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◎ 苏师道
师道，天宝十三载官潭州刺史。
◇ 司空山记
司空山者，桉梁任彦《述异记》云，司空姓张名，字巴玉，清河郡人也。齐明帝时，仕至司空。及东昏侯嗣位，政尚烦苛，内不修礼制，外不听臣谏，纵恣秽行，害虐生民。常令宫人作散叛髻，百姓争学之，又作三桥裙，向後总而结之。司空乃兴叹曰：「正直不任，而耽女色，齐国亡矣！」遂具奏阙下，挂冠东门请休。诏不许，乃曰：「君不任臣，臣今老矣。人生所贵者，在乎适意耳。」诏乃许，倾朝饯送。司空於是携家去阙，思乐林泉，闻有胜境，虽远千里，未尝不一访寻，盖欲希长生以避世也。自此遍历名山，俱无可乐处。忽一日，有叟至而告曰：「潇湘之南有寿山，山有朱陵洞，可以乐隐，何不适此？」司空欣从其说，遂领家入山，操舟沿流，上而造焉。仰瞻峦嶂，俯视流泉，浮屠舍宇，环叠左右。乃叹曰：「奉教元皇，身心清净，僻居一涯，杜绝浇竞，安能与世营营乎？」据闻洞南有麒麟山者，汉代苏隐真人隐此得道，真人白日驾麟车而冲天，以是得名。於是倾家南来，登山四顾，岫回合，松萝蓊郁，泉源清泠。乃遇神人曰：「上帝使吾语汝，止此修真。功行已满，十五日午时，当沐浴俟命。」司空俯伏，神人舞简为谢，乃乘而去。十四日诘旦，司空呼家僮侍妾语之曰：「吾晨当受上帝命。今仙坛在焉，谁可止此为主者？」内有侍女卢琼，言愿止此。司空曰：「汝形貌贞烈，可作仙坛主者。」遂取衣一袭以遗之，令徙居山前，仍以手抚其背曰：「好住好住！」司空来晨於是登坛，自晨至午，天花交下，彩雾盘空。忽有紫，直下坛所，见一金童，身穿青衣，头绾ヮ髻，捧玉册一道，仙衣一通。司空俯伏谢恩，受衣册。倏闻钧天铿尔，鸾鹤翔鸣，司空乃蹑足登，全家八十馀口，白日冲天。後至陈天嘉初，有丹阳章、马二先生来此，语人曰：「我二人乃司空弟子也。」同入此山，精修道行。至四年二月十四日功满，亦跨鹤执节仙矣。唐天宝十三年，师道始刺潭州。下车桉治未期月，适时有旱之灾，民不聊生，死者相枕。遂整骑适於六邑，城邑有廪米富民多其蓄积，悉发而赈贫民，自是民间始获息。至攸，有司空山者，乃梁朝张司空轻举之地，遂命车而造焉。时有道士钟仙芝从山下见迎，遂与同游，乃询灵迹，得其实，令左右以笔记之。以闻於田曹顾公，喜闻胜事，命予为记，予不敢让，谨桉其事而记曰：湖南攸邑，为地最僻。有司空山，去县四十五里，当南岳之东隅，连阳之福地，振潇湘之胜境，作郡邑之崇邱。东西广一百二十里，南北一百八十里，高二千六百丈。下有温水源，故名温泉山焉，亦名紫麟峨眉山。及司空隐此得道，遂名司空山焉，中有大观一所，昔唐天宝七年，主上因搜郡国图籍，以司空全家轻举之异，五月十三日敕下，建造祠宇，标额为朱阳观，盖取南岳朱阳洞当此山之南故也。乃度道士焚修，禁止樵采。每遇岁旱，居人祈祷，无不昭应，自是十方归从，纷若臻。殿砌之前，有古坛三级，方广数丈，故老相传云，司空朝斗之坛也。傍有杉松，开四季不谢之花，松皆偃盖。每清秋景寂，皓月当空，居人过客，静夜之间，往往犹闻步虚杵臼之声。自观远近，司空遗迹，尚可寻访。东南隅有秀峰十三，耸翠卓立，其峰有画屏、青牛、大莲花、小莲花、紫盖、瑞、洞门、紫麟、远吟、隐真、回龙、白鹤，名称不一。又坛之西二里有真武冈，相传云，真武常出现於此。又名土地，盖卢琼徙居止此。为土地主者，故今乡俗以真武土地为一堂而祭之，凡所祈祷，无不感应。司空宅在山之西，去观一十里，今殿宇有像，坛井基图，宛然在焉。宅左有光石山书院，故基尚存。比一里有惠光寺，前有洗药池，池水冬温夏凉，异香袭人，掬饮可以愈病。又十里有菩提寺，寺前有池，方广二十丈，其水亦如药池，岁旱不涸。传云，司空昔常於此水沐浴，今谓之仙池。又去三十五里有隐真崖，是司空炼药时栖止之地。故崖之左右平石之上，有石臼仅二尺许，臼底微红，犹有药气。傍有石池，方广一丈，水清如鉴，中有荷生，芳华甚异，每花开五色相间，传云，司空种荷之池也。於戏！自司空发迹於兹，奇迹遗踪，异址不鲜。若夫志学之士，栖心之人，寻访於此，往往亦有遇焉。今道士钟仙芝，年过九十，而颜貌益少，领徒数十，增修妙行，持香火，而皆清虚道服。非天地储异，江山炳灵，则曷由纂懿流光，若斯之盛者哉？师道幸承馀烈，敢刻金石而志之。时则十四年冬十月也。
