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今天读的是情绪管理主题阅读的第8本书《正念禅修》，作者是 马克·威廉姆斯 / 丹尼·彭，这本书的亮点是提供了一个具体可执行的8周正念训练法。
我在看这本书的时候，突然想明白一个道理。 当我想去找一个解决问题的方法的时候，希望能有人给我明确列出一二三四五，我只要傻瓜式操作，就可以解决问题。 包括这个情绪管理主题阅读，我也是希望能够找到这样的“傻瓜式教程”。 像上一本读的《正念小孩》，可以说就是这种教程，不去讨论那些理论知识，只是告诉你：想要学正念是吧，跟着我左手右手一个慢动作就行。 而这一本《正念禅修》，则是讲了很多理论上的东西，让我能更深入理解，正念到底是怎么回事，如何才能更快速有效的进入正念状态。 这本书提供的8周正念训练法是这样的： 第一周 帮助你理解“自动导航状态”，鼓励你探索“觉醒”之后可能发生的后果。 第二周 利用一个简单的“身体扫描”禅修方式，帮助你区分思考和体验一种感觉的区别。 第三周 利用一些基于瑜伽的简单禅修运动练习，进一步发展前期训练内容。 第四周 介绍一种声音和想法的禅修方式，它逐步向你展示“过度思考”对你的影响作用。 第五周 介绍一种探索困难的禅修方式，它可以帮助你面对（而不是逃避）生活中时不时出现的困难。 第六周 将训练内容进一步发展，探索在日常生活中通过“友善禅修”和慷慨行为积极培养善意和宽容品质时，消极思维如何逐步消除。 第七周 分析我们日常例行工作、活动、行为和情绪之间的密切联系。 第八周 帮助你将正念融入日常生活，在你需要的时候，它就会招之即来。 乍一看，很“玄学”，但正念、冥想的书读多了就会发现，这些教程都是有一个规律的： 首先就是关注我们身体每天都做的事，像无时无刻都在进行的呼吸，就是所有教程都在教的第一步，呼吸存在，我们才存在。 然后是让意识在身体的每一个角落游走，关注到我们这个个体的存在。 再然后，关注吃饭，走路这些习以为常的事情，每一次运动，其实都是身体多处协调作用的结果。 这个过程，是由静到动的过程。 再然后，正念会扩展到日常活动中，先是我们的一言一行，然后是外部环境的变化，最后可能还要关注社会、人生。 这个过程，是由内而外的过程。 意念、思绪这个东西，大多数时候都是不可控的，所以，正念冥想也就不存在人人都可以践行并得到想要结果的“傻瓜式教程”。 但是另一种方法是可以的，那就是反过来，由外而内，由动到静。 先关注环境，再修炼自身。 关注环境，比如一些音乐和能改变自己情绪的活动；关注身体，比如太极、瑜伽这些运动。 以前学太极的时候，我不是很理解为什么每一个动作，眼睛都要一直盯着手，现在学习正念以后我明白了，这是要控制我们的意识，一直聚焦在一个点上。 正念就是这样，控制自己的意识，一直关注某一个具体的点，吃饭时关注吃饭，走路时关注走路。 按我的理解，从正念到运动，和从运动到正念，是殊途同归的，最终都能让我们更专注，做事效率更高。 如果从零开始学冥想，觉得难度太高不好控制思绪的话，不妨从太极、瑜伽这种“傻瓜式教程”入手，用身体来带动意识，来达到自己想要的结果。 |
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