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 窃以为，为人为文，当表里如一，豪气干云，洒脱而不落俗套，直指内心，剥离人性伪装，曝之于充满痛感的荒野；更不可抛光这片土地，土地上所发生过发生着以及将要发生的现实。书写土地，亦非仅仅田园牧歌式的若即若离。 每回点开玄武文，都是“哐当”一声金属的脆响，你得把自己想象成身披铠甲的勇士，行进。头顶之胄随时可能迎来一阵一阵不可预测的钝痛，结局也有可能是心脏上一丝冰凉的锐痛……你倒下，被满室的花香消解，并融化——若重生，骨头便携带了清奇之气，然后，便可随花室主人一起，大吼几声，甩冠而去。去山林，去大河，去追一只兔子，去爬一棵大树，去种十万亩花。当然，他多数时候不愿结伴而行，你得自己偷偷跟上，或另辟蹊径而独行。 “吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕”，说的是经常被我长时间忽略了的砚台，打开便是残墨绽开的白色霉花。扑鼻而来一股浓烈的臭味，层次分明，有时各色齐备，如睡莲轻浮于池水，因了我喜欢往墨里兑酒，且是不同种类的药酒。像极霉烂的现实。好墨如好书，现实之一便是：好书渐少，渐难到手，众里寻他千百度，蓦然回首，那书却在小众阑珊处……近如上述二人，又如高尔泰，如阎连科，如杨键，如杨显惠，还如《金瓶梅》之类风月未减之书。后知后觉又拖延的购书计划，常使我的私人“小金库”破产，还是二手的为主。 六一手书入队誓词，在过去没心没肺的生命阶段，从不加细审，如今却这般辣眼。于天真无邪的小屁孩而言，我觉如此誓词没一句出由爱“人”之口，没一句是以人为目的而可感可具体执行的。不妨再去对比读读少先队歌词和小学生守则，若找到哪怕一句不太空洞的，算我输。网络时代，少有为人而言的文字或视频，即便有而如悬于崖边的危卵，摇摇欲坠。每遇佳作几乎泪眼朦胧，手贱去看评论，总被那么多脑子里从没装过人性与自y思想的“残障”人士暴击，重新带回绝望状态。黏糊糊，仿佛泳于沥青之海，挣扎而出，已是浑身污物，不蜕一层皮，干净不了。 昏睡百年……不醒，国人不愿醒。说的也是我，一周加双休，昏昏然，竟未读一字纸，未落一段文。因感冒，因堕落，更因种种不可道，不可为者也。如堕幽冥之路，如遇死亡之花，又似回到“万般皆是命，半点不由人”的低级觉悟中去。回来吧，孩子，哪怕只是梦，持续地梦，也断不可“悟”成存在即道理的虚空和圆滑，在现存价值中滚来滚去，最终滚成一个球，滚球。电影《熔炉》中有句话：奋起反抗，不是为了改变这个世界，而是为了不让这个世界改变我们。 读一微信文，“即便是最美好的宋代，普通人也生活在水深火热中”，诚然。历来喜欢笑谈穿越宋朝，当我还是历史小白时，只听别人说就信，当然是值得信任的史学家或文化人所说。渐有所阅，有所思，趋于人文视角来看，更喜宋代，虽人文之覆盖率，不见得有多高。当然，偏安一隅过百年的南宋，也不错。人说，厓山之后无中国者，各方面看来都有一定道理的吧。尧舜禹汤是虚拟的，秦皇汉武太血腥，盛唐自觉也不过是政治传说。人，才是最终评价一个社会好坏的标准。在历史无尽的长河中，哪怕微如一粒尘的人，才应该是所有事件和所有文字的目的。 重返一山，看夕阳，至小雨。所有糟心事，弗如一粒微尘，一厘米的纯色。此时此地，哗啦啦落在头顶的，确不过是一粒一厘之物，怕甚。至于回到那里，时代的沙如何沉重，又说。暂时幸运，还扛得住。
“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”这是少年时从父亲的读书笔记本上偷偷摘来的句子。信然，且秉承半生，忽觉不对劲：留那七分干嘛？与其压心底发霉，不如坦坦荡荡活个舒心，率真也好，二货也罢，再不济，真小人亦好过伪君子。敞开一片火热心，吃点亏遭点冷又何妨，让别人去惭愧，鬼都不耐烦敲我门。看熙熙攘攘人群，心事重重寡欢，个个苦大仇深样貌，遍地受尽欺负神情。装深沉，演老成，活该你受罪！ 2022.6.15
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