 第四部分：文化（一九六六年至一九六八年） 故事到了这一部分来到了文化大革命的时期。李家到了这里完全的衰落，领导村里的人变成了原先的贫民团团长赵刺猬和副团长赖和尚。他们本是亲密无间的好兄弟，一起吃“夜草”（晚上去一个寡妇家吃喝）。结果在一次吃夜草时，闹了矛盾，村里夜因此分裂成了两派。一派是赵刺猬领导的“锷未残战斗队”，一派是赖和尚领导的“偏向虎山行战斗队”。两个队分别管辖着不同的人，开展着不同的属于当时的一些政治活动。 村里这时候又冉冉升起了一颗新星，便是老贫民李守成的儿子李葫芦。他原是靠卖油为生，结果他具有着背毛主席语录的天分，在各种比赛中夺魁，一下子成了村里的红人。他本来想加入“锷未残战斗队”或“偏向虎山行战斗队”两个中的一个，结果赵刺猬和赖和尚都舍不得给他一个“高位”，他觉得委屈了自己。正好这时赖和尚手下的两个“领导”卫东卫彪因一个女孩（路喜儿，原先做过土匪的路小秃的女儿）而红了脸，闹了矛盾，甚至还打了起来。卫彪便出逃了“偏向虎山行战斗队”，找到了李葫芦，两个有着共同的诉求，再加上李葫芦会背语录，有着一定的影响力，便成立了村里的第三个势力“捍卫马列主义、毛泽东思想造反团”。 三个势力呈三足鼎立，都进行着各自的活动。这时，孙实根（原先的孙屎根）由于发过不当言论，被当作了走资派。这时候回乡住了几天，李葫芦为了扩大自己的影响，便生的一计，就是要对孙实根进行斗争，开批斗会。结果想出来了计划，却被赵刺猬实践了，便开了一次对走资派孙实根的批斗大会，孙实根没有多久就离开了村子。 接下来的故事便是村里三个势力的不断斗争。先是赖和尚让村里的小学老师孟庆瑞写斗争赵刺猬的标语，写了好几桶墨汁。赵刺猬又反过来斗争赖和尚，威胁孟庆瑞给他写斗争赖和尚的标语，给了他八桶墨汁，孟庆瑞夹在两股势力之间选择喝墨水而死。赵刺猬又派了另一个小学老师小胡去写反动标语，写的时候两方发生了冲突，对方均有人受伤。 另一旁“捍卫马列主义、毛泽东思想造反团”的领导李葫芦坐山观虎斗，好不快乐。他买了一个大喇叭和扩音器，讲话、唱对歌，“锷未残战斗队”和“偏向虎山行战斗队”慢慢意识到了村里还有李葫芦的存在。 过了三个月，各地都兴起了“夺权”。即将过去掌权人的木头公章，用武力把它夺了回来，谁夺回来谁掌权。这时，赖和尚便想到了联合，他于是找到了李葫芦，李葫芦的手下卫彪本来是不答应联合的，可是赖和尚答应夺权成功后会给李葫芦革委会主任的位置，李葫芦一是由于自己势力的弱小，一是受不了权力的诱惑，选择了与赖和尚联合。 起先，联合起来的“偏向虎山行战斗队”和“捍卫马列主义、毛泽东思想造反团”利用自己的喇叭和广播，“挑战”着赵刺猬，赵刺猬也慢慢有点害怕，还邀请赖和尚和李葫芦一起吃夜草谈和。结果赖和尚并不领情，斗争的暗潮已经涌动。 引发斗争的事件有两个，一个是鸡蛋事件。村里的一对兄弟张砖头和张石头由于矛盾，虽然是一家人但是加入了两个不同的派别。由于家里的一个母鸡下了一个蛋，张砖头的老婆说是她家的母鸡下的，张石头的老婆说是她家的母鸡下的。两个女人就发生了争执，张砖头便扇了自己的嫂子一个耳光，把嫂子打晕了。张石头看到老婆被打了，没有选择自己一个人去报仇，反而直接来到了自己在的“锷未残战斗队”寻求正义，于是双方便发生了混战，“锷未残战斗队”大败而归。 第二个事件是由一头猪引起的，这次的混战由于赵刺猬提醒自己的部下该准备一些“家伙”。于是这次混战出了好几条人命。赖和尚、李葫芦以及其麾下的所有人马抬着尸体冲到了赵刺猬家里，赵刺猬在一片呼声中将木头公章扔给了赖和尚，赖和尚与李葫芦的“夺权”胜利了。 之后，赵刺猬离开了村子，住到了女儿家里。上面又派人调查这次事件，原先“锷未残战斗队”的金宝和冯麻子被带到了监狱。李葫芦本来自己是一股势力，虽然小但是存在着。他相信了赖和尚，搞了联合，结果在“夺权”成功后，才慢慢发现自己只不过是赖和尚的一个玩物，他们的联合也开始了分裂。故事至此结束。  我们回过头看这本书，是一本好书吗？我个人觉得是好书，但不会是一本所谓的经典名著。以俯瞰的角度，书里描写了一个村子近百年的历史，都是我国在几个关键的历史节点所发生的大事情，将这些大事情融入到所写的农村中，对于展现一种历史的风貌无疑是有着重要的作用。我们也可以看到作者对于语言的把控有着自己独特的风格，自然婉转，娓娓而来，不令人厌烦，让阅读的人带着趣味不断地翻过一页又一页。同时，书里的每一个人都有着不同的人生，大多都充满了戏剧性，体现了作者的匠心独运和构思的细致巧妙，也增强了作品的一种艺术性。但美中不足的是，作品未能展现更高的深刻性，没有更多的体现在历史关键节点后隐含的文化内涵等，过于戏虐性的描述难免只会给人留下一种转瞬即逝的感觉，激发不了更高层次的领悟。 文：王佳鹏   学习/创造/分享 分享生活之美   |
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