太乙

​七、太乙

太乙巳，类象来源有三：一是阴阳盈虚中巳为极阳，五行又属火；二是太微垣的部分象意；三是巳宫翼、轸二宿及其附近的星象。

总体来说，太乙乃是凶神。一阳生于子，巳为六阳，阳本凶，阴本吉，极盛则衰，亢则为害，故巳为阳绝之凶地。

金口诀云：“太乙言是凶怪动，梦寐虚惊鸟雀鸣。妇人轻薄淫乱事，阴私传送走西东。若逢土木为文字，金水阴宅病患沉。上克下兮为之产，下克上兮口吐红。”

太乙乃是阴火，故为凶怪。又为心，心摇惑而做恶梦，占人，就是虚惊，好做白日梦。

巳为飞虫、飞鸟。

阴火漂动，人之“欲火”就是相火，即丁、巳之火，故为淫乱、轻薄。

阴私，不可见人之事，或是奸情、强暴等。

巳属火，主文明。遇木，木为纸张；遇土，土为大地为勾画之处，故并为文字。

逢金、水相克，太乙主妇女有病。

被上克，巳为红，为血，又为女子，故为生产。

巳在上，比如在初传，被下克，主吐血之象。

阳多吉，阴多凶，乃是大六壬确定类象象意的原则之一。

子加巳，刚生的微阳，陷入阳绝之地，阳气消散，子加巳合为“死”字，并不是拆字而来，而是有深刻的阴阳之道的。

巳为阳极，亥为阴极，产生了诸多的象意：

1、巳亥皆有极端的性格，巳为阳极属火，更加炽烈奔放，亥为阴极属水，相对隐晦但粘稠迟滞。

2、巳亥皆为天地之极处，戌亥为天头，辰巳为地足。

3、阳不可无阴，阴不可无阳，阳极慕阴，阴极慕阳，有此渴慕之情，又有极端之性，故巳亥皆为多情、放荡之人。

前几个，遇到一个命上亥水为女子，我的天，这人之随波逐流，桃花之旺盛，厉害得紧呢。

巳属阴，又属巽卦，为女子。一般是性情不很文静、好说好笑甚至热情如火的女子。乘太阴、天后为年长女子，姑姨等；乘六合是年少女子，小女孩儿。

《指掌赋》说：“巳入酉宫为犯刑远配，会太阴亦作淫娼”。酉为天地刑官，也代表刑律，与巳相加相克，触犯刑律，必有责罚。

巳放荡，酉色情，巳酉相加，再遇太阴，必主淫乱。

这个“遇”字，是说不一定巳乘太阴，只要太阴在课传中见即可。如果巳乘太阴，二阴夹巳，更是身不由己，酒色为事，终至疾病缠绵，亡身败家。

巳属火，火性炎上，巳中又有翼宿，故巳为飞虫、飞鸟。翼宿为天唱，故为蝉。

巳属火，又有极端之性，火性摇动不宁，为人必性格暴躁，不能忍让，极其的不好相与。巳为口，巳为斗争、轻薄、狂妄、多言、说坏话、骂詈，尤其是克日或辰的时候。

古书上主巳、蛇皆主“非横”，也就是意想不到的灾祸，飞来横祸；又指人胡作非为、为人莽撞蛮横。

巳主怪异，不但是心理上的惊怪，凡人、事、物，无论外貌或者性质，皆有怪异之意。论人，大吉丑，太乙怪。大吉丑，代表外形丑，人、物都不漂亮。太乙巳，代表怪，外形，或是性格等，与众不同。

巳乘火将，为火灾。

火性外明内暗，摇动不宁，巳属阴火，更是如此。故巳轻则忧虑、疑惑，重则惊吓。

巳金之长生，金属从此而出，为炉、冶、窑灶，或由窑里出来的东西，如磁器、砖、瓦、水泥、瓶、石灰等

勾陈、天空、戌、常等有印绶性质的神将，见巳则为铸印，主升迁、成就，因巳为炉，铸印之方也。

巳为因烧而硬，变异则为金铁、珠玉等放光之物。

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巳为六阳，为阴阳交界之处，又有火的烈性，故为刚柔并济、心机复杂之人，又为善于武术之人。《指掌赋》云“丁者，壮也。”金口诀说：“丁来本位贵贱残，后嗣英雄武贵前。”、“巳火血财文武位。”主文武双全，见凶神，杀人不眨眼。在大六壬中，旬丁的性质系与巳相同。

