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引言 画地为牢这个成语出自于司马迁的《报任少卿书》，书中的原话是这样记载的：“故士有画地为牢;势不可入;削木为吏。”现在常引申为故步自封、作茧自缚的意思。 《封神演义》中就有这样一个记载：有一个孝子叫做武吉，他有一天打柴回家的时候路过西岐城南门，恰巧赶上了文王出行，街道比较狭窄，他为了给文王的车辆让道，便更换了挑柴的肩膀，可巧合的是他在翻转扁担的时候失手将一名士兵打死了。武吉被抓到了文王的面前，文王听完事情的前因后果便命人在南门边上画了一个圈作为牢房，武吉于是被暂时关押于此。三天后散宜经过这里，看见了痛哭流涕的武吉，上前询问缘由，原来是武吉担心家中的老母无人照料，散宜将武吉的话转述给了文王，文王便让武吉赡养完母亲之后再来偿命。
▲武吉剧照 01 古代的时候，“牢”是外力设下的界限，是人们心中的道德缰绳。而如今，“画地为牢”更多地被人们用来那些墨守成规、不愿打破边界的人。 而有这样一群人，她们则是被“画地为牢”了，这群人就是著名的日本花魁。可能有人会觉得日本花魁就是妓女，但是事实上两者还是有所差别。首先名称上，日本将妓女叫做游女，青楼被称为游女屋，并且游女屋只能开设在政府划定的红灯区，所以这个红灯区也被叫做游廊。游女们自从踏进游女屋的那一刻起，一生都不得踏出游廊半步。有一部《恶女花魁》的电影，就是讲述了女主为了逃脱游女屋这个牢笼，多次逃跑，但最终成为了花魁的故事。
▲花魁剧照 花魁，她们和普通游女的不同在于，花魁的“种子选手”都是由老鸨精心挑选的。她们有的是来自于家道中落的官宦之家，有的则是平民出身的美人坯子。来到游廊之后，老鸨们会为她们安排专门的课程，让她们从小就学习琴棋书画，茶道，花艺等技能。除此之外，这些储备花魁还会被安置在当时的花魁身边做小侍女，观察学习花魁的一举一动。 02 等到了一定的年纪，女孩们就要开始接客。这个时候就会显现出花魁与普通游女的区别，普通游女在客人的选择上是没有任何的自主权的。花魁则大不相同。能够见到花魁的客人无一不是挥土如金的巨豪，但即便如此，他们也需要接受几次验证，即显示财力。只有财力充足的客人才会被老鸨纳入考虑范围。随后还要经过花魁的相看，花魁满意之后才能正式成为入幕之宾。
但是，这里还有一点非常特殊，那就是在日本，如果一个客人被一个花魁选中，那么这个客人就要钟情于这个花魁，不能移情别恋。如果移情别恋了，他必须支付给花魁一定的脱身费，这是一笔非常庞大的数额。相对而言，游女就没有这个限制，她们可以同时游走于众多客人之间。 03 看似光鲜亮丽纸醉金迷的花魁们其实也有着很多不为人知的苦处。首先就是负债，一个小女孩成长为一个花魁，这期间所花费的金钱是庞大的，而这些都需要她们成为花魁之后进行偿还；其次，每个花魁的身边还需要培养一个未来的接班人，而这个未来的花魁所有的花费也是由现任花魁来承担。
所以，看似“日进斗金”的花魁们，其实很多都是入不敷出。而且按照约定俗成的规矩，日本的花魁和游女们到了28岁就必须退休，因此很多花魁和游女在退休后就失去了经济来源，结局一般都非常的惨淡。 一个个妙龄女子们从年幼时便进了游女屋，从此以后她们的人生便由他人来操控，自己没有任何选择的权利，而看似富丽堂皇的生活环境，其实只不过是别人为他们画的一个牢笼罢了。她们中有多少人穷其一生也未能踏出“游女屋”这个牢笼半步。这是一个时代的印记，也是一个时代的悲哀。
▲花魁道中绘图 结语 其实，相对于卑微的游女，貌似社会地位更高的花魁，和她们并无两样。老鸨利用外在的包装，使得花魁拥有短暂的辉煌时光，然而她们未来的日子何去何从，却只有她们自己承受。一时的光辉，有可能是黄金，也可能是烟花。黄金不怕火锻，烟花却易冷。 参考资料： 《报任少卿书》 《封神演义》 |
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