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野火，若微弱，逃不过小风的微抚，便随意地死去。匿在黑色里，当作附庸都像是一种多余。隐隐之中，轻易之中，成为一个被忽略的产物。野火，若强劲，冒出层层的浪。小风会被灼，失了魂灵。黑色的周围，会生出几束与它迥异的光，它的咆哮，一旦没了忌惮，这世上大多的杂草都会被燃成了灰。
——人生中的某一瞬有时来讲又何尝不想野火呢？ 我们来看这本书，就故事的情节来说是很简单明确的，并不繁文缛节。葛生、华生是一对性格鲜明的兄弟。葛生作为哥哥，面对父母的离去，早早接管了家庭，是这个家里当仁不让的主人。也许是因为他太早的处世，太早的面对生活的困苦，加之其生性的和善，使得他遇到事情总为着别人着想，总抱着妥协的态度，总想着息事宁人早早了之，即使有时这些事情是明显地对他不利。
也正是因为他这样的性格，他有着一个“弥陀佛”的外号，也正是他“弥陀佛”般的性格，比他更穷苦的人认为他是真的“弥陀佛”一般，敬佩他的品行、尊重他的人格。但比他地位高的居心叵测之人，便将这种“弥陀佛”的性格作为了一种可供盘剥、可供玩弄的工具，在盘剥与玩弄不得时往往“弥陀佛”的性格就成了标榜正义的新工具。终究是所有的敬佩与尊重都难以与盘剥和玩弄相抗衡，葛生在步步地由一个本可以幸福、本有着花不完力气的人变得幸福渐渐黯淡、力气渐渐被疾病侵蚀。
华生作为弟弟，有着哥和嫂给予的无限关怀，也便显露着人最本真的善。他没有沉重的压力和肩负的职责，他的思想从根源里就不会像是一潭死水泛不起丝毫涟漪。正因为如此，在面对哥哥和自己所遭受的不公时，他敢于呐喊、敢于争斗、敢于将自己的力气花在对黑暗地挣脱上。 但他是微弱的野火，虽然也曾强劲过，但很快被黑暗所吞噬。他向不良的阿如老板、乡长傅青山等人发起过“猛攻”，也引起过那些不良之人的微微颤抖，虽然也曾有过另一团微火阿波，但到了最后还是无奈一同败北。他和菊香的爱情亦然如此，眼看可以成功的时候，却一次一次地被阿如老板的儿子阿珊打乱原本正常的节奏，菊香最后也倒戈在了阿珊的怀抱之中。
就这样，属于黑暗的一方相互勾结，织起一张巨大的不透风的网，在这个网里成为了蚕食一切的蜘蛛，吸允着在网里面“食物”的鲜血，汲取着网里面“食物”的营养，像是不知道鲜血和营养是可以枯竭的一般。在网里的“食物”，多半都是如同葛生一样静默地低沉不语，在寂静中沉沦，在侥幸中苟且，上天听着抱怨也会感到烦腻；剩下如同华生的，却只能当着一种附庸，随时逃掉，随时变节。难以多些作为，不敢敞开胸怀团成团去宣扬正义，抗争不平。他们所谓的呐喊比起妥协来更显露出滑稽的姿态。最终，也只能是黑暗得以骄傲地笼罩在天空。   |
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