养胃五点“少点慢点淡点软点暖点” ![]() ![]() 瑞雪丰年,日上时晏 雪花飞六出,先兆丰年。(观象取兆) 日上已三竿,乃云时晏。(时间气象) 蜀犬吠日,比人所见甚稀;(少见多怪) 吴牛喘月,笑人畏惧过甚。(害怕过度) 望切者,若云霓之望;(殷切期望) 恩深者,如雨露之恩。(惠及八方) 今天开讲《幼学琼林》,只录音。这是《幼学琼林》的节选,幼学是小时候学的,琼就是玉,林就是非常多。凡是带王字边的七八成都与玉有关。所以你看有些人的名字带王字边的,那基本上都是有美玉般的品质,要经得起琢磨,雕磨。所以所有人的名字带王字边的,都有这样的美意。玉不琢,不成器,就是要受琢磨。人不学就不知义。 以前讲不会讲话,要学增广。就一个人嘴笨笨的,不会讲话那你就学增广,走天下呢,你就学幼学。这虽然是节选的幼学,但我可以跟大家讲每一页。你们都是受益终生的。 雪花飞六出,先兆丰年。雪花飞六出,雪花落下,它是呈六片。先兆丰年,瑞雪兆丰年就是这里来的。我们要送给农夫最好的卷轴是什么?瑞雪丰年四个字。好时节嘛,他就预兆着有好收成。 日上已三竿,乃云时晏。日上已三竿,我们说一个人日上三竿,还没起来,说明他晚起。曾公讲人生三大失败,晚起,不读书和不劳动。所以曾公说第一品质就是不晏起,晏就是晚,不晏起就是不晚起,不晚起就是早起。老师想出一本书叫好习惯,三个字。王伟说的没错,我们这里是调好习惯,可以有好的身体。习惯是伟大的力量,它可以改变人的一生。人生都可以改,何况是身上的一些小毛小病。所以说大哲学家也这样讲,习惯对身体好。 五经富有一个笛子高手,他上学的时候体弱,他父亲就叫他上学前先围着祠堂跑半小时。后来由身体最弱,变成身体最强。成功在部队里拿到一些军功。就是早起锻炼得的好处。 曾国藩他练兵,他就是守住了,早起他比士兵起的还早,带他们出去锻炼。人呢,有部分人是教好的,有部分人是练好的。有部分人他自己会觉悟,自律好的,这三种人都很好。但是有那些学习当耳边风,有时间却不努力的,这种就是扶不上墙壁的那种,扶不起的那种。 所以我们呢要记住一条原则,好话要对扶得起的人讲。包括有些学生来讲三遍都不改,不是他不能,是他不想。这就很危险。 蜀犬吠日,比人所见甚稀; 吴牛喘月,笑人畏惧过甚。 四川的那个狗啊,平时都在云雾之中,很少看见太阳,一看到那太阳就叫,叫少见多怪。所以蜀犬吠日比喻人见识稀少。那个吴地里的牛啊,晚上看到月亮,以为是太阳,也在气喘。所以吴牛喘月,比喻人害怕过度了。像那被蛇咬过的人,看到地上的绳子也吓了一跳,害怕过度。 望切者,若云霓之望; 恩深者,如雨露之恩。 一个人盼望很殷切,叫做云霓之盼。就像天旱的时候,希望有云层过来下雨。像我们到一些地方去义诊,直接村民呢很欢迎啊,又送锦旗,又是备茶水,还赠红包。村民们对这个良医有如云霓之盼。 恩深者,如雨露之恩。好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。它滋润物体是没有声音的,叫无声的爱,或者说是大爱无言。我们比喻别人的恩大,我们用四个字,雨露之恩。你可以送给师父,老师。因为古人把学子比作草木,把老师比作园丁。草木要成栋梁之才,需要园丁去浇灌,雨露去滋润。 所以我们送给老师四个字,可以“桃李芬芳”,也可以“雨露之恩”。我们学幼学可以学到如何送一些匾额好字给我们喜爱尊重的人。或者对我们有恩的人。 好,这就是今天的幼学。 —— 6.13鸣谦整理 慎风寒 节饮食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 |
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