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《姑苏晚报》2022年06月13日 B06版
杨维忠 南宋建炎二年（1128），金兵大举南侵，刚刚建立的南宋王朝南移，史称“南渡”。南迁大军途经太湖，给偏于苏州一隅的洞庭东山带来重光。中原世族在这里聚居繁衍，先进的农耕技术和文化在这里生根发芽，800多年后，仍能在东山看到其繁衍的脉络、聚居的村落、遗存的古迹等。 庞杂而悬殊的南迁氏族 南渡实际上是一次南宋政权的迁移，那些保护或者说跟随着皇帝逃命的文武大臣及中下层官员，称为护驾，而跟在队伍后面南逃的百姓，称为南迁。据传，南宋迁居洞庭东山的中原世族有72家，世称“七十二个大臣”，但据明清方志和东山部分族谱记载，南宋迁居东山的家族有近40个，有些尚未考证，总数可能还要多些。因为不少南迁家族裔孙世代务农，没有修谱之俗，家史缺乏文字记载，他们先人南迁的历史就淹没在岁月的长河中了。 从明清方志与家谱来看，南迁东山的北方氏族较为庞杂，地位也较悬殊。大体可分为三个层次：首先是文武大臣（包括皇亲国戚），其次为中下层官员，最后是跟在队伍后面迁徙的百姓。世族是少数，平民百姓总数最大。 皇亲勋贵有着很深的政治和文化背景，迁居东山后家族也得到较快发展。郑氏为北宋皇亲国戚，始迁祖郑钊。郑钊，字公远，河南汴梁人，宋哲宗赵煦之女顺德公主的丈夫，驸马都尉。郑钊夫妇随高宗南渡到达临安，曾助赵构重建南宋。“绍兴议和”后，高宗重用奸臣秦桧之流，杀害抗金名将岳飞，致使人心涣散，郑钊举家迁居苏州东山，并在武山官庄寿终。后郑氏子孙兴旺，人才辈出，明清两代出了8名进士、11名举人与一大批商人。贺氏也为北宋勋戚，始居苏州，后迁东山槎湾。贺铸，字方回，河南卫州（今汲县）人，宋太祖贺皇后族孙，所娶妻子也是赵宋宗室之女。北宋元祐年间，贺铸官泗州、太平州通判，致仕后居于苏州。贺铸之孙伯一，携弟伯二、伯三，护驾途中迁居东山。明成化、弘治年间，伯一之裔贺廉、贺元忠、贺泰祖孙三代均于卯年中举，在村中筑三卯堂，以显其荣。 文武大臣是南迁东山的簪缨阀阅，有刘氏、吴氏、王氏、严氏、翁氏等氏族。刘氏原居河南汴梁，南宋靖康元年（1126），尚书仆射（相当于丞相）刘丝护高宗南渡，路过洞庭东山，见岱心湾一带地势险要，风光秀丽，遂仆居该地，称岱心湾刘氏。明清两代，刘氏名商、名士辈出，位居东山“翁席刘严”名家之列。吴氏始迁祖为北宋枢密副使吴肃之子吴谦，南宋初携家迁居东山白沙二图里，因墓旁有古柏数株，称古柏吴氏。历史上，吴氏以经商著称。王氏始迁祖名千七将军，南宋初年护驾南渡，居东山寒谷渡。亦耕亦读，以善良忠厚传家，世有“忠厚王家”之称。明初王氏七世王彦祥赘于陆家，以经商发家，筑陆王村，后更名陆巷。明成化年间，十世王鏊探花及第，官至户部尚书，正德初为内阁学士。从此，莫厘王氏亦仕亦商，亦商亦农，出了不少名宦、名商及名士，成为吴中名门望族。 中下层官员是南宋迁居东山的主要氏族，有严氏、葛氏、徐氏、金氏、周氏等10多个家族。严万八，字庆源，南渡时率部任后卫，途中力战金兵，部下全部阵亡，只身流落到东山后山白豸岭下，得寺庙僧尼相助落脚安身。后严氏裔孙繁衍成村，取名严巷。葛氏原居河南汴梁城外葛家庄，宋高宗南渡，葛乾与弟葛巽护驾至临安，因功授宣义郎（七品），后葛氏率族居东山，拓基开壤，筑葛家渎，聚族而居。南宋建炎四年（1130），岳飞曾至东山葛家，书“中州流世泽，南国起文人”字额以赠。