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云南的怒江州有一片“人神共居”之地

 闲庭斋阁 2022-06-12 发布于浙江

云南怒江州,在高黎贡山和碧罗雪山的夹峙下,三江并流中的怒江最为波澜壮阔的一段流经这里,并在怒江州的北端留下了最美的转身,造就了一个神奇的地方--丙中洛。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

跟云南的其他地方一样,怒江州也是多民族聚居之地。除了主要的傈僳族和怒族,还有兰坪的白族和普米族,以及贡山的独龙族。十九世纪末,随着英法对中国西南地区的渗透,基督教和天主教的传教士进入怒江峡谷传教,最终使傈僳族和怒族接受了对天主的皈依。

贡山的丙中洛也不例外。然而,作为怒族、傈僳族、藏族和独龙族世代共居之地,原有的藏传佛教和原始崇拜,后来的基督教和天主教,经过最初的摩擦(如白汉洛教案),不同信仰的人和不同信仰的神在神山之下、怒江之上和谐共处,因而被称为“人神共居之地”。

多数人会从怒江州州府所在地六库或丙中洛所在的贡山县由南往北进入丙中洛,首先进入眼帘的就是怒江第一湾,这个马蹄形的大拐弯是怒江由西藏进入云南后的标志性景观,如果清晨站在公路边的观景台上,云海浮动于江面之上,而凸进江面的村子还笼罩在雾气之中,当太阳升起之时,云开雾散中,眼前的梦幻会让人对“人神共居”有另一番思索。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

作为贡山县下辖镇的丙中洛只有三两条街道,与其说是镇,其实更像村。虽然酒店、客栈和青旅一应俱全,但旅游开发并不过度,村内也没有太多造作的景点。来此休闲度日的游客每天能听到最嘈杂的声音大概就是清晨的鸡鸣和白天的狗吠。

除了怒江第一湾,桃花岛、普化寺和重丁教堂算是这里值得拜访的另外几个景点。桃花岛是怒江第一湾和丙中洛之间另一个湾对岸的半岛,春季这里桃花盛开时弥漫整个半岛,桃花岛因此成名。从丙中洛穿过江面的吊桥即可到达桃花岛,岛上有个村子叫扎那桶,爬上村子背后山腰的观景台,从南边的第一湾到丙中洛,再从重丁村到石门关,雪山映衬下的恬静村舍历历在目,如一幅山水田园长卷展现在眼前。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

位于东风村的普化寺是座藏传佛教寺庙,旧殿古朴,新殿巍峨,在当地信仰中地位很高。入内参拜佛像后,不要错过多达两千幅的小幅壁画“耸吉”。普化寺也是个天然的观景台,眼前的贡当神山状如白狮,背后的嘎娃嘎普雪山则是高黎贡的主峰。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

重丁村的重丁教堂虽为1996年重建,但仍是丙中洛地区最为重要的教堂(由法国传教士任安守在1904年主持修建的原教堂于文革中被毁)。绕过教堂,后面的板栗树下有座简陋的坟,葬的即是任安守神父。从丙中洛出发,穿过重丁村和石门关到北边的秋那桶是最有意思的周边游线路。

这条大约15公里的线路大部分在怒江峡谷中,出发不到3公里先到达重丁村,参观完路边的重丁教堂,继续往北2公里就是石门关,怒江在这里突然变得只有二、三十米宽,陡峭的石壁如两扇石门夹峙在两岸。再往北分别是四季桶和雾里两个小村子,雾里在对岸,只有通过遗留在悬崖上的茶马古道才可以到达,但隔江望过去,云雾里隐约出现的村舍和田野已恍若世外桃源。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

过了尼大当后,过桥右拐上坡不远就到了秋那桶,这个怒族寨子最值得参观的是一座木构天主堂,继续往上还有景色一般的青那桶等村子。这条线路除了包车或骑单车外,也可以徒步到达。最合理的计划是一早找过路车到达秋那桶,然后再徒步回来,顺路走访喜欢的村寨。

对大多数人来说,丙中洛并非行程的终点。除了原路返回继续在怒江州游玩外,还有数条需要多天完成的长途线路可供选择,一条是向东翻越碧罗雪山经澜沧江峡谷去德钦的梅里雪山,这条线路为徒步或骑马,结合包车(或拼车)可压缩在一天内完成,丙中洛有当地向导可提供全程跟随服务;一条是向西翻越高黎贡山到独龙江,这条线路很少人走,有向导会安全不少。

云南的西北角,有一片“人神共居”之地

最热门的一条就是经那恰洛峡谷一直北上进入西藏察隅的察瓦龙乡,然后再到察隅县城。这条被叫做“丙察察”的线路因沿途稀烂的路况、多元的风景和“唯一未被开发的入藏线路”名号而出名,自驾、骑行,甚至徒步都有。不到300公里,因后半程需要翻越数座雪山,所以全程视天气和路况可能需要二到数天。目前丙中洛至察瓦龙路段经过修整,已通柏油马路,途中的老鹰嘴、大小流沙等过去的天险已不再那么惊心动魄,而后半程路段因多变的气候,路况在数年内可能依旧。

如果你感觉心有余而胆不足,不妨在去秋那桶的路上,过了尼大当之后继续往前走一段那恰洛峡谷,也算对“丙察察”浅尝辄止。

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