经营这个花木基地，并且没有得到风水师的指导，那么最终结果难免会是失败的。 本人与茅山青竹道人交往已久，知道他平时的语言风格是诙谐打趣型的。但这次见到他的时候，已经是下午4点钟，并且晚饭后他还要从上海乘专车回茅山去。所以，他这次介绍自己所布置的风水局，可以说是字字玑珠，言简意赅，没有一句啰嗦话。这是一个整体性的布局，其中逻辑关系严谨紧密。本人谨以其“财库”的布局，来予以简单的科学分析。 城里人所观赏的花花草草，当然不能比拟戈壁滩上所生长的耐旱植物。如果没有“水”的充分灌溉，显然不可能长成人们所喜爱的样子。所以，在茅山青竹道人的风水局里，将“水”定义为“财”。事主想要养殖花木来“发财”，而花木却以“水”为“财”。各门生意都有各自不同的财库，如果不懂财库的布局，只恐怕生意人辛苦一场，最终却是竹篮打水一场空吧！ 茅山青竹道人所布局的“水塘”，其实就是一个小型的“水库”，即是此风水局中的“财库”。此花木基地外圈，有多条河流环绕，而此人工“水库”中的水将会与外部河流中的水产生“水压差”，在将外部河流中的水引入水塘的过程中，轻松实现对于花木的“自动灌溉”效果。 如此简单而且不起眼的小“水塘”，居然是茅山青竹道人所布下的整个风水局中的“财库”。这充分体现出了茅山青竹道人对于道学的深切感悟和灵活运用。《道德经》中记载：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”茅山青竹道人的人格特征，亦如同此小“水塘”一般，简单朴素，却智慧无穷。 六、福人居福地 中国有句民谣：“福人居福地，福地福人居。”其中所言的，即是人与环境之间的相互关系。换句话来说，即“风水能养人，人也能养风水。”以通俗的现代语言说来，即环境会对人的生活造成影响，而人的活动也会对环境产生影响。 举一个实用案例来说。城里人去买房子，当然会综合考虑到小区所在的地段、房子在小区内的位置、楼层、小区配套设施等很多风水因素。风水好的房子，价格会很贵。能买的起好房子的人，都是“有福”之人。此之谓：“福地福人居”。 但风水比较差的房子，也一定会有人去买的。毕竟说来，并不是大家都会有那么多钱去买最好房子的。但是，当下“无福”却不代表未来“无福”。“福”建立在“德”的基础上，故而道家将此二字合称为“福德”。风水本来比较差的房子，有德的人居住久了，却也能逐渐变化成风水极佳的房子。这就是所谓的：“福人居福地”。“寒门出贵子”，即是“福人居福地”的典型。 道士当功夫修炼到一定境界之后，都会主动选择风水差的地方进行进一步修炼。这些风水差的地方，包括山洞、地窖、水塘、海边、雪地、甚至坟墓。如此修炼的原理，乃是要借助这些地方的“阴气”来激发自身的“阳气”。用现代科学语言来说，即提高自身的“免疫力”，提高自身的“环境适应能力”。这可以说是“福人居福地”的一个极端案例。 道家修炼圈子有句话：“每一个人都是一个流动的风水。”这句话生动地阐述了人对于环境的影响力。有德之人，其对环境的影响力是正面的，能将本来较差的房子居住成为“良宅”。无德之人，其对环境的影响力则是负面的，一个很好的环境也会被居住称为“凶宅”。以此可见，“积德”才是风水学的第一要义。 七、后记 文章发给茅山青竹道人审核后，他几乎是未改一字，却赠送我两幅楹联。这两幅楹联大藏玄机，乃修炼之真口诀。且增于文后，以补益有缘。 楹联一： 有法无法是大法，无道有道非小道。 楹联二： 无欲无为宇宙小，有道有德乾坤大。 |
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