成年人最大的清醒：不争对错

作者：龙靖

来源：哲学（ID: zhexue867）

成年人的世界里，90%的争论都是没有意义的。

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叔本华说：

“在和别人交谈时，要克制去纠正别人的冲动，尽管我们这样做出于好心。”

有时候，当我们发现了别人的错，想要去纠正的时候，也许，别人也是“心知肚明”的。

如果我们强行去纠正，往往会让对方心生反感。

古语云：“人之患在好为人师。”

对于别人的错，不过分较真，是一个人成熟的标志。

01

• 不与亲近的人争对错。

有一次，杨绛与钱钟书为了一个法文的发音而争执不下。

杨绛嘲笑钱钟书的发音有浓浓的乡音；而钱钟书则认为杨绛自以为是。

后来，请了一个法国人来做公断，结果证明杨绛正确，钱钟书错了。

杨绛后来回忆道：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。”

有时候，对错并不重要。

如果为了证明自己对，却让亲近的人陷入情绪低落的漩涡中，那么，便是得不偿失了。

俗话说：“难得糊涂。”

在一些无关紧要的事情上，“糊涂一点”，反而能够让关系更加和谐。

再者，有些时候，对方也未必不知道是自己的错，只是碍于面子，不愿意承认罢了。

如果步步紧逼，只会让对方感到难堪；给对方一点空间，对方也许会更容易反省自身的错误。

02

• 不与垃圾人争对错。

有一个词，叫“指鹿为马。”

生活中，我们会发现，有些人，总是喜欢无理取闹。

那么，是他们不懂道理吗？未必。

他们比谁都清楚自己的“错”，但是，他们就是要“明知故犯。”

就像赵高明知是鹿，却故意“指鹿为马。”

面对这样的人，我们讲再多的道理，也是无用的。

如果强行与之争论，可能不但不能让他们“悔过”，反而还会让自己受到伤害。

面对“指鹿为马”的人，最明智的做法，就是不与之纠缠，节省下自己的时间，去做更加有价值、有意义的事情。

郭德纲说：“冤枉你的人，比你都知道你有多冤枉。”

面对如此情况，我们还有必要去“争是非、对错”吗？

我们要做的，只有等待时机。

等到时机到来，自然就可以让是非明朗。

在校园霸凌事件中，那些霸凌者，难道不知道霸凌是不对的吗？

他们比谁都清楚。之所以会“明知故犯”，不过是“以欺负人为乐”，或者是为了“获得利益。”

垃圾人的眼里，只有利益，没有对错。

所以，只有利害，才能“教育”得了他们。

03

• 不与低层次的人争对错。

看过这样一则故事。

一天早晨，子贡在打扫院子，有一位客人来访，问道：“请问您是孔子吗？”

子贡问道：“您有什么问题要请教吗？”

客人说道：“我想问问关于时间的问题。”

子贡回答：“这个问题我知道。”

客人问道：“请问一年有几个季节呢？”

子贡回答：“一年有四季。”

客人说道：“不对，明明是三季。”

如此争论不休。

孔子听到争论，出来问明情况，然后对客人说道：“一年确实只有三个季节。”

客人听后，开心地告辞离去。

子贡不解，问道：“一年明明有四季，您为何说是有三季呢？”

孔子回答：“你看那人，一身绿衣，分明是田间的蚱蜢，蚱蜢春生秋亡，哪里见过冬天呢？你与他辩论，三天也辩论不清楚。”

子贡恍然大悟。

所谓“井蛙不可语于海者，拘于虚也。”

一个人的思维层次，由他读过的书、见过的人、走过的路所决定。

我们是无法通过一场争论，就改变对方的思维层次的。

不与低层次的人争对错，养心、养气，是一个人最顶级的自律。

▽

老子说：“大辩若讷。”

真正善于辩论的人，看起来似乎有些木讷。

为何呢？

因为他们知晓收敛锋芒，不会在无关紧要的事情上，耗费太多的精力。

管住自己的嘴巴，生活中的烦恼，便会减少“一大半”。