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- 听 - ● ● ●  ~读书涨知识，正经思考开始~
说到"感"这个东西，有点形而上学，如果把它落实下来，就是不由自主的行为处事方法与态度，人作为一种"高级"动物拥有各种"感"，其中的民族自豪感又是一种比较特殊的"感"。 以往我对于家国总是没有多大的概念，当然，现在也没有多少感觉，不过这两天刚从洛阳回来的我突然发现，或许我不是家国概念淡薄，而是民族概念太强。
说的更确切些，或者可称为"民族文化意识"太强。 这一点，从我对于"国家富强，人民安乐"这样的字眼基本无感，而对于"实现中华民族伟大复兴"这句话备觉激动可知，我是以民族代替了家国。其实，从周边接触到的许多人来看，很多人也不是"国家归属"，而是"文化归属"，凝聚人们的不是国家，而是文化。 我们都知道，现在的中国是基于农村而起的国，不仅是从建国角度而论，从如今国家政策方面也可了解。之前读了费孝通先生的《乡土中国》，虽然是四十年代总结而得的书论，却也是对于了解中国非常重要的读本。 他在"乡土本色"小节里说，从基层上看去，中国社会是乡土性的，而那些被称为土头土脑的乡下人，他们正是中国社会的基层。而在"家族"一节中也是非常清晰的讲到了，中国乡土社会里的团体格局，"小家族"的概念，我因而也得出点小判断：中国大概不是一个"国"，而是一个"族"。 中国传统文化最兴盛的地方，不是最代表中国的一线大都市，而是内陆的那些次二三线城市。中国早期的经济发展决定了，沿海地方的人们更快的富起来，却也较早的被西化，打开的国门让经济迅速扩张，也让文化渐次入侵。 在我第一次到了洛阳这个城市后才发现，这个地方竟是出过如此多的我所喜爱的古人、承载了如此厚重而缤纷的历史，可是我却从未意识到，因为这个城市、这个地方被现代化的浪潮掩盖在岩层下了。 大城市里，你只有深入到最中心的位置，才能感受到这座城市原本的文化氛围，它的本土文化是在向内卷的，而小城市，则是在往外扩张，在大城市里待着的"穷人"是没办法体味到，其地道的本土文化的。 在众多文化汇集的时代，我们对于某一文化只是模糊的有一个大文化的概念，会自动的把它归属于一个民族，而非一个城市，所以我知道秦皇汉武如何开天辟地，却没把它同陕西联系在一起，我知道南宋北朝如何缤纷，却没把它同河南联系在一起。  民族是人类区域聚集的结果，而文化是民族凝聚的灵魂纽带。 在《乡土中国》里有这样一句话：每个人的"当前"，不但包括他个人"过去"的投影，而且是整个民族的"过去"的投影。我想这句话正是把众多，被地域分隔散布在或平原、或山地、或沙漠、或河流周围的人们，如何凝结在一起的原因说透了：没有国家，只有民族。 因为我们是中华民族，豪横的文化将我们聚集，所以我们成了一个"国"。而民族的，就是世界的，这样的自豪是如何也掩盖不住的。
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