 文|微微笑了 迷茫，似乎是我们这一代人的标配。 刚出社会的时候，有一位有大智慧的师兄，推荐我去看《素书》，对此我宛然一笑拒绝，心中甚是不以为然。 一方面，我错以为《素书》就是一本讲述权谋天下的书，自己并没有意向成为人民公仆，感觉大抵是用不上。 另一方面，我对自己有着清晰的定位，深知自身没有成为创业者的智慧与格局，也就没有必要看《素书》，即便是看了估计也是白搭。 但，多年后，我才发现：原来，就算是从事最底层最普通的工作，《素书》的智慧也完全用得上。 因为《素书》讲述的不仅是权谋，更是为人处世的生活哲学以及管理的底层逻辑，说透了人生，道破了人心，可谓是大道至简。  《素书》相传是由秦末黄石公所作，被民间称为奇书。 为了将该书赠送给有缘人，黄石公故意假扮成普通老人将鞋子抛在桥下，让张良捡鞋子帮其穿鞋子，以考验张良的人品与耐心。当然，张良通过这一次的考验，黄石公就将《素书》赠送给他，并寄予厚望道“读此书则为王者师矣。” 果不其然，张良得到其书后，果真成功助刘邦定江山。 但，奇怪的是，张良直至去世也没有公开《素书》内容，而是将其作为陪葬品隐藏起来。 五百多年后，此书被好事者盗取、公开，尔后《素书》才流传人间。 这本神奇的《素书》原文只有六章，共计1360个字，但却蕴含了中国传统人生哲学和历史经验的深刻总结。 值得一提的是，据说就是上至唐尧、虞舜、夏禹、周文王、傅说、周公，下至孔子、老子的思想也没有超出此书的范围。  黄石公生于乱世，对世间万象与人性有很深的洞察，在短短一千多字的《素书》就可见其深厚功力。 书名中的“素”意为“朴素、简单”，换句话来说，为人处世、成就功名的大原则无非就是道、德、仁、礼而已，要根据实际情况进行调整与改善。 现把《素书》中印象较为深刻的三个观点，与大家一同分享与学习： 这句话告诉我们：如果不对小功进行奖赏，那么大功就没人去建立；如果任由小怨而不及时去化解，就会由小怨变成大怨，甚至最后反目成仇。 张良正是运用《素书》这一条，劝说汉高祖封雍齿为什邡侯，安抚了开国的功臣。 在当下，无论是职场还是家庭生活中，这一套“奖惩制度”依旧有效。在我们生活中，其实很多人是不懂夸奖别人以及精准表达自己。 试问，如果一个员工他把事情做好了，作为上司并没有赞赏或者夸赞，那么就会打击员工的积极性。 试问，如果妻子跟丈夫闹矛盾，但彼此将这一份小小的怨恨与不满隐藏起来，不告诉对方，这样子日积月累下来，夫妻之间的小怨就变成大怨，婚姻自然不会幸福。 想要在职场上取得成绩，家庭幸福美满，就要学会建立一套自洽的奖惩制度以及主动表达自己需求的智慧。  “最吉祥的想法，莫过于安分知足”，张良运用这一条，提出愿受封于留地，告老不问世事。 知足常乐，这是很简单的道理，但很多人实际上想不透、做不到，特别是你想要拥有更多的资源、财富以及更大成就时，你就难以学会放手。 有人问希阿荣博堪布：何为安乐？ 答曰：放下我执。安乐，说到底是一种心的感受。人生是一场非常不容易的修行，我们总是将自己困在执念和过去的伤害中。其实，人生，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。 诚以为然，知足常乐，那些金钱财富到头来不过是过眼云烟的身外之物，要学会控制自己的欲望与贪念，学会放下执念与偏见。  翻译成今天白话文：“将自己的想法都告诉下属是一种极不明智的做法。” 简单来说，就是我们常说的“灯下黑”。如果单从管理的角度来看，管理者对下属实施的正是“不说透”的魅力，给你空间与时间来琢磨，说透了反而失去了“道”的真谛。当然，这也不排除部分没有能力的管理者故弄玄虚的一种表现。 记得刚到公司的时候，我对项目策划不太懂，想向上司“取取经”。 但，当时我的上司并没有直接回答我，而是意味深长地说了一句：“有时候，经验是害人的。”说完后，他就扬长而去，留下我一个人琢磨半天。 如果上司直接把他的经验告诉我，也许短时间内我会有所收获，但并不是自己领悟出来的，感悟与收获可能就大打折扣。 这种不说透的管理艺术，有时候的确值得我们学习的。  《素书》看似平凡，但处处蕴含深意与哲学。 有人曾这样称赞道：“《素书》能让上智者得道，中智者得德，下智者得仁义，全凭个人的慧根和悟性。” 张良的《素书》，成就了大汉霸业。 作为普通人的我们，倘若能参透其中奥秘，为自己所用，让生活发生改变，这样子读书就是有意义且有价值的。  《素书》大道至简，字字珠玑，句句名言。 无论你是想提升自己为人处世的智慧，还是修身管理好企业、带好团队，都可以从中获得醍醐灌顶般的收获与启发。 《素书》说透了人生，道破了人心，助你拓展人生格局，实现认知觉醒，收获幸福与富足的人生。 -END- |
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