占风水，巳为厨灶、厨房、厨师。为锅、铛等炊具，占怪则是釜鸣。

巳属火，色彩、光明，属巽卦，故为斑点、文学、画工、木匠、铁匠、化学家。

火色红，巳为花果，课传中多见木更明确。

花开于树上 ，火为木之精，即花也；有木有火，即是花象。火被木所夹，或木多而花少，则有石榴花之类，因石榴花是掩映在枝条当中的。

巽性细巧，故为精巧工匠、杂耍艺人、魔术师等。

《神将释》说：“太乙者，太微垣所在，太乙所居也。”太微垣在北斗之南，为翼、轸宿二宿拱夹，故言太乙为太微垣所在。同时，要把支神太乙（十二宫）与太乙星分开，太乙星，在紫微垣内，乃天帝之神。太微垣为政府，中有“五帝座”五星，为天帝坐朝时的“龙椅”。所谓“居”，并不是住，而是停留之意。《心印赋》中十二天将“居”十二位，就是暂时停留之意。

太微垣有家室之象，《指掌》云：“太乙若逢白虎，家多疾病。”

巳为店，取其室家、杂乱之象。《断案》中“巳为店业”这一象用得极多。

巳中有翼火蛇、轸水蚓二宿。

轸宿主车骑。又主风，为风府、风门，占天时遇巳即有风。冬至后巳为妻，因巳为热气，冬至后天寒，热气化而为雪。又巳加子为雪。

轸又有小车之形，为丧车，占死丧，吊唁之人。巳乘白虎克日为亲友死亡，克辰为家人死亡。

太乙是七月月将，处暑至秋分太阳在鹑首之次。

太乙于人体为口、心胞胳、三焦、咽喉、面部、牙等，占病多从这些部分起病，口疮、牙疼、咽喉肿塞、三焦不调。巳属火，为热、毒，占病又为疮、炎症、病毒、感染等。

翼宿为天唱，轸宿中有器府三十二星主乐器，故为歌唱、歌手、音乐、乐器。

巳在十二属相中为蛇，故为蛇、蚯蚓、蟮、鳗、蜥蝎等细长的，或有长尾巴、长脖子的爬行动物。巳作月厌，加日辰上，为梦到蛇。巳作吊客，尤其为蛇，取蛇从房梁上垂下脑袋来的样子。

地陷东南，巳为欠缺，巳丑相加为土坑，巳为乞丐。又为取、索要，因为足而索取。

巳为孕，乘蛇加辰为双胎。

巳生日干为赏赐，蛇。巳加辰上，为进往，吉。辰加巳上为退伏，凶。

太乙的形貌，面色红，或有红斑，嘴大，额高，头发红或黄，眼目不正。丙戊皆寄在巳，金长生在巳。

巳之于庚辛申酉金，既是克贼，又是长生。在象上，巳为长生学堂、长上、生命之源、单位，在实战中用得较多。巳作朱雀、螣蛇、勾陈、白虎等凶神凶将克干支，则有鬼贼论，但一定要注意占类。

巳属角音，先天范围数为四，味苦，黄道十二宫为双女宫，位在南偏东，分野为楚国、荆州，约相当于今湖北省（除随州、老河口、丹江口、枣强等县市）、湖南省、广东省、广西壮族自治区、贵州省（除铜仁地区）等地。

在姓氏上，巳为陈、石、赵、田、张、荆、余、朱、六合加巳为郝、楚、寅加巳为杞、子加巳为耿、辰加巳为龚、丑加巳纪，火字边、绞丝旁等。

下面是《心镜》所载的太乙类象歌诀：“太乙蝉鸣虫散解，宾姑骂詈弩丧车。赏赐灶炉管钥等。非横之灾吊客蛇。”

六合乘巳为蝉，又为鸣叫，因六合与巳皆为声。

天空为足，为多足之物，乘巳加水，为水虫。

玄武为小人，巳为破败之煞，再加水上，夹克，主谋事无成，故名解散。

龙乘巳为宾姑。

朱雀乘巳为骂詈。甲日占，青龙主事，因财口舌。戊日占，勾陈主事，巳为印绶德禄，因公文、争田口舌。庚日占，巳为日鬼，大凶；有吉将生扶，巳又有部分长生之意，凶稍解。

巳为丧车，白虎为死丧，巳作白虎为死丧、丧车。

巳作贵人，主赏赐。

巳乘太常、太阴主炉灶，丙丁日太常临巳，最符炉灶之象。

勾陈为守门之人、阻滞之象，乘巳为管钥神，以戊日占最准，因戊日勾陈主事；未囚主入狱，已囚主释放。

辛酉昼占，巳为螣蛇克干，主飞灾横祸。其中，尤其以六月，月厌在巳，主灾祸连绵，并有怪异之事。若占病，为死丧后吊客临门，因蛇为大凶之将，辛为亡神。