吕奎 | 游记四篇

微湖渔夫 2022-06-19 发布于山东

展开全文

（一）江南游记

2015年八月中旬，酷暑稍敛，秋意微泛，适假之末梢，遂去江南一游，略有感怀，以记之。

江南初现

大地惺忪，晨曦未至之时，汽车已疾驰在南行高速公路上。晨光泛起，车窗外的景色渐渐清晰。望着那熟悉而单调的村庄与田野如影片花絮般一闪而过，丝毫提不起精神。困意袭来，忍不住小憩一下，几次醒来又睡去，唯有疾驰的车轮声在耳畔飘忽不已。恍惚之中，同车孩子兴奋的叫喊声将我唤醒。抬眼向车窗外望去，宽阔的江面浮动着几艘轮船，江水闪烁着耀眼的碎光，原来是到了长江，未见过如此大河的北方人难免精神振奋了。

我的倦意一扫而空，猛然想到，南京城已近在咫尺。可惜，南京不是这次的目的地。当车绕南京外环而过时，遥想着这六朝古都，帝王之地，满脑挥之不去的都是秦淮河。十里秦淮留下了无数美妙的画卷。名人雅士，才子佳人，上演了一幕幕传颂千古的佳话。秦淮河水流淌不息，带走的仅仅是岁月，沉淀下来的却是厚重的精神财富，润泽后人，永世歌咏。

过南京后，景色为之一变。河流渐多，水泽密布。苍翠的青山撞目而来。秀水青山，好一派江南风貌！让我这三十几年的北方蒙蔽沙尘的双眸渐渐湿润起来，明亮起来。江山风月，神奇造化，一江之水便分隔出两个迥异的世界。锦绣山河，让人陡生豪情。

古临安

午后，汽车驶入杭州，这是一座千年古城，宋时称临安。临安啊！你那厚重的人文胜景曾让我在想象中一度窒息：曾在儿时唐诗中梦见过你的神秘与美丽；曾在少年的宋词中邂逅过你的豪放与婉约；曾在青年的史书中遥望过你的繁华与沧桑……

置身其中，街头巷末尽是葱葱郁郁的粗壮高大的树木，荫蔽的城市仿佛是在山林中。拐角处那株古树虬曲苍劲的枝干，仿佛诉说着你的悠久和灿烂，见证着你过去的辉煌与如今的繁荣。置身它的荫蔽里，在这炎炎夏日带来了一丝遥远的清凉。

夜游西湖

晚饭后，步行去西湖。走街串巷，却无意中邂逅了岳王庙。红墙灰瓦映衬着院内森森古木，头门巍峨肃穆。置身于繁华中仍掩饰不住千年的气息，历史的风尘似又扑面而来：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”忠良与奸佞，历史和人民会永远铭记。民族之魂的丰碑上会刻下越来越多的名字，在历史的长河中熠熠生辉。

暮色中的西湖没有想象中的那般阔大与神奇。一条苏堤分割了西子湖，苍茫夜色中灯光泛起，西子湖似朦胧中犹抱琵琶的西子，半隐半现。租借一辆自行车沿着苏堤御风而行。堤上游人如织，清凉的风从湖面吹来，又似乎从盛唐，从两宋，从白居易、苏东坡的袖口间吹来，清凉千年。景以人传，恰似范仲淹与岳阳楼，王勃与滕王阁。两朝两任父母官成就了西子湖，成就了杭州百姓，福祉千载。一座座拱桥让苏堤起起伏伏，西子湖似在历史间跳跃。

夜色冥冥，金碧辉煌的彩灯把雷峰塔照耀得绚烂夺目。伫立塔下，雷峰塔高大巍峨中透着古典美，却少了些许古朴与沧桑。许是夜景，可能失之偏颇。白堤未至，余景难观，甚是憾事，但西湖十景绝非一朝能睹，只能寄以他日。

意犹未尽，原路折返。却见远处湖面上流光溢彩，美轮美奂，原来是盛大的《印象西湖》演出。梦若千年，如诗如画的江南美景和流传千古的美妙传说，此时都在西湖的波心徐徐舒展，都在这夜色和记忆里浮现绽放。近看月圆花开，仿佛搁浅了岁月，却寂寞了人生。

西湖是一个大戏台，每一个来到这片粉墨湖山的人，都是其中的角色。

不老的西湖，千年的古城，生长着无尽的诗意与闲情。

漫步水乡乌镇

翌日中午，我们来到了水乡乌镇。记得曾写过一篇《梦走江南》：“……梦里几回漫步在青石板的古巷中，浸染千年的风霜；行走在灰瓦蓬草的漏檐下，聆听世纪的沧桑。那戴斗笠的村夫，那撑乌篷船的少女，那浸水的石阶，那沐雨的古柳……何时，能与你邂逅，江南，而不是梦中。我愿，一醉千年。”

来到乌镇，恰如梦境的翻版，而我，真的醉了，醉在乌镇沧桑又典雅的景致里，醉在乌镇这浓郁的水乡文化里。小河蜿蜒，临河而起的水阁木楼，绰影幢幢。河面不大，恰好小桥轻卧，杨柳依依，浓郁的水乡古镇风味。

