|
端午遐思 文/王罡 岁月匆匆去， 杏黄桃红时，一年一度的端午节又到来了。前几天，已有亲朋送来了自己动手做的粽子，品尝后自是赞不绝口。记得儿时，长辈把端午节叫做“五月当儿” ，在我的记忆里，到了这一天，人勤手巧的母亲就会格外忙碌起来，先是烫面、盘馅儿，然后支起油锅，炸菜角、炸糖糕，让我们过足了口福。 长大后知道“五月当儿” 就是端午节，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日、最主要的一层意思是纪念爱国诗人屈原。屈原生于公元前339年战国末期的楚国丹阳(今湖北秭归)，是春秋时期楚怀王的大臣。相传，屈原倡导举贤任能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原心如刀割，于五月五日，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汩罗江自尽。屈原投江后，当地百姓马上驾船划舟奋力营救，但始终不见屈原的尸身。为了寄托哀思，此后才逐渐发展演变成龙舟竞赛。老百姓又担心鱼虾糟蹋屈原的尸身，纷纷从家里拿来米团投入江中，后来就形成了吃粽子的风俗。这些年，我们这里到了端午节，吃粽子的也多了起来。因为有了纪念屈原这个主题，心中便觉得端午节不是个喜庆的节日，而是一个励志的、鞭策中华儿女为祖国富强努力拼搏的加油站。2008年，端午节被列为国家法定节假日，还被联合国科教文组织列入了世界非文化遗产名录，当时我还在单位任实职，端午节收到的短信不少，当看到手机上一条条的“祝端午节快乐……”之类的短信时，心里还真不是滋味。也不知道该如何回复这些热情祝福的人，记得自己还写了首小诗，其中后四句是∶粽叶飘香千万家/伏案充电度短假/端午并非喜庆日/自当奋起报中华。 2012年的端午节，挥泪送走了辛苦一生、勤劳一生的母亲，此后每逢端午节，心中又平添了一份无法替代的思念和感恩慈母的情怀。后来通过详查资料，真正了解了端午节的来龙去脉，也明白了这个传统节日的多层含义。端午节风俗的形成，可以说是南北风俗融合的产物，随着历史的发展又注入了新内容。过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯，早在屈原去世之前，吃粽子的习俗就已经存在。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，不仅产生了众多相异的节名，端午节的名称叫法就有二十多个，各地也有着不尽相同的习俗。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗词，已广泛深入人心，也是影响最广的端午起源说。 现在过端午节，在纪念先贤，弘扬爱国主义的同时，更重要的是作为炎黄子孙，一定要明白所肩负的责任，既不夜郎自大，也不妄自菲薄，在各自的岗位上发光发热，不做光说不练的“天桥把式”，以自己的实际行动传承中华文明，报效祖国母亲。 （本文首发于2016年6月8日《安阳日报·作品专刊》，标题有改动。） 作者简介：
王罡，河南省安阳市人，1986年开始发表文学作品，创作小说、散文、随笔、杂谈、诗歌、报告文学等体裁文学作品约500余篇（首），作品刊载于《人民日报》《河南日报》《大河报》《安阳日报》《青年文摘》《微型小说选刊》《中原文学》《文源》等报刊，多次在征文比赛话动中获奖，出版有小说散文作品集《梦之岛》，河南省作家协会会员。 【华豫之林】微信公众平台 责编：谷乡 本期作者：王罡 |
|
|