明初，葛氏裔孙外出经商，成为东山富室。永乐年间，朝廷下诏徙江南富户实京师，葛泰四应诏赴燕地，发家致富，成为东山葛氏燕地（北京）支。南宋建炎初年，平江（苏州）太守周望护驾南渡，其第三四两子定居太湖东山，分居杨湾和周湾，称杨湾周氏和周湾周氏。 其次，南宋迁居东山的还有陆氏、朱氏、宋氏、汤氏、俞氏、邹氏、秦氏、钱氏、曹氏等近20个家族。严格来说，这些南迁的百姓应该是中人之家，他们或是北方商人，或是汴梁名士，或是名门望族之家的书童、家丁、轿夫等，因为真正的北方下层百姓是无法随之南迁的。明清时，这些庞杂的南迁家族相互通婚，举荐从政，提携经商，一荣俱荣，是东山“进士乡，教授镇”和“钻天洞庭”商人集团的主要家族。 星罗棋布的南宋村落 东山的南宋村落主要分布在杨湾、陆巷、三山、翁巷等中国历史文化名村与传统村落，莫厘、双湾、渡桥、吴巷等行政村也有少量分布。东山镇区的施巷、叶巷、马家底、唐股村、施家山，莫厘村的殿前、汤家场、金家河、岱心湾、周湾，杨湾村的石桥、张巷、大浜、湖沙、寺前，陆巷村的蒋湾、嵩下、寒山、严芒、纪革都是南宋古村。此外，双湾村的槎湾、古周巷、金湾，渡桥村的官庄、葛家渎、郑岭头，吴巷村的花园弄、三角栈、邱家桥等村也形成于南宋。历经近千年岁月，东山这些星罗棋布的南宋古村，有些消失了，但大部分被较好地保存了下来，并且村落历史风貌未变。 陆巷是入选“中国历史文化名村”和“中国传统村落”的古村，村内21个自然村一半以上源于南宋。因其村子大多坐落在山坞中，受山形地貌及水系的制约，这些古村基本保持南宋的风貌。北宋初年，刑部侍郎叶逵在嵩山与寒山之间筑别业（寓居之宅），至南宋，叶氏已发展成前巷、中巷、后巷3个村落，统称叶巷。蒋湾原名前巷，南宋名臣叶梦得晚年所居而得名。嵩下始名后巷，为北叶叶参和名臣叶清臣父子晚年寓居之地。陆巷始名中巷，是南叶家族的主要居住地。南宋初年，王、周、姜、夏、韩、朱、李等中原南迁氏族择此而居，因村中筑有6条巷弄而更名陆巷。王氏后来居上，出了阁臣王鏊和状元王世琛。当代莫厘王氏家族又出了王守武、王守觉兄弟中科院院士和一大批高级知识分子，被誉为“宰相状元故里，院士教授摇篮”。 杨湾，始名阳湾，即向阳之湖湾，寓“向阳花木易为春”之意。南宋时汝南周氏易地迁山，见山坞中树木茂盛，木易为杨，故名杨湾。一说杨湾源于北宋，并与杨家将有关。北宋末年，金兵大举南侵，杨氏后裔只得举家南迁，入籍洞庭东山，落户山湾，以渔耕与种果为生，后裔孙兴旺，繁衍成村，得名杨湾。现境内12个自然村中有8个古村始于宋元之际。张巷为杨湾规模较大的古村落，始称张万村，其形成与张氏和万氏有关。据《张氏宗谱》记载，张氏原居河南开封，南宋建炎初年随宋室南迁，氏族迁徙至东山杨湾附近定居。南渡时仓促上路，还不忘携带老祖宗遗骨，将北方先人的遗骸带来，葬在石屋岭接近俞坞的山坡，即张氏寿坟山。与之同行的还有万氏，《洞庭东山万氏宗谱》载：“宋末靖康之乱，和州州判万虞恺，携二子扈驾南下，涉东洞庭山，美其地而定居，遂为东山万氏始祖。”约明中期，万姓因外出经商方便而迁往前山，在东街建东、西万巷，张万村更名张巷村。 施巷位于东山西街，是中国历史文化名镇东山镇的主要街区之一。施氏出自浙江吴兴，南宋建炎年间，国子监学禄施轶与东阿县学正施淮随高宗南渡。施轶护驾先到杭州，施淮在昆陵道遇金兵，被害于道。后来施轶与施淮的两个儿子隐居东洞庭九龙山（葑山）东，开挖施巷港，筑施巷村。