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华万里，重庆人，中国作协会员，1942年5月出生于重庆市北碚区复兴龙王古镇。先后作过工人、社青、小学和师范教师，文工团编剧、《乌江》杂志和《重庆晚报》副刊编辑、文化馆文学创作辅导干部等。1975年开始文学创作，在全国数十家报刊发表诗歌、散文、评论1000余首（篇）。诗歌曾获四川省一、二届文学奖，《星星》诗刊双年度诗歌创作奖，重庆文学奖，2000～2010中国当代诗歌创作奖、首届何其芳诗歌奖、2013·中国星星年度诗人奖、刘伯温诗歌奖、2019一2020中国当代诗歌奖终身成就奖、《中国诗人》杂志社2020年度奖等省市以上奖励40多项，并入选《新中国50年诗选》、《1985—1986青年诗选》、2006-2010《中国年度诗歌精选》等200余种选本，出版诗集《轻轻惊叫》《别碰我的狂澜》《石榴马》《花雀》等多部。小传被收入多种辞典，部分诗作被译介到国外。散文获首届重庆散文奖。参加《诗刊》首届“青春回眸”诗会。  我的爱情像野花一样迎风而开(组诗) ●读一本小说 我在一本书中停留 我在第16页 爱上一位女人 多么玲珑的盯视 带着娇小的夜 肉色的问题 我是一只花雀 在词语间 啄食到樱桃…… 在32页，我爱上的女人 像那些段落 更加丰满 努力做梦，努力翻卷 我不知道，我还要读什么 为好 在64页，我爱上的女人 突然老了 雨水极小 在128页，我仍被 老了的女人 和小说、爱着 时好时坏的天气 书页竟是如此的薄 爱情竟是如此的快 我只在叹息中停顿了片刻 事物就变了颜色 也许，一本小说，就这样 猝然读完 就这样，留在我骨头里走 留在我血液里继续搬动句子 被指间的波涛磨损 被皱纹的秋风 弄黄 没有尖叫 没有忠告，一本书，一个人 多像爱情，平静地 摆放在那里 直到白发透出封面 一个爱字 死死抓住星辰和马匹 挽歌的金边和回响 经久不绝 ●怀念一位喝酒的诗人 黑暗的速度在地狱美如轻语 惟一的地点 最后放满颂歌 通道将梯子移开 我愿做的事情是纪念 一支长笛滴下泪水 我没能逃避，我不能把昨日呕出 不能将细雨呕出 不能将水晶、鲜花和云朵呕出 还有诗的骨头 对于两个世纪，你显得太短 对于半个世纪 你又稍长 生命是半张行走的床 名词是 动词也是 因为，我们必须带着死奋斗 青色的天空覆盖了红花的脸 你会不会 仍把钟摆安排在心脏旁边 诚如酒被酒杀死 瓶子中有自备玻璃棺材的人 而我自备天堂 在众山之上 在红色玫瑰的手心 你走的刹那，城市躺下 时间平卧 一条街道哀乐四起 鸽子与白云正路过这里 你的死像一打酒喝光 集束的山歌 在半坡唱完 我把你的性格比作硬币 我把一批红陶器皿 放在你的墓地 你的表情为什么站得这么的高 我的词还在为你 继续燃烧 整个空间十分艳美，蔚蓝的人 你意外的脚 已从悬崖边抽走 死为人类准备有不同的落日 我为你写好墓志铭 我把两只蝴蝶中，雌的一只 嵌在你的碑上 谁将摆脱生命 谁将记住生命 空虚，真是满宇宙的花？ 铁中的露水也在风化 何况还有 仅余枝条的人 死亡即回家，回家多好 太阳永远在地下 把家照耀 天空在唇上凝固 我站在山上 为你摇摆…… 在酒中离去的诗人 你的醉 艳如朝霞，你的死 重如万匹大象 ●独身主义的狼 整个山区都呈白色 一只狼，把皮毛、骨头、目力 存放在月光下 兽性 被透明的风带走 一只狼，今夜的独身主义者 只剩下瞩望 删除了身体中干过的过多事情 那些继续做爱的同类 历史一般 时间那样 稍稍有些羶腥 繁星照着坡面的雪 爱情的痛还在分割 异性的刺 