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○廉监宜避 侵寻、监咸、廉纤三韵，同属闭口之音，【-闭口阳声韵混淆，-m尾韵变隐，-n尾韵变显】而侵寻一韵，较之监咸、廉纤，独觉稍异。每至收音处，侵寻闭口，而其音犹带清亮，【侵qim Vs 侵qin；闭口im开口in】至监咸、廉纤二韵，则微有不同[-ian]。此二韵者，以作急板小曲则可，若填悠扬大套之词，则宜避之。[有-ian，无-iam；-in为急板韵，-im为悠扬韵] 《西厢》“不念《法华经》，不理《梁皇懺》【[端正好]不念《法华经》，不礼梁皇懺，颩了僧伽帽，袒下我这偏衫。杀人心逗起英雄胆，两只手将乌龙尾钢椽攥。[滚乡球]非是我贪，不是我敢，知他怎生唤做打参，不踏步直杀出虎窟龙潭。非是我搀，不是我揽，这些时吃菜馒头委实口淡，五千人也不索灸（火专）煎爁。腔子里热血权消渴，肺腑内生心且解馋，有甚腌臜！】”一折用之者，以出惠明口中，声口恰相合耳【急板小曲】。此二韵宜避者，不止单为声音，以其一韵之中，可用者不过数字，余皆险僻艰生，备而不用者也。若惠明曲中之“攥”字、“搀”字、“潭”字《臜”字、“馅”字、“蘸”字、“颩”字，惟惠明可用，亦惟才大如天之王实甫能用，以第二人作《西厢》，即不敢用此险韵矣。【观点】初学填词者不知，每于一折开手处，误用此韵，致累全篇无好句；又有作不终篇，弃去此韵而另作者，失计妨时。故用韵不可不择。【观点】
○拗句难好 音律之难，不难于铿锵顺口之文，而难于倔强聱牙之句。【观点】铿锵顺口者，如此字声韵不合，随取一字换之，纵横顺逆，皆可成文，何难一时数曲。至于倔强聱牙之句，即不拘音律，任意挥写，尚难见才，况有清浊阴阳，及明用韵，暗用韵，又断断不宜用韵之成格，死死限在其中乎？词名之最易填者，如《皂罗袍》、《醉扶归》、《解三酲》、《步步娇》、《园林好》、《江儿水》等曲。【铿锵顺口之文】韵脚虽多，字句虽有长短，然读者顺口，作者自能随笔，即有一二句宜作拗体，亦如诗内之古风，无才者处此，亦能勉力见才。至如《小桃红》、《下山虎》等曲，则有最难下笔之句矣。【倔强聱牙之句】《幽闺记。小桃红》之中段云：“轻轻将袖儿掀，露春纤，盏儿拈，低娇面也。”每句只三字，末字叶韵，【盖由时人不知古音，故创为协韵之说。故于今韵不收者，谓之协韵。】而每句之第二字，又断该用平，不可犯仄。此等处，似难而尚未尽难。其《下山虎》云：“大人家体面，委实多般，有眼何曾见！懒能向前，弄盏传杯，恁般腼腆。这里新人忒杀虔，待推怎地展？主婚人，不见怜，配合夫妻，事事非偶然。好恶姻缘总在天。”只须“懒能向前”、“待推怎地展”、“事非偶然”之三句，便能搅断词肠。“懒能向前”、“事非偶然”二句，每句四字，两平两仄，末字叶韵。“待推怎地展”一句五字，末字叶韵，五字之中，平居其一，仄居其四。此等拗句，如何措手？【不识古韵，如何能用古韵创新文？】南曲中此类极多，其难有十倍于此者，若逐个牌名援引，则不胜其繁，而观者厌矣；【写不明白，听的糊涂】不引一二处定其难易，人又未必尽晓；兹只随拈旧诗一句，颠倒声韵以喻之。如“云淡风轻近午天”，此等句法，自然容易见好，若变为“风轻云淡近午天”，【以Y起音有力量。云Yun……；以Yi我之名……；因Yin为……；以F起音就差了很多味道……】则虽有好句，不夺目矣。况“风轻云淡近午天”七字之中，未必言言
合律，或是阴阳相左，或是平仄尚乖，必须再易数字，始能合拍。或改为“风轻云淡午近天”，或又改为“风轻午近云淡天”，此等句法，揆之音律则或谐矣，若以文理绳之，尚得名为词曲乎？海内观者，肯曰此句为音律所限，自难求工，姑为体贴人情之善念而恕之乎？曰：不能也。既曰不能，则作者将删去此句而不作乎？抑自创一格而畅我所欲言乎？曰：亦不能也。然则攻此道者，亦甚难矣！变难成易，其道何居？曰：有一方便法门，词人或有行之者，未必尽有知之者。行之者偶然合拍，如路逢故人，出之不意，非我知其在路而往投之也。凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。成语在人口头，即稍更数字，略变声音，念来亦觉顺口。【古文古音，今文今音，今文引古文，音异文不怪。今文用叶韵，音异文也怪。】新造之句，一字聱牙，非止念不顺口，且令人不解其意。今亦随拈一二句试之。如“柴米油盐酱醋茶”，口头语也，试变为“油盐柴米酱醋茶”，或再变为“酱醋油盐柴米茶”，未有不明其义，不辨其声者。“东边日出西边雨，道是无情却有情”，口头语也，试将上句变为“日出东边西边雨”，下句变为“道是有情却无情”，亦未有不明其义，不辨其声音。若使新造之言而作此等拗句，则几与海外方言无别，必经重译而后知之矣。【语言的异化，翻译的弊端】即取前引《幽闺》之二句，定其工拙。“懒能向前”、“事非偶然”二句，皆拗体也。“懒能向前”一句，系作者新构，此句便觉生涩，读不顺口。“事非偶然”一句，系家常俗语，此句便觉自然，读之溜亮，岂非用成语易工，作新句难好之验乎？【文章之韵应源于生活，而不能偏离生活】予作传奇数十种，所谓“三折肱为良医”，【成语，懂这个成语就读的顺口，不懂就觉得拗口。】此折肱语也。因觅知音，尽倾肝膈。【文章写给谁看？】孔子云：“益者三友：友直，友谅，友多闻。”多闻，吾不敢居，谨自呼为直谅。【直，是不绕；谅，是信实。孔子说：“有益于我的朋友，有三样，有损于我的朋友，也有三样。所谓益友，一是心直口快、无所回护的人；一是信实不欺、表里如一的人；一是博古通今、多闻广记的人。与直者为友，则可以攻过失日进于善；与谅者为友，可以消邪妄日进诚；与多闻为友，则可以广识见日进于明。所谓损友，一是捏腔作势修饰外貌的人；一是软熟柔媚阿意奉承的人；一样是察言观色舌辩能言的人。与便僻为友，则无闻过之益，久之将日驰于浮荡矣；与善柔为友，则无长善之益，久之将日流于污下矣；与便佞为友，则无多闻之益，久之将日沦于寡陋矣。”】 |
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