施氏家族明初出了状元施槃，施巷也随之兴盛，明代中期起，施巷即为东山的经济文化中心。 入选“中国传统村落”的翁巷是个自然村，古名中席村，始于唐代。《翁氏世谱》载，翁氏原居汴梁，南宋建炎年间有宋都统制翁承勋，率弟翁承事护驾南迁，隐居莫厘山之后山白沙坞，称后山翁氏。其弟则居前山莫厘峰下翠峰坞口，在此建翁巷，称前山翁氏。清末时翁巷村有豪宅大院七十二所，史称“七十二厅堂”，村中主巷道长一里多，东西南北四面各建巷门，有更夫敲更巡逻。这些南迁东山的北方氏族，明清时大多撰有家谱、族谱或宗谱，较为详细地记载了家族南迁的过程。 弥足珍贵的宋元古迹 南宋祥兴二年（1279），南宋灭亡。如今，当年南迁移民的生活与文化遗迹大多已消失。根据方志记载及实地考证，东山境内尚存宋元遗存7处，其分布为：莫厘村4处、杨湾村2处、碧螺村1处。 莫厘村是南宋古迹保存最多的行政村，有张师殿、柳毅井、香花桥、普安井4处，均在翁巷村。张师殿，名东岳庙，位于莫厘村与东山镇区接壤处，前为门屋，供奉“殿前老二”猛将神，后为正殿，供祀道教始祖张道陵，建筑面积222平方米。据明永乐年间吴惠《重修东岳庙记》载：“东岳庙俗称张师殿，位于下席街之西，殿前古紫藤之东。宋开宝年间，里人张大郎感于神人舍地建。”张师殿明清两代虽经过多次修缮，但庙屋结构和院内风貌未变。尤其是殿前、殿泾港、殿背后、殿弄堂等古地名与之相得益彰。柳毅井，位于席家湖头，山石垒壁，可俯探，大风挠之不浊，天旱不涸。南宋范成大《吴郡志》载：“柳毅井，在洞庭东山道侧。”井旁有碑，上镌刻“柳毅井”三个隶书大字，为明正德九年（1514），户部尚书、大学士王鏊所书。香花桥，位于翠峰坞，因宋代天衣禅院之香花池而得名。该桥跨山溪而筑，单孔拱桥，桥身为青石质，桥下拱圈为五条卷石并列分节筑成。旁有悟道泉、青砖山道等宋明遗迹。普安井，俗称金牛岭井，位于翁巷金家河头金牛岭上，旁有清康熙九年（1670）重建的普安桥。《橘社金氏族谱》载，宋元之际，金德传率族居橘社，筑金牛岭，建普安桥，掘普安井，为附近村民洗物汲用。 杨湾村的轩辕宫与震泽底定桥是东山档次最高的南宋古迹。轩辕宫位于杨湾蒉家山嘴，始建于唐贞观二年（628）。殿中碧霞元君祠额枋下载有：“刘宋元嘉二年乙丑（425）春重建，宋高宗南渡封王再建，元至元四年（1338）修缮……”明清以来，轩辕宫虽经过多次修缮，但庙内断梁、梭柱等建筑仍为宋元遗构。震泽底定桥，俗称石桥，位于杨湾石桥村。朱济民《震泽底定桥记》载：南宋绍定五年（1232），朱安宗为方便村人进出，出资在村前山涧上架石桥一座。因太湖古名震泽，大禹治理太湖水患时有“三江既入，震泽底定”之说，其桥名即取禹王治水底定“震泽”之意。该桥为单孔石拱桥，长2.82米，宽4.2米，由四块石板铺筑而成，历经700多年，仍不失旧貌。 紫金庵，亦名金庵寺，全国重点文保单位。位于碧螺村西卯坞，始建于梁陈时期，距今已1400多年。紫金庵十六尊彩塑罗汉，相传为南宋民间雕塑高手雷潮夫妇所塑。塑像比例为成人的三分之二，服饰层次分明有质感，衣褶流转自如，罗汉姿态各异，表情生动，各有妙相。此外，紫金庵大殿上释迦牟尼佛的“慧眼”，二十诸天像中的“经盖”，佛坛背后鳌鱼观音头顶的“华盖”，被誉为“紫金三宝”，亦为南宋塑像。 |
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