信步乌镇幽深的街巷，让人不禁想起戴望舒《雨巷》中那撑着油纸伞丁香一样的温婉动人又忧伤的女子，总以为每一个身如纤柳，肤如凝脂的妩媚的江南女子，轻启朱唇都让人如沐三月之春风。江南水哺育了风情万种的江南人。那种娇柔，灵性正如这里的建筑一样婉约而秀气。古老的民居见证着晴耕雨读的江南人的生活。真像走进了一部江南水乡文化的线装书。而我在这里又邂逅了茅盾故居，真是意外之喜。中文专业的我竟不知茅盾是乌镇人，说出来有点贻笑大方。与文学大师的“亲密接触”，如同上了一次文化课，不是关于读书，而是感受一位文学大师的起点与摇篮，滋养与水土。

离开乌镇，一路上，我在想：如若没有游人的喧闹，乌镇又将是怎样的一个乌镇？

情系寒山寺

来到苏州，最让我牵挂的是寒山寺。因那一首《枫桥夜泊》，让我魂牵梦萦了许多年。寒山寺，让那个落魄的士子张继在此写下绝唱响彻了千年的庙宇，是后世每一个读书人的精神世界里不可或缺的一个山峰。第三日午后，最后一站终于来到了寒山寺，得以一睹尊荣，感觉真是缘分所致。

浸染了历代文人诗词墨韵的千年古刹寒山寺，建筑雄伟气派，尽显佛家的庄严肃穆。斜倚寒山寺山门前石拱圈古桥江村桥上，俯视桥下流水，想象着哪里是张继泊船的地方，思接千载，浮想联翩。山门两旁两棵古樟无语静默，迎接来往凡尘，芸芸众生。

进得寒山寺，喧闹的游人压不住寺院的静谧。一石一树，一阁一碑无不透出悠远宁静来。抚摸硕大的古铜钟，铭文凹凸，禅意浓浓。一首古诗，让悠扬清远，洪亮浑厚的钟声穿越时空，回响在后世人的耳畔。

坐于寒拾泉边小憩，不禁想起寒山寺名僧寒山与拾得的对话：寒山问拾得，世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！佛家境界，俗人得修炼几载能至？

从解脱门而出，回望寒山寺，暗想：这算不算一次自我修炼？人生本身就是一次修炼，这如同寺内碑廊里诗碑上书法字体。我常想，少年时是草书，青年时是行书，中年时是楷书，那么，老年呢？老年时是隶书和篆书。从张扬激越到平稳安和，不论那个年龄，哪一种书法，都要努力书写得漂亮，潇洒，方不负此生。

东坡先生语：江山风月，本无常主，闲者便是主人。如能偷得浮生半日闲，就读读书；假使偷得浮生数日闲，就旅旅游。切记那句经典语：为使生命得以延续，要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上。

（二）登泰山记

2020年初冬，随团赴泰安参加培训会。下午三时出发，抵达泰山脚下已是傍晚时分。夜幕低垂，大巴车在灯火通明的街道上缓缓行驶，车窗外是如流的车辆与行人，夜幕遮掩了泰山的身影。曾几次坐车路过泰安，一闪而过的泰山朦胧的剪影都会让我心生敬慕又浮想联翩，而今车行城中，满脑子就是泰山两个字。

居于孔孟之乡，泰山近在咫尺却一直未曾登临，实是憾事。近两年数次涌起登泰山的念头，俱因琐事未能成行，但泰山于我是愈念愈深，愈深愈念。

入住宾馆后，打开百度地图发现距离山脚只有六七里的路程，尽管坐车劳累，仍出门奔之而去。步行、骑车，行至山脚，城市橘黄的灯光，迷茫的夜色，任是睁大眼眸，仍无法看清泰山的容颜，乃悻悻而归。

晨起推窗，心一凉。初冬的细雨裹着寒气而入，阴冷苍茫的天空，视线里只是近处的楼宇，泰山的真容隐匿其中。早饭时，听闻昨夜泰山上下了今冬的第一场雪，又想象着雪后的泰山模样，想必玉树琼枝，别有一番风光了。

中午时分，天渐晴，云未散，迷蒙的雾气中可见度很低，却再也按捺不住急切的心，坐车奔泰山而去。时间短促，只好先坐车到中天门，再登山。一路上，雾锁雄山，视野不佳。接连的弯道让人眩晕，仍极力向外、向远处眺望，生怕错过风景。弯而陡的山路，挂满冬雪的松枝，隐现的峡谷在车窗外闪现。雄山初露真容。在雾小的地方，山的气势让我振奋，林木随山势而上，高大的树木多已树叶落尽，只有松树青葱如常，在雄壮陡峭的山崖间，在风寒雨雪中，尽显从容，尽展风骨。

三十分钟后，车至中天门。下车拾级而上，古朴的石阶沧桑厚重，虽然路旁商店不少，也难掩山间清幽。未走几步，一阵清脆的鸟声让林间石路愈加幽静，仰头看去，树枝上几只喜鹊跳跃，心中一喜。抓拍一图，细看之，喜鹊立在虬枝秃干之上，云雾之中，亦在仰目四望，仙鸟一般。游人三三两两，情侣、夫妻、少年、老人，上下交错而行，雨雪和浓雾并不能击退所有人游山的热情。雾霭蒙蒙，如处仙境，别有一番感受。前面路旁高台上一农妇模样的人在劳作，走上去一瞧，几十平米的一块菜地，白菜虽小却也青绿。妇女正在收菜贮菜。山之上，居然也能耕作，颇有世外之感。古之山中隐士，莫非也是如此？不问尘俗，六根清净，隐于名山大川，与山溪林鸟相伴，朝朝暮夕，怡然自得