《峄山碑》
《峄山碑》，为《秦峄山碑》简称。
该碑为秦朝第一个皇帝嬴政，即始皇帝东巡时，群臣颂其功德之辞。该辞由丞相李斯用小篆书写出来后，于秦始皇统一全国后的第三年（公元前219年），始将该颂德之辞刻于碑上，流传至今。该碑内容是歌颂秦始皇统一天下，废分封，立郡县的功绩。该碑高218厘米，宽84厘米，原立于山东邹县县衙大堂，民国初年移入孟庙致敬门内，1973年移入启圣殿内保存，现存于邹城市博物馆。
峄山在哪里呢？峄山又名东山，与泰山南北对峙，孟子所称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的东山即指峄山。
春秋时期，大国争霸，争来争去，到战国时大的诸侯国仅剩七个，即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，是为战国七雄。从公元前230年～公元前221年，秦王赢政率领部下，纵横捭阖，灭了其他六国，结束了长达250多年诸侯纷争的战国时期，建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的多民族封建国家——秦朝，实现了中国第一次大一统，他也成为中国历史上第一个皇帝，是为始皇帝。秦始皇赢政灭诸侯统一全国的霸气，有诗为云：
“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽东来。”
秦始皇统一中国后，做了三件对后世影响深远的大事，即统一货币，统一度量衡，统一文字。
战国时期，各诸侯国各自为政，自己铸行货币，齐有刀形币，楚有蚁鼻钱，燕有明刀，韩有方足布，赵有尖足布，魏有桥足布，秦有圜钱等等。钱币形状各异，轻重不一，并且有优有劣，换算困难，给当时的商品流通造成了极大的困难。秦始皇统一中国后，开始统一货币，对战国时期秦国的圆形方孔的秦半两钱加以改进，通令在全国通行。于公元前210年，最终统一了全国的货币。
秦半两钱
青铜币上的“半两”二字为小篆文字，是由秦国丞相、篆刻家李斯题写。半两表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。因其形状为圆形方孔，故也被称为圆形方孔钱。秦半两钱在全国通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。
秦统一后，各国度量衡制度相当混乱。秦灭六国后，明令统一度量衡，使长度、容积、重量都有了统一的标准。
最后说说这统一文字。中国的文字，最早可以算是出现在陶器上的符号，虽只是一些符号，并不算是真正的文字，但也能表达一定的意思。其后就是出现刻在龟甲、兽骨上的甲骨文，再往后出现铸造在钟、鼎上的金文，以及到周宣王时的太史籀文（大篆）。公元前 221年，秦始皇统一六国后，通令全国，用小篆，亦称秦篆作为全国统一文字。这是中国历史上第一次文字改革，对发展中国文化有着不可忽视的作用。
秦朝下令 统一文字后，秦始皇身体力行推行小篆。他巡游各地制作的刻石都尽力注意书体的标准化。《峄山碑》的字体，便是标准的小篆。丞相李斯，作为著名的篆刻家，各地所刻之石，相传都是他的手笔。
《峄山碑》原文，没有标点，现断句如下，以便阅读。
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皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。 讨伐乱逆，威动四极，武义直方。 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。 廿有六年，上荐高号，孝道显明。 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。 登于绎山，群臣从者，咸思攸长。 追念乱世，分土建邦，以开争理。 功战日作，流血于野，自泰古始。 世无万数，陀及五帝，莫能禁止。 乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。 灾害灭除，黔首康定，利泽长久。 群臣诵略，刻此乐石，以着经纪。 皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也，今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。” 丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请。” 制曰：“可。” |
中国的绘画和书法是同源的。画国画，笔墨要有力度，一般要中锋用笔。咱们看看这个《峄山碑》，四言韵文，小篆字体，横平竖直，形体清瘦修长，笔画匀称，挺拔刚健，线条圆润流畅，每个字都端庄严谨，一丝不苟，结构上紧下松，均衡对称，垂脚拉长，有居高临下之势。临写《峄山碑》，尤其能强化手腕“提”的功能，增强“中锋”意识。所以说《峄山碑》不失为学习书法、学习国画入门的最佳范本