伤遍了肉的崇山峻岭 独立的狼简洁起来，心跳 比露水还轻 而无数惊叫的石头越过焦虑返回 在狼的腿骨 缄默如铁 月色拉长了这个夜 花朵在狼的脸上变得清瘦 我无比的 亮 ●回忆金刀峡 那是在春天以北，一个藏有金刀的峡谷 风从岩石的内部吹来 我从另一个时代找回一口钟，我从 另一种铸铁，听到我 最初的回声 这是幽深的苍翠 涧水雷鸣 闪电般的鸟群，抬着一座大海吹奏 古老的林木 已不同于婴孩，最低的山前 是我最高的悲痛 在琥珀怀孕的雨滴，悄悄落下 有什么在栈道上走动 转折的时候 总会碰到一些回身的东西 像吹散墨水中的乌云，我向上仰的脸上 天空如同峡谷 我向上仰的眼眯成一条缝，鹰在缝中 天在缝中，泪 在缝中 那绝不是破碎的玻璃 梦在把梦 唤醒 我听到的是重峦叠嶂的问题和回响 我失落了金刀，所以 不能 在词语中披荆斩棘 春天在往南移动，独游的人 要有相当的深度 ●清 晨 画眉在第三句开始歌唱 我的诗歌 已经难耐 暗处的浆果回应 而班鸠的姐妹 隐于缄默 我的双手尽是句子 没完没了的响亮 一坡又一坡 照耀 有人开始在杏子中寻找肉的年代 有人在为几个字 刮毒疗伤 画眉叫到第一千零一棵树的面前 我正在修补天堂，同时 为地狱制作贺卡 云卸下一路的衣裳 我尤其不能在这种时候坐下 无论在三月的右边 或者四月的左边 前方，有那么一点红色 恍惚句子的血 谁在为这个清晨讴歌 谁在为 这个清晨美丽 我的诗歌早已热泪盈眶 ●我的痛苦是那么的灿烂 当你看到我手持玫瑰走向朝阳 你会感到 痛苦的我是那么的灿烂 我是来为爱情还刺的 留下的梦境绯红 茎一身的静 你知道爱情会把一些人变成玩具 把另一些人变成狗 变成坟墓的邻居 我是爱情的意外，痛苦特别的多 我常常在蝴蝶的眼里流泪 在夜晚重新辩认阳光和雀声 我抖不散鲜花的骨架 我一如既往地情深，情痴 追随着痛苦前行 回忆的闪电 珍惜我骚动的部分 新的枝条总是在说： 爱情是一阵恐慌 爱情像铁一样在火中滚动 我要让泪水作河 我要为永恒折腰 我要把所有的痛苦集中起来 提炼成药 敷在自己或他人的伤口 风把灵魂撞了一下 我的钢铁很痛 当你回过头来我已在百年之后 生活在某位少年的指尖 历史又成孩童 我从飞鸟的口边接到一阵好听的花雨 天把云朵放得很乱 你把爱情放得很高 我把双手藏进红花的年代 现在我深深相信 我的痛苦是多么的灿烂 我应该向痛苦致敬 因为痛苦也会像狼那样颤栗 痛苦也会光芒万丈 仿佛另一种幸福死死地照耀 ●蛇 我看见蛇细长的旗帜逶迤过梦的房间 我看见蛇从雷声中路过 不留脚踪 我看见蛇前胸的峭壁是磨亮的鳞片 我看见蛇的焦虑 坚硬而生涩 我看见蛇把衣裳蜕在所有的事物上 我看见蛇从不轻易把牙齿借给旁类 而只把牙齿 放在武器库中 我看见蛇在做梦时眼里有许多细小的火焰 我看见蛇昂首的典礼 高出大地 我看见蛇把词语一线贯穿，口气漫长 譬如跋涉的悲歌 譬如搬动的颂扬 我看见蛇在梦中登山，它要立在 自己的眼睛之上 它想听清 世上狂乱的风声 我看见蛇从人的字典中寻找呼吸 我看见蛇把一只鼠的心脏围绕 我看见蛇的目光 落满了雪 我看见蛇非常宽大，非常长远 像伟人的风衣 或者神的道路 我看见蛇交媾时 整座大山的宁静 我看见蛇抱着冷艳的钟声 我看见蛇从不说话，只耍弄舌信 那粉红的闪电 恐怖得像一匙最美的花粉 我看见蛇滑过青青的草地 有一座女子的墓收紧了隆起的腹部 我看见蛇在水中游泳 左岸被它 带到右岸 我看见蛇的白昼藏在夜晚 蛇的表情苍凉 我看见蛇总想绕过铁中的灯盏 把光芒 送给爱情，首尾相连 我看见蛇盘踞得如此的深 我看见蛇并不拥有风暴，但它要 掀起风暴 它细窄的眼瞳雷电交加 