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汶阳田反：比喻失而复返。 出自：清·袁枚《随园诗话》第三卷：“先失楚弓，旋归赵璧。汶阳田反，合浦珠还。” 杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。 出自：南朝梁·任昉《述异记》：“荀瓌憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也。宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。”唐·崔灏《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” 禁鼎一脔：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。 出自：明沈鲤《序》：“嗟乎，斯亦禁鼎一脔，尝者可以知其味已。” 三寸之辖：辖：车轴头上穿的小铁棍，管住轮子使其不脱落。指车辖。比喻事物的关键。 出自：《淮南子·人间训》：“车之所以能转千里者，以其要在三寸之辖。” 炰鳖脍鲤[fèng biē kuài lǐ]：指珍美的馔食。 出自：《诗·小雅·六月》：“饮御诸友，炰鳖脍鲤。”郑玄笺：“又加其珍美之馔，所以极劝也。” 魏文手巾：精于弹棋之典。 出自：《三国志·魏志·文帝纪论》“（文帝）才艺兼该”裴松之注引晋·张华《博物志》：“帝善弹棊，能用手巾角。”唐·李颀《弹棋歌》：“联翩百中皆造微， 魏文 手巾不足比。” 黄香扇枕/扇枕温衾：《后汉书·文苑传上·黄香》：“香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。”王先谦集解：“惠栋曰：《东观记》云：父况，举孝廉，为郡五官，贫无奴仆。香躬勤左右，尽心供养。冬无被袴而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”后即以“黄香扇枕”为克尽孝道之典。五代·李瀚《蒙求》：“ 老莱斑衣，黄香扇枕。” 戏彩娱亲/老莱娱亲/斑衣戏彩：比喻孝养父母。《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴兒戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝。 伯俞泣杖：《说苑·建本》：“汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰；'往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎？’伯俞曰；'往者儿得罪。笞尝痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐来日无多。是以悲泣耳。’” 齿过肩随：指尊礼长者。 出自：《梁书·文学传下·陆云公》：“见与齿过肩随，礼殊拜绝，怀抱相得，忘其年义。 端人正士：指端庄正直的人。 出自：宋·朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。” 抗心希古：使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。 出自：三国·魏·嵇康《幽愤》：“抗心希古，任其所尚。” 凿楹纳书：指藏守书籍以传久远。 出自：《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：'楹语也，子壮而示之。’” 坐客无毡：形容清贫的生活。 出自：唐·杜甫《戏简郑广文兼呈苏司业》：“才名三十年，坐客寒无毡。” 一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。 出自：唐·李公佐《南柯太守传》：“东平淳于棼，吴楚游侠之士。……生解中就枕，昏然忽忽，仿佛若梦。……累日，（王）谓生曰：'吾南柯政事不理，太守黜废，欲借卿才，可曲屈之，便与小女同行。’……二使因大呼生之姓名数声，生遂发悟如初。见家之僮仆拥篲于庭，二客濯足于榻，斜日来隐于西垣，余樽尚湛于东牖。梦中倏忽，若度一世矣。……生感南柯之浮虚，悟人世之倏忽，遂栖心道门。” 晚食当肉：饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。 出自：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。 功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。 出自：汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。” 以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。 出自：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。” 墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。 出自：《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。 毒手尊前：泛指无情的打击。 出自：《新五代史·唐臣传·李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明村。 丁公凿井：比喻传来传去而失真。 出自：汉·王充《论衡·书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。” 粟红贯朽：粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。 出自：《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食；都内之钱，贯朽而不可校。” 蠹众木折：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。 出自：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” 象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 出自：《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” 集苑集枯：集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。 出自：《国语·晋语二》：“暇豫这吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯。“ 物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 出自：《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。” 驱羊战狼/驱羊攻虎：比喻以弱击强。 出自：宋·张耒《唐论中》：“而以之抗燕代之劲骑，此驱羊战狼，则明皇与重兵选卒所不得行之也。” 鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。比喻没有功效的做法。 出自：清·袁枚《随园诗话补遗》卷四：“有某公课士，以赋得蜻蜓立钓丝，限'蜻’字，七排四十韵。人以为难。余笑曰：'此之谓鼠穴寻羊，蜂窠唱戏，非以诗学教人之道也。’” 鸱鸦嗜鼠：比喻嗜好各不相同。 出自：《庄子·齐物论》：“民食刍豢，麋鹿食荐， 且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味。 三蛇七鼠：比喻为害的东西多。清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。 虫臂鼠肝：比喻极微小而无价值的东西。 出自：《庄子·大宗师》：“以汝为汝肝乎？以汝为虫臂乎？” 蛇行鼠步：形容胆小谨慎。 出自：清·新广东武生《黄萧乔回头》：“虽小道亦有可观，但我见贤弟蛇行鼠步，鬼鬼马马，无文无气。” 凤毛鸡胆：凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。 出自：明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。 鸡豚之息：比喻微小的收益。 出自：西汉·韩婴《韩诗外传》：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。” 见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。 出自：《庄子·齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。” 雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。 出自：《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：'自惮其牺也。’ 富埒王侯[fù liè wáng hóu]：埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。 出自：西汉·司马迁《史记·平淮书》：“故吴诸侯也，以郡山铸钱，富埒天子。” 堆金迭玉：形容财富极多。 出自：唐·韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金迭玉光青荧。 败鼓之皮：败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。唐·韩愈《进学解》：“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。” 牛溲马勃：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 出自：《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。” 拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。 出自：宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。” 趣舍有时：指人的得失、进退有一定的时机。 出自：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趣舍有时若此，类名堙灭而不称，悲夫！” 卒擅天下：卒：终于；擅：独揽，据有。指终于得到天下。 出自：西汉·刘向《战国策·秦策》：“故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。” 苴茅焘土：同“苴茅裂土”。焘，覆。古代帝王分封诸侯时，取该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者。 出自：《旧五代史·晋书·赵在礼马全节等传论》：“自温琪而下，皆服冕乘軒，苴茅燾土，垂名汗簡，諒亦宜焉。” 复子明辟：谓还政或让位。 出自：《书·洛诰》：“周公拜手稽首曰：'朕復子明辟。’” 太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。 出自：《后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周。” |
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