◎ 李轸 轸，郑王亮四世孙。官歙州别驾。
◇ 泗州刺史李君神道碑 夫崇孝悌者，必竭力以事亲；厚忠贞者，亦尽心以奉上。故圣人广而教之，以劝遐裔。至若马迁续太史之纪，安国传夫子之书，潘氏家风，谢公别传，内足以贻厥後昆，外足以锡祉尔类。小子不敏，仰希前哲，窃述类本，用表流光。君讳孟，字公悦。其先乃太上元元之系，五代祖景皇帝，始封於唐。高祖讳亮，至德初追册郑王，谥曰孝。曾祖讳神通，武德初以佐命元勋封淮安郡王，开府仪同三司、尚书左仆射，谥曰靖。烈祖讳孝义，武德初封安永郡王，贞观中改封胶西郡公，银青光禄大夫、司农卿、上柱国、冀贝等州刺史。烈考讳敬，易州司马、朝散大夫上柱国，袭胶西郡公，至德初追赠平阳太守。皆斧藻至德，琢磨令范，仁经义纬，敦教易俗，理化勋庸，备详史牒。
君纯懿灵粹，得之自天。先府君贬南州也，以正直忤物，为邪鬼正，辛巳告终於官舍。君未弱冠，号天踊地，浆勺不入。礼过成人，寮吏赠，一无所受，扶护艰险，泣血万里，提携幼稚，尽室获全。以某月日迁茔配庙，礼物无阙，由是以纯孝闻。服阕，调补梁州参军，转右卫录事参军、相王府户曹。以清干称，恩诏特加朝散大夫。出宰阳、猗氏、三原，德风洽闻，香声远茂。君之临猗氏也，莱田数十里，上蔽荆榛，下辟舄卤，逋逃夜聚，豺狼晓嗥。公曰：「谷不足者，地有遗利；食不足者，人有遗功。长其荆棘，孰若树其禾稼？聚其豺狼，孰若利其贫窭？」乃寻斧於拱木，疏凿於涑川，化草莽为陂塘，变硗确为坟壤。人民胥悦，工亦子来，虽史起决漳，郑国开白，亦何加也？人荷其德，邑茂其功，建颂立碑，迄今斯在。後中司抚循廉桉，嘉公丕绩，荐为邓州司马兼陆门堰稻田使。君乃白水之口，壅樊阳之陂，筑甬屯。叠石山积，树楗立则，截流施扃。制蓄泄之门，为水府之权；分血脉之经纬，为农夫之司命。条流百道，浸润七邑，疆畦绮错，稼穑龙鳞，田畴之歌，何独子产？宗司举以郎署，擢授礼部员外。属东封扈跸，转虞部员外郎。出牧泗州，清明简肃，治行第一。而地接吴楚，气候卑湿，因之┲疠，辞以疾归。开元十九年十一月十九日，终於大梁旅馆，享年五十有五，权厝大行山。至德初累赠宋、郑二州刺史。季子翼，自衡鄂转运使兼汉南租庸从事，爰适上国，分途启扈，奔就吉辰，以大历元年十一月十四日，迁窆於京兆万年县之毕原。先夫人崔氏称焉，礼也。今夫人清河人也，父讳惟明，累迁海、沂等州司马；兄镜邈，隐居大行，累辟不起；弟国辅秀才擢第，制举登科，历楠阙、起居、礼部员外郎。夫人冲和备体，柔顺居中，出起仰茂先之箴，闺门遵大家之诫。自府君捐世，庶务亲临，存孤抚稚，有妨禅寂。是以通大乘，顿悟门，挹沆瀣，饵花香。而又现举止之异者有二：凡於宴坐，口吐舍利香；骨顶生如佛螺髻，惊闻中外，得未曾有。翼等以额珠外见，意宝内明，释氏前言，今为见世。遂感涕奉戴，归於故园，起塔瞻奉，莫之测也。及天宝末，随子权赴陕州司马，属狂贼犯阙，中原鼎沸，权负板舆，自宏农蓝田。值潼关失守，朝野震惊，扶老携幼，潜避山谷。重壑固阴，深林酷冷，因之违豫，至於弥留。以其年九月二十九日，薨於终南山居，享年七十有三。有子六人；长曰权，故金州刺史；次曰衡，故州清漳尉；次曰枢，故检校虞部员外兼侍御史；次曰轸，歙州别驾；次曰房，故渭南令；季曰翼，陕府长史兼侍御史丞陕府都防御观察陕虢等使。惟轸与翼，永号孤苦，松楸斯拱，铭碣未彰。感奉遗范，惧深失坠，敬尊典故，不惭以文。其词曰： 於赫大祖，蝉联我王。梦兰异感，翦叶殊祥。择贤建德，立社封疆。肇分枝族，贻厥其昌。淮安忠党，英灵倜傥。率众关西，济师江上。胶西酷似，文武不坠。运属休明，化流抚字。烈考谪官，遭罹艰时。酷吏深文，天下共悲。君之岐嶷，生知敏识。磨砻节行，韬晦仁德。锺罚蛮貊，膺填气塞。天之辅护，日茂嘉声。参卿发迹，语掾驰名。宰邑佐都，事明理贞。为郎起草，後范规程。出守泗滨，明德惟馨。继疏蹑陆，修身知止。福亮未极，壑舟旋徙。猗那夫人，性合天真。心游志道，迹弃喧尘。嘉偶君子，敬待如宾。衣冠之族，礼乐之门。词林翰苑，金友玉昆。垂芳後叶，流庆无垠。令闻不朽，贞石斯存。
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