  商场里的母婴用品专区门可罗雀、民政局的婚姻登记处差事清闲、以菜量大为优势的中餐炒菜馆子逐渐无人问津、乡里和钢筋混凝土对人员流动的束缚也正不断削弱……取而代之的，是线上热卖的“一人用”“一人食”商品，是现实里“唯唯诺诺”网络中“重拳出击”的“空巢青年”，是代替了言语的音乐，是人们长期自处的独居生活……没人能对现象诞生的具体时间追源肇始，但可以确定的是——我们，正快速步入“独居时代”。昨日，青山资本发布《2021年度消费报告》。数据表明，我国现在的独居人口已达9200万，比北上广深人口总数还要多出近千万。其中，又有1/4的家庭户口为一人户，从总体占比6%增长到了25%。而实现这种增长，仅用了20年。年关将近，冲上热搜的反而是春节“恐归”，独居客们不想回家面对各路亲戚们的连环盘问、无心参与三姑六婆间的谈天说地、更懒于应付纷扰世俗间的关系人情。这其中的缘由，又可谓“茶水凉暖各人知”，怕被催婚的、嫌通勤麻烦的、不爱凑热闹的……遥想2007年王宝强站在春晚上唱《有钱没钱，回家过年》，已成为过去式。这背后，我们看到了一个时代的潜移默化：自我意识强烈、强调私人领域、崇尚自由、享受孤独。譬如德国，独居人口约800余万人；英国、法国独居人口约500余万人；加拿大独居人口约300余万人。美国社会学教授克里南伯格在《单身社会》中对独居现象进行研究，他发现，在美国，每7个成年人就有一个独居，而北欧的独居率更高。中国跨入万元美金社会以后，很多现实情况都变得和这些发达国家相似了，而克里南伯格认为，独居、独处和单身，是一种不可阻挡的全球化大趋势。恋爱综艺、相亲节目，荧屏之外的人们，不过是看个热闹。昨日，国家统计局发布，2021年全年出生人口1062万人，死亡人口1014万人，人口增长48万人。同时，在2020年，中国离婚人数为868万人，结婚人数为1629万人，35年的时间，年离婚人数与结婚人数比，就从1:18变为1:2。教育投入与个体收入不成正比、城市化发展使长期稳定相处更难实现、独生子女个体差异造成伴侣整体契合度低和匹配难度大、社会经济发展提高了对个体生存质量需求，带来了晚婚、不婚主义；育龄妇女总体规模下降、当代年轻人婚育推迟、社会发展后观念变化、繁育观念从“数量”向“质量”倾斜，带来了生育意愿的下降。独居生活大行其道的当下，婚育不再是必需和寄托，人们渐入明末“草衣道人”王微“人情各有寄，我独如秋风”之境。结婚和传宗接代在奴隶制、封建制社会存续了数千年的天然合理性受到挑战，经济独立也让父母对子女的婚恋、生育干预能力减弱。相比之下，独居生活对观念更加包容、且“无社会舆论之乱耳，无家长里短之劳形”，更注重“人”的自身价值，而不是工具性。 比如我们开头提到的“一人食”餐厅，更注重带给客户类似“私人订制”的用餐体验；又比如“独居生活”所引发的生育人口下降、新生人口减少，在未来几十年必将使母婴行业、教育行业不得不作出调整变化；“宅经济”一词兴起于台湾，在始于“宅”，但并不止于“宅”。随着“独居生活”“全球变暖”“疫情防控”等因素在大陆呈现大火趋势。“独居生活”成为了外卖、快递行业高速发展的重要推手，并惠利了身处B端的电商卖家；维持社交关系，也不再局限于传统的酒桌、牌桌、KTV、户外，游戏、剧本杀、漫展等线下会场也成为越来越多人的选择；“独居生活”没有家务分工，家政服务、智能家具就成了“高质量生活和私人时间的拯救者”；腊八节那天，就有一桩热搜。一个独居小伙请朋友到家喝腊八粥，由于电磁炉坏了，他便将粥乘在不锈钢碗内，放到煤气灶上煮。寒酸得给友人气笑了：你那猫盆都600多块，你就给我吃这？甚至还有一部分不具备养宠物条件的独居者们，会选择在网络上强势围观猫咪等各种宠物生活图文视频来愉悦身心，通常被称作“云吸猫”。“有需求就有供给”，从某种程度上说，“宅经济”就是独居生活的产物。有人认为，“独居生活”会让人们越来越像，依据是人在过程中需要扮演的家庭角色、需要学和做的事都差不多。因为“独居生活”恰恰让家庭角色在“人”存在的社会意义里变淡了，这时人才有时间和精力在闹市中寻找安静的自我。更多的自由，也意味着对于自我存在意义的更多思考，而不是在群居中找到适合自己的家庭和社会角色、并被动地接受或尝试满足他人对这一角色的期待。从人文角度出发，这种独居所产生的隔离感，也让传统社会约定俗成的为人处事教条，在推行过程中四处碰壁。因为社会风气的变革、社会思想的进步，都是从个体觉醒开始的。而“独居生活”，正提供了这种觉醒的空间。人是社会性生物，所以我们仍要感谢时代，为时代下的人创造了“独”与“群”相结合的可能性。这中间，有人只看到了“自由的孤独”，但有人却愉悦于“孤独的自由”。毕竟就算放眼太阳系，我们也没能遇见其他文明。所以独居生活，不等同于孤独。【原典】 人生居世，触途牵絷（zhí）。 ——《颜氏家训·养生》 【释读】 人生在世，到处都有牵累羁绊。 【赏析】 人之所以“触途牵絷”，是人的社会性决定的。但如何定义自身社会角色的边界，却是需要个体通过思考得到答案。因此说，“独居”，不等同于违背人的社会性去斩断牵累羁绊，而是在发掘“人”的个体价值。
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