我看见蛇像哲学 蛇看见我像诗歌 我看见蛇的身上逻辑如霞光道道 蛇看见我的身上 象征四通八达 我同蛇相互凝视良久，我同蛇会心地微笑了一下 ●在涪陵的雨中 雷声比涪陵要大 我在乌云下行走 我在你的湿里 闪电反复把我照耀 一个人的雨水 为什么 这样惊人 我逃不脱你的清洗 水淋淋的花瓣 疯狂回应 双手已不在乌江的左岸 或者 长江的右岸 我被夹在下午的中间 整个天空 如同你的情怀 我最好的部分在你的雨里 横穿半个涪陵 我再不狂躁地奔跑 雨仍下着 爱还爱着 我像一件乐器被洗得干干净净 ●石夹沟外的梦幻 今夜，我没睡在你的沟里 我在你的梦边 卧成另外的青山 山上山下，美好的雨水 雀舌在舔 手已在新的神话 摸索从前的春天 满掌疼痛的花骨 但杜鹃不哭，杜鹃在自己的腰上 系紧水红的歌裤 我闭上眼冥想你沟中的景色 月光的嫩肤 野百合的惊慌，隐秘的溪水 和分布在花荫的轻眠…… 是否还有一只在你身边绕来绕去的蝶 虫声 倾斜着响 像漂亮的困难 像“可爱的不自由” 一闪而过 我总算摸到你身体中妩媚的念头 在一匹山的坡下 在一丛花的反方 梦与梦 似乎在悄悄靠拢 石夹沟呵 迟早有一个夜晚 我将睡在你的床上 像狼变成人样 坦荡地分开四肢，放下 脸上的荆棘 ●致神女峰 我从四月的侧面接近你 你是一万个梦的总和 一万个梦的云雨 我愿温暖你全身的石头,品尝你 千年的沉默 撕碎闪电的咒语 发现从上升的云朵开始 在你的面前,痛苦很低 从未有过的床 铺天盖地而来 我把传说抱紧 飞来飞去的鸟等同于诱惑的蛇 花茎在缝隙 打开一个性感的字 鸽子花不会让人老去,而女贞子 是玉的死亡难以完成 你拦住了过往的峡谷和唇齿 用月亮的大乳房 照亮我黑如乌鸦的伤痛 简洁了我 清爽了我 故事的骨头比时间透明 我不再捧着霞光啼哭 我成为乐园 所有的女人,因你,而可爱 我两手的湿,我终于找回了自己 比原先的我要瘦 比赴火的蛾更多情 从此,痛苦不再那么显眼 幸福不再那么逼人 爱情怎能再矮下去 一座山峰，因了我，更应该 以神女命名 ●三月之夜 你为我准备了三月的姿式 我在一把大理石椅上 反复爱你 这个夜晚以白色为主 因为你的肌肤 你的牙齿 浅蓝色窗帘上静美的百合 这里也有蝴蝶和落花的平衡 还有几何形体里带灯涌动的鱼群 我自然骑在椅上毫不产生歧义 如同银子中手和腿的交叉 水流过一把竖琴 情感正在分桠 我加入斜线 一个音符的臀部是那么的饱满 我不可以呆在这里 我只能动在这里 精妙的时针 刚好移动到椅子的梦隙 一根肋骨 镶满了旷世的花朵 小小的风在那里悠久地吹着 我比故事准确 你像杏树，或者杏树的枝条 更像杏子 涂满细腻的贝粉 呼吸的扇面散开 体验瞬间潮红 我和着焦糖味回顾绣有乳纹的衣袍 一些浅红深蓝的喘息 替椅子上彩 三月之夜你没有怀疑和破坏俯仰 你用椅子做成圣殿 当我站起来时 光明和黑暗在躯体的左右已可划分 你仍坐在那里手捻花枝 鸟雀 叫了起来 谁还在默默发神 ●我们必须这样 我们必须是这样 而不是那样 我们肯定比肉欲高贵 比困难漂亮 当鸢尾的香气没过半腰 我们肯定赤裸 炫耀着各自的光 在一首情诗中 在许多鱼的眼色或卵里 用我的右手小心地把爱情卡量 我们肯定学会了在狂涛间生活 让郁闷粉碎 把吻当成花朵 烫在梦的琥珀 把嫩茎对着孔雀摇曳 我们在床上 从不分割天堂 我们携有灵魂的细软 情感的金边 肯定肚脐已附满神话 乳房暗藏花汁 欢愉产生弥天的神药 腿间一阵轻雷 我们肯定在过程中重建 在细节中完美 短短一夜 我们继续先辈们干了几千年的事情 醒来时，窗外肯定有霞光射来 有鸟在欢叫 我们必须是这样 而不是那样 我们确确实实还抱在一起颤栗 ●独自面对梦的睫毛 在你的额间一朵子午莲悄悄开放到天亮 我注定为你倾斜 为你难眠 我看好了你优美的缝隙，凹处的花香 七颗星在旋转，爱情很亮 爱情很大 我只是爱情的阴影，爱情的小，小到针尖 我颤抖，因为床不平静 鲜花和刺丛 一齐在颠覆 我只好起身，把自己像琴一样整理 夜选中了我 我就应是夜的主人 在莲瓣的边缘该有一些细小的叩问 正如我喃喃地 面对你梦的睫毛 银河里有我洗手的反光…… ●我的爱像野花一样迎风而开 我的爱像野花一样迎风而开 迎风而败 妹妹，你可听到我刻在石头上的叹息 爱情通常是红色的，我面颊上的夜 从此容光焕发 妹妹，爱一个人往往比爱一把刀还难 我真想为蝴蝶换件衣裳 我真想对着蜜蜂发问：一朵花里有多少 雪的遗爱 有多少雀声的睛蕊 妹妹，野花与爱情非常的折磨人 特别是它的那种红，疯狂的红，反复的红 令人不安 就像一件着火的事情 还有它的野，野得干净，野得愤世 即使花蕊的骨头折断 也在所不惜 妹妹，这样的花开多么痛苦，多么难得 我就是这样的野花 我就是这样的野花年年要朝向你，涌向你 妹妹，花开花落 都应是新的婚礼 妹妹，妹妹 花瓣快要淹没了我们 ●雨 雨在半夜从重庆赶往巫山 你一点也不知道 你知道时，许多山峦已经湿了 我要沉默地到达 就像翠湖路上一个女子走过 我浑身的蝉声 静了 就像一口钟在梦中擦着香气移动 绝对没有叫喊 我的雨真的如同我的爱情，润物无声 如同我的齿间，藏满细雪 只在夜里出发 而不言语 谁在把繁星逼入一批人的内衣 我一尘不染，静静地往巫山赶路 我记住了 路过的长寿、涪陵、万州…… 带着雨的源头，雨的枝条，雨的双手 和雨的花瓶 映着长江，顺风而下 领着爱情，降落在神女峰前 我要看你 “久未明亮的前额，被非法描写” 我越来越低 你越来越湿，因为我们的梦相同 我们的雨相通 我们器皿里的雨多么好玩 这是野花榨出的汁 天堂的液体 它要在血肉里沁 它要在骨骼中飞 这是冬旱之后，第一场春雨 你应该轻轻惊叫 你应该了解雨的方式 或者雨的问题 它不由狼来完成，也不由蝴蝶来完成 雨的眼睛，盯住的 全是我们 我从重庆奔向巫山，奔向你的花园 你的身体，你的名字 将被雨 神圣地侵犯 雨不说出这些，永不说出这些 赏华万里的诗 品诗如赏花，华美清秀 文/孙明亮 我说华万里老师的心像花一样。我们知道心是一个抽象的名词概念。说他心是美的，善良的，高尚的，我认为这是概念对概念，依然是抽象的，不容易理解。我说华万里老师的心是花一样的，花是我们看得见摸得着的具象，花的品质，我们都可以感受到，比如其香，其烂漫，其高雅高贵，那么华万里的心如花一样，就是高贵典雅，烂漫开放。我们品华万里的诗，为什么要说这些，这是因为，华万里的诗如同花一样的美。诗是语言的艺术，华万里的诗歌语言，如同花一样美，你看花有什么，诗歌的语言就有什么。华万里的诗歌语言，如同在花的海洋里，任意遨游，随便摘取那一朵，都得心应手，美不胜收。华万里这组诗是爱情诗，诗人却把他当做是野花。不管是野花，还是家花，我们都把他当做是花来欣赏。带着一颗美的心，善良的心，和华万里的心，融合在一起，交融在一起，美是有共性的，是可以感染的，我想看华万里的心是如何的美，那就一起去赏花吧。 读懂一本小说，就是多活一次人生。人和人可以不认识，但如若曾读过同一本小说，就像曾出现在同一个人生里，想想也很美好。如若在小说里，爱上小说里的主人翁，和自己相随相伴，走过一生，那样的情形，该是多么的美好。生活很少留给我们时间去思考、回顾那些曾经对我们的一生产生过重大影响的事情。是的，我们生活中的许多重大改变极有可能源出于一些看上去最不起眼、最不重要的东西，譬如说一句话，一个念头，一件小事，一本好书……。