 来过斋记 夫尝谓避秦而鲜矣桃源，倘实处之、何如。伯夷绝于周，然周未亡其道，此伯夷之失也，故桃源徒好其适者。人皆逐其末，讹为异世，岂不谬哉。予数十年欲寻其所，徙南北阅文献而不得，残喘而归。前日寐时，有翁媪入梦，翁者不喜于色，执锄而立地头浅视其媪，媪者备茶以侍其翁，相视微笑，旁若无物。醒后大悟，此既桃源也。每忆及此，彷自啼笑，来过哉。故、强得一所“来过斋”为记之。 此斋亦不得其址，或南或北，适者云其有，去者云其无，概所云云。斋亦不得其形，或方或圆，自处其中。斋友五十人，湖湘陈伯玲、萧鹂漫 ，豫章陈勇平，岭南石瑞圣与予既适于此，若时兴起，遥呼于指掌之间，余者间有往来。夫不知斋于何，予亦惑然，可曰凝神时、会心处。夫不知何为乐，既云读书也，书不知何而来，岂不闻朱彝尊袒露而晾乎，人孰与知。故不类于众，其乐自然。 斋也异于桃源，予尝谓安之非取其次，异世而出也。伯玲则不然，概忧国日甚，非葛天民不悦。闻说尧舜之主而起共工之徒，此明主亦未能，劝之亦未能。丁酉始建，况能几何。   流浪记 宝明兄与制扇面，嘱题新词。然琐事缠身、脏腑俱颓之际，所误近来，常自责备。灵思殆尽唯检索生平之行迹，苦搜支离，勉强成篇，以如美约，以资指爪。 山河如长梭，天地如过眼，入而难动弹，过道之所卧，此往返之具，人流之始也。辍学以来，不羁年少，行业惧以童工之谓，无所收容，方可地床天被。渴饮瑶池之琼浆;饿食蟾宫之玉魄。焉知多时，忽为人父，才去炎凉之痛，又来柴米之忧，犬子体弱全赖药石，无已为持，而相识之所弃，亲友之所恶！酒之旧樽而煮，瘾之烟蒂而食，如此往复，居无定所，天命所以从。不独有我，人皆感浪迹而涕泪，甚者哀嚎，每若闻之，肝肠寸断。迹遍中国，景色亦好，哪能意气风发。 己亥正月于平海双月湾梦生记   予与玉记 实君子之美饰寻常之莫能，有幸当代名士谭本树先生惠赠，诚惶诚恐。故怀璧之身惶恐怀璧之德，寝食难安，夜不能寐。而扶案乃作此记以叙事之先后也。 曾值网诗兴起，先生乃婉约之大成者，名起当时。予幼年辍学误跌至此萌诸子垂爱，日有所学。得见先生，如有请教，则必尽悉，与之相交如饮醇酒，如饮甘露。习初年其弟子乃显其所赠美玉，群中诸友相互叹羡。笑曰:厚此薄彼有失公允也，诸友附会，先生曰:亦赠。时隔数年，各多琐事，间或聊起。予多以为叙旧而重提，乃不知先生事必践之心性，萌受而今，颜惭至此。  罪予私自怂恿而累及他人，此予与玉也，不知玉与予何。丁酉七月初一于岭南。  双月湾游记 旅居于此数月，尝未有优游之思，至海天咫尺，春光背驰。适逢英男到访，方携手畅游于今春清明日，为记之。 惠之东部，国之南边，匪夷所思，传曰寇敌之所觑，毒枭之所据。近年防范有功，上策所致，方于此间盛世，海天祥和。其三面环海出入一所，中为岛居或隐渔市，岛中亦藏海港，两侧民之所利。左右形如弦月，滩各长十里，双月之所在也。东南群山高处设观景台，携英男徒步登临，涉数十里匝道，有庙宇、亭台、市贩。或因节气，爆竹声不绝于耳，优哉游哉。山多药材，论其药理曰:南北温差或性已失之，或哀其自然。故云:中西医药有所利，奈何人性戕害之，自不待言！到绝顶尽收眼底，蔚为壮观，二人驻足留照，各有题诗，凡予所录风景，暂时掌管。 己亥清明陈梦生  作者簡介 陈梦生，湖北咸宁人，出生于1988年。古典文学爱好者。 
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