天书秘境·河图洛书

公元1193年，蔡元定受朱熹的指派，远赴千里之外的四川，寻找两张图案；这两张图没有任何文字，只有圆圈和黑点，据说这是揭露人类奥秘的无字天书。而这两张只有黑白点的神秘图案，就是河图洛书。

河图与洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案；历来被认为是河洛文化的滥觞，中国古代哲学思想的源头。由于认识程度的局限，很多人常将其神化成“宇宙魔方”。它可以教化民众、认识自然、把握天地之规律、获得生存的技术；它包含了诸多未被人们理解的宇宙奥秘，人们只要明了这些黑白的寓意，就可上知天文、下知地理、中通人士。

位居中国母亲河的右岸，有一条支流；水质清澈，一年四季源源不断，这就是洛河。它发源于陕西省洛南县西北部的冢岭山，往东流经河南的卢氏、洛宁、宜阳等县；至偃师境内接纳支流伊河之后，又称为伊洛河，再到巩义汇入黄河。

洛河流域，是华夏文明的发源地之一；黄河、洛河交汇处的广大地区别称为河洛地区，这一地区是“中国”名称的来源。而河图、洛书的传说也来源于此。相传很久以前，黄河边上的孟津，有一年从黄河里爬出了一只怪物；这个怪物异常庞大，一张嘴就吞下整个活人，一打滚地里的庄稼全都遭殃，怪物闹得大家没有活路，只好找来了伏羲。羲皇听后连忙带上宝剑，来到河边；那怪物原来是黄河中的龙马，看到羲皇挥舞宝剑站在面前，连忙伏地告饶，承诺以后不再祸害百姓；几天后东马感激伏羲不杀之恩，从黄河里背负了一块有黑白点的玉版献给羲皇；人们称这块玉版为“河图”，这就是龙马负图的故事。传说龙马背上的旋毛，星星点点地构成一个图象；前二七、后一六、左三八、右四九、中五十、称河图。

伏羲受到启示，通过仰观天文、俯察地理、结合自然界各种物质规律，创建了八卦。伏羲创作的八卦符号有两种基本单元，就是阴和阳；在阴阳的基础上，一分为二，产生了四象；四象是太阴、太阳、少阴、少阳，在四象的基础上，各自生阴生阳生出八卦；卦序是一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤，古人称其为先天八卦。

至于《洛书》的传说，需从大禹治水说起。当时天下洪水泛滥，大禹奉命治水；由于不了解水情，治水屡次失败，大禹也陷入困境；这一天，当大禹在洛河沿岸苦苦思索之时，一只五彩神龟从河中走出来；背上的纹理形同文字，排列成一组奇妙的图案，被后人称为洛书。

大禹通过对龟背图案的反复揣摩，整理出九个方面的内容；有历法、种植谷物、制定法令等，后来古人整理出一本科学法典“洪范篇”。传说赋予洛书神秘的色彩，洛书是戴九、履一、左三、右七、二四为肩、六八为足、以五居中的数位结构图。他们以黑点或白点为基本要素，以一定方式排列成矩阵，构成两幅神秘的图案；让后世的人伤透脑筋，参悟其中奥秘。

河图，它一和六代表水，二和七代表火，三和八代表木，四和九代表金，五代表土；这样的话，它以五行作为一个组合的基础，把天上的五行、五气，包括天上的金、木、水、火、土，五大行星，包含在里边。

古人认为宇宙万物，都由金、木、水、火、土，五种基本物质构成，这就是所谓的五行；而五行在甲骨文中的涵义是五方，也就是东、南、西、北、中，五个方向。

五行中木、火、土、水、金又对应五个季节；而在中医知识体系中，五行对应着心、肺、肝、脾、肾这五个脏器。

五行的运动变化，遵循着彼此之间，相生相克的关系；反映了古代先民，朴素的“辩证维物”的哲学思想。这种哲学思想又普及到生活的方方面面，一切生活技能；小到江湖之术，大到用兵治国，皆脱离不开河图、洛书的影响。

目前很多人所公认的这两幅图，都来自于宋代理学家朱熹；而朱熹的这两张图，是他的弟子蔡元定，不远千里从蜀地寻来；但蔡元定从四川访来的图，并不是两幅，而是三幅。其中一幅图始终密而不宣，庆幸的是，这张图在元末明初时，被人公布出来。有一个学者叫赵撝谦，他在他的《六书本义》里面，把阴阳鱼的这个太极图公布出来，这个图叫什么呢？有一个名字非常值得玩味，他叫“天地自然河图”。是由两条龙经过抽象和简化，所形成的黑白回互图案，汉代的儒者把它称作龙图，宋明时期又把它称作河图。

如果这张图是河图，那么朱熹手里的那两幅图又是什么呢？河图、洛书究竟还隐藏着多少奥秘？