华万里老师是一位爱看书的诗人，一定博览群书，对书里描写的人物，应该是阅历无数，在读到十六页的时候，爱上了一位女人。这一定是一见钟情的，在内心涌起波澜，是第一次的初恋，对人生的神秘，是第一次尝到爱情的美好；人间的爱，也是不断随着时间的推移，而不断地变化。在三十二页，走过了一道坎，人生三十而立，在事业和家庭上，都在实现自己的梦想，更加实际，更加现实，没有了过去的冲动和幼稚。到了六十四页，人生已经走过了一半，对心爱的女人，已经深入到骨子里，不会有什么大的波折了，一百二十八页，已经是一本很厚的书了，这个时候还在继续追求，坚持到最后，依然被小说和女人爱着，这样的事情该是多么的美好。我们说，从读一本书里，悟出爱情的真谛，如果不是亲身经历，靠道听途说，绝对不会有这样深刻的体会。我们读诗，诗歌有个节奏问题，我们看华万里老师的诗歌语言，简直是慢声细语，如同唠嗑谈心，一个字一个字都如子弹一样，铿锵有力，声小力大。写到这里，我突然想起华万里老师相片，一位慈祥善目的老人，一位温文尔雅的老人，这样的老人，永远都是面带笑容的，内心是一团火，不然这么厚的书，一直珍藏如初，直到白发透出封面，一个爱字，死死抓住星辰和马匹，告诉我们，爱是那么浪漫，爱是那么无边。其实诗歌《读一本小说》，内涵何止是爱情故事，浪漫情怀，就是一部教会我们如何去爱的交响曲，悠远绵长，潺潺流水。道尽人的一生相爱的感动，生动、滴水不漏地告白普天之下，晓人以意，动人以情，启人以志。实在是一段生花妙笔的挥毫。嚼不尽其甘，回味，联想，感悟，接踵而至，夯实佳作的中心内核，为诗情画意，留下无穷的回味的空间。 我们读《怀念一位喝酒的诗人》，这里从头至尾，不知道喝酒的诗人是谁，也不知道为什么喝酒，但是读诗，不一定非要读懂，但是从文字里面，可以体会其情，其意，其真，隐隐约约可以感觉诗人是表达自己的所爱所恨。我们看，诗歌第一段，黑暗的速度在地狱美如轻语，惟一的地点，最后放满颂歌。黑暗和地狱，在这里重复出现，应该说的是诗人已死，看出语言有点语无伦次，美如轻语，又放满颂歌。可见，诗人对所要写的诗人的情之深，意之切，有一种不说不快的感觉。为此，诗人在通道将梯子移开，我愿做的事情是纪念。对诗人来说，对已经死去的人，我们唯一的办法就是怀念。于是，诗人开始怀念。我们在读这些怀念的语言的时候，我们的心都碎了，一首启迪心志的好作品。诗歌以长笛为喻，唱出一曲曲动人的歌曲。三个“呕出”，应该都是在一起所有的感受，过去的事情，怎么能忘记啊。还有诗的骨头，铺陈诗意，抒情铭志。生命是半张行走的床，生命除了睡觉，还有灵魂和思想，名词是，动词也是，名词是说话，动词是做事，说和做是统一的，有思想有灵魂有头脑。因为，我们必须带着死奋斗，一种豪情壮志溢于言表，它不屈服，依然要抗争，青色的天空覆盖了红花的脸，你会不会，仍把钟摆安排在心脏旁边。这样的情况，肯定不会，生命对于诗人来说，而我自备天堂，诗至此，响起号角，使人警醒，且激发奋进。向厄运抗争。作品诗意清哳，意象丰满，文字朴实流畅，比喻生动，寓意深沉，可读可悟，耐嚼细品。诗味愈浓。致使，诗人不畏强权，你走的刹那，城市躺下，时间平卧，一条街道哀乐四起。对诗人的死，世界之变，在我们眼前呈现。天空怎么样，鸽子怎么样，给读者留下空白，没有去写，但是可以想象。华万里老师的诗，为什么这样耐读，其实写死去的人，写怀念诗歌，很多人都写，但是很多人唯恐说不透死去的人功绩，但是华万里老师的诗，其语言都是点到为止，不要怕别人看不懂。中国古代的山水画留白做得很好。计白当墨，撒豆成兵。