八字的用神精神决定人的富贵贫贱层次,大运与用神的关系决定人的祸福吉凶。用神当令或得生扶无伤,是为精神。如木是用神,出生之月为寅卯之月,为得天时,春天草木健壮,为用神精神大吉;如果木是用神,出生之月是金月,喜有地支水木生助,则为得地利,也为吉;如木是用神,出生之月在水,地支互相和气相生到木,则称人和,也能称吉。局中用神精神出生定为富裕,运势佳则福禄皆全。用神不当令,局中忌神当令而且精神,又伤用神,用神又没有其他五行生扶,是为用神枯竭。如木是用神,出生之月为金之月,为不得天时,秋天草木凋零,为用神力不足;如果木是用神,出生之月是金月,地支反而见土助金,无助木之意,则不得地利,也为用神力不足;如木是用神,出生春月,地支互相争斗而克制木成伤,则不得人和,也为用神力不足。局中用神有伤出生定为平民,大运顺境则能白手起家,运势不佳则碌碌无为。丙火虽生寅月,本是当旺之时,然而申金紧克寅木,又逢水旺,杀逞财势,嫩木逢生,最喜寅木真神当令,时干透出乙木元神。寅申之冲,谓之有病。运至南方火地,去申金之病,仕至封疆,声名赫弈。有润泽生民之德,怀任重致远之才也。此造丙火临子月,官杀当令,日主弱,但得一寅木为真神,衰木得水滋,为用神精神,官生印,印生身,坐下寅木为气贯流通,生化五行俱足。左右上下情协不悖,官来能挡,劫来有官,食来有印,东西南北之运,皆可行也,所以一生富贵福寿,可谓美矣。  此造丙火旺相于春月,用金破木明矣,然而春土被木克制,土临绝地,金透干需靠土载,土伤则金临绝地,木之势愈旺而火炽,是为金用神精气不足。行运北方,反水助木之威,木强更伤及土,土金喜用皆伤,以致终身碌碌,名利无成出。戊戌日元,生于辰月巳时,戊土乘旺,当用木破土。取木为用神,喜水助木,而木透干则被庚金伤,局中用神有伤,所以起倒不一,幸而局中乙木座亥水,尚有帮扶木之气,至乙亥运,补起水木,遂成小康。戊土生于孟冬,水临旺,寒冬戊土寒暖有失衡,喜日主自座午火逢生,干透丙丁火,天干地支乙卯载火助生,虽寒盛则局中暖阳也得生气,四柱纯粹可观,一行五行生化有情,喜用皆有精神,所以行运不破局,身出官家,连登科甲,五笔型五子皆登仁籍,富贵福寿之造也。丁火生于孟夏,地支火众而炎,天干壬无根,置之不用。最喜丑为湿土,能泄炎热火气,不但不争无争夺之风,反有生生之谊。因初交丙午丁未,所以身出寒门,书香不继;喜中运三十载西土金地,喜用得宜,财福深厚,功之绩在局中之丑土。戊土生在酉月,泄气于金,不得时令,支虽有午火生之,但受子水相克,水木不连木火不生,用神午火孤而弱矣,用神难言精神,所以出生贫家,早运金泄气,以致读书未遂,碌碌经营。南方火运稍有起色,至壬辰运而败,克泄局中之火,未免有志难伸。
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