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楷书在唐朝迎来了他最辉煌的时刻，唐楷五家每一个人的字各有千秋，也各个妙绝。 唐楷五家当中大家总习惯于将柳公权放在最后，不仅是因为他所处的时代较为靠后，也是因为他才是真正的集唐代楷书之大成之人。 人们说所有的好诗在唐代就已经作完了，其实楷字也是，在唐代就已经写完了。为唐楷的发展画上完美的句号的，正是柳公权。 
颜真卿去世时，柳公权七岁，并且柳公权活了八十七岁，他架起了楷书自唐代向后世接续发展的桥梁。 柳公权有一卷楷书，流传了千余年，如今流落在日本，所以很少有人知道，也是介绍柳公权楷书风格的重要范本：《演连珠》。 
《演连珠》是西晋著名文学家陆机写的一篇连珠体骈文，连珠是我国古代一种小型的假喻说理的骈文。许多书法家都曾抄写过《演连珠》，比如欧阳询，颜真卿。 但是其中写得最好的，当数柳公权；也只有柳公权的楷书才当得起“完美”二字。 
柳公权除了学习“二王”，的确是以欧阳询与颜真卿为师，但是柳公权的楷书属于“青出于蓝胜于蓝”。 人们常说“颜筋柳骨”，柳公权的“骨”来自于颜真卿的“筋”。 他将颜真卿的文字结体方法于欧阳询的用笔方法结合，既避免了欧阳询字体当中过于含蓄内敛的弊病，又引入魏碑的方正和刚劲，改变了颜真卿用笔的平和随意。形成了结体遒劲，骨力劲健的“君子书法”。 
书法理论家王世贞说柳公权：“所书《兰亭》帖，去山阴室虽远，大要能师神而离迹者也。” 意思是柳公权所临摹的《兰亭》虽与原作字迹相去甚远，但是却深得其中神韵。“师神而离迹”才是对“二王”笔法真正的深入领悟。 
王羲之写字是得心应手之后的随心所欲，柳公权非也。他的《演连珠》字字严谨，一丝不苟。其中融合了前代几乎所有的笔法和结字方法，所以《演连珠》不论从哪一个角度去看，都是完美的。 学书法和人生一样，有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 
有很多书法初学者都愿意学柳公权的字，觉得“柳体”高明，学到一定程度，又觉得它不过如此；最后真正对书法有了领会，才会真正发现“柳体”的妙绝之处。 学柳公权的人不计其数，但是真正得其内含之筋骨之人，却凤毛麟角。 
许多人排斥田楷，就是因为其中没有变化，千篇一律，它是“印刷体”而非真正的书法。想要其中的字端正有骨气，其实可以有很多替代的选择，那为何不取法乎上学柳公权？ |
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