你把话说全乎了，别人也就无话可说了。最后华万里老师深情地说，在酒中离去的诗人，你的醉，艳如朝霞，你的死，重如万匹大象。一个感人精彩的细节或许就是诗歌。梧桐一叶，天下知秋。我站在山上，为你摇摆……。这也是一首浪漫主义的诗作，语言含蓄，有韵味。文字流畅，力透纸背。一份朴实的思念，引人深思。死去的人与醉酒相连，可见其性格如火如铁如钢。联系当前社会发展中的阵痛，也许是短暂，死亡即回家，回家多好，太阳永远在地下，把家照耀，对未来赋予希望，这首诗，发人深省。更有不尽之意，之情，在诗外。回过头，我们对死去的诗人是谁，已经不重要了，重要的是我们已经记住了这位醉酒的诗人。 下面我们来读《我的痛苦是那么的灿烂》。读到标题，是不是会有一种矛盾体的感觉，痛苦怎么会灿烂呢，但是，确实是这样。痛苦的我是那么的灿烂。我们知道痛苦是一种广泛而不安的人类感受。指身体疼痛苦楚;也指精神上的折磨疼痛，希望的破灭而出现的心理不平衡状态;也是佛学中对现世人生基本情状的描述。痛苦的背后，可能就是希望，诗人跳过了其过程，让我们看见了痛苦背后的希望和快乐。如何创造一种言说方式，正话反说，在于诗人终于找到了一种言说方式，把诗与思完美地结合为一体。从个人的内心与宇宙、自然、历史、时代有形与无形的关联中，确定了一种诗的在场；从大自然的山川、树木和季节循环那里，从狂风暴雨之夜，从生物蜕变中，从对历史人物的联想中，找到了一种言说精神的语言；有力地避开了那些老套陈腐的诗意，而以对“经验”的开掘和发现，呈现出既熟悉又陌生、既亲切朴素又令人惊异的境界。诗人不断地呈现痛苦的过程，我是来为爱情还刺的，心甘情愿的，结果就是留下的梦境绯红，茎一身的静。有人把爱情看做是坟墓的邻居，对诗人来说是另外。诗人是那么地执着追求痛苦，你看，一如既往地情深，情痴，追随着痛苦前行。我要让泪水作河，我要为永恒折腰，我要把所有的痛苦集中起来，提炼成药。诗人将痛苦的方法归纳成经验，予以传经，敷在自己或他人的伤口。痛苦有时候，真的很痛，风把灵魂撞了一下，我的钢铁很痛，当你回过头来我已在百年之后，生活在某位少年的指尖。当我们有的人为爱情殉难，痛苦的结果，依然是某位少年追求的方向。爱情依然不灭。爱情于每一个人来说，追求的方向和观念不尽一样，有的人看的很高，我确迟迟地不敢表白，让爱的痛苦在内心煎熬。最后诗人深深地感到，付出一定的心血，一定会得到美满的回报，你强痛苦就弱，会像狼那样颤栗，痛苦也会光芒万丈。让我们看见诗歌蕴含的哲理，任何东西都是有正反两个方面，不是一尘不变的，坏事变成好事，仿佛另一种幸福死死地照耀。 这首诗歌给我们的启发是，在传统的诗歌中，一种非诗意的现象，我们看到的自然往往是被过滤了的“自然”，是一种诗意化的想象，一种乌托邦想象。这种“诗化的自然”往往把一些“丑陋”的事物排除在外，当然也把对动物的杀戮和虐待排除在外。中国的读者就在这样唯美的山水诗和田园诗中长大。如果我们以这样的眼光来读，我们不仅会读出一种反讽的意味，矛盾的意味，真正挖掘出事物的本来面目，可能还会读出更多，得到更多的收获。在当今诗坛，能读到这样华美清秀的诗句，真的是难能可贵，这些极富张力的诗歌文本，带给我们的是一种独特的阅读体验，而由古典诗歌提炼出来的美感，又使现代诗歌融汇了传统诗歌的丰富养料，从而呈现出厚重而又新鲜的意味。  诗评人简介：孙明亮，诗人诗评人。现任【诗人名典】执行主编，诗歌评论员。诗观：唯美意境透露出深刻，简单的语言和浪漫的天真融合在一起 |
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