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酷刑，是对“尊重人类生命和尊严”这一基本原则的亵渎。 “残忍智慧酷刑的方法，却决不是突然就会发明，一定都有它的师承或祖传，'酷刑’的发明和改良者，倒是虎吏和暴君，这是他们唯一的事业，而且也有工夫来考究。” 在君权和人治的时代，酷刑，足以将人间变为泥犁地狱，使闻者色变、观者失魄、受者生不如死。昔商纣王创“炮烙”之刑，被世人唾骂数千年。然而此后，酷刑未绝，反而花样百出。汉初戚夫人，高祖刘邦之妃，据汉代出土文物《戚伯著碑》记载，其为周王室姬姓后裔，为刘邦生下赵王刘如意，且与高祖皇后吕雉素来不合。汉有天下之后，刘邦觉得太子刘盈为人仁爱但性格懦弱，有改储之心，常对人说“如意像我”。留侯张良屡次斡旋，太子才没有被更换。惠帝刘盈即位后，吕雉被尊为皇太后，成为封建王朝首个干政的后宫之主，并对戚夫人下了手。据《史记·吕太后本纪》，“太后遂断戚夫人手足，去眼，辉耳，饮瘖（“太后遂断戚夫人手足，去眼，辉耳，饮瘖药，使居厕中” huī 光辉。《诗经·小雅·庭燎》：“夜乡晨，庭燎有辉。” hún 赤色。《西京赋》：“金戺（shì）玉阶，彤庭辉辉。” yùn 通“晕”，日晕。《周礼·春官·眂祲》：“眂祲掌十辉之法，以观妖祥，辨吉凶。” 几个月后，吕太后叫惠帝前去“观赏”，刘盈问过之后，才知道这是戚夫人，大哭一场，随后数年一病不起，并派人对吕雉说：“此非人所为。臣为太后子，终不能复治天下！”（《汉书·外戚传·第六十七上》）病愈后，刘盈开始饮酒作乐、不理朝政，放任吕氏专权，在位七年驾崩。武则天近臣——酷吏索元礼、来俊臣等人，严刑逼供无所不用其极，但和吕雉的肆无忌惮不同，出于逃避政治舆论、皇帝监察的需要，他们还发明了各种不使犯人留下伤痕、却能令其叫苦不迭的刑罚。譬如样式繁多的“十重枷”，“定百脉”“喘不得”“突地吼”“著即承”“失魂胆”“实同反”“反是实”“死猪愁”“求即死”“求破家”。索元礼还发明了一种贱兮兮的逼供之法，名曰“宿囚”，方法说来也简单：昼夜问供，不给吃饭；昼夜晃动犯人身子，不给睡觉。另有“凤凰展翅”（将人手足帮于横木上不停旋转使人头胀欲裂）“驴狗拔蹶”（以绳套于颈上枷，向前牵引）“玉女登梯”（将人立于高木之上，牵枷后拽）等，均是唐朝酷吏的惯用手段。如此一来，人犯身上并无鞭笞之伤，却甘心认罪，皇帝也不会心生疑窦。连一代贤相狄仁杰被诬下狱时，也不得不先承认谋反之罪虚以为蛇，以免遭小人折磨。酷刑到明代，可谓过犹不及。小说演义常说，明锦衣卫有酷刑七十二，虽未见史载，但狠辣严酷却是不争的事实。凌迟、梳洗、油煎、剥皮、钩肠、灌毒、琵琶、铲头会、站重枷……无不令人闻风丧胆。《明史·刑法志》载：“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”明宪宗成化年间，西厂提督汪直发明了“披麻戴孝”：以狼牙筅捶烂犯人后背皮肉，对伤口喷以盐水、烈酒，随后用纱布为其包扎，待血肉与纱布粘连，再大力撕下。明末崇祯初年，“九千岁”魏忠贤倒台，锦衣卫指挥使骆养性为报阉党官员当年迫害自己父亲、前指挥使骆思恭之仇，命缇骑用小锤敲掉了犯人的全部牙齿。20世纪80年代，意大利著名编剧，作家莱奥纳多·莎沙曾说过：“迄今为止，世界上已没有哪一个国家明文允许酷刑的存在，但这却不代表人人都厌恶它。”新世纪，仍有极端恐怖分子、制毒贩毒分子对人质、卧底使用酷刑的案例。所以也侧面印证了文明不断进步的如今，他们，都是人类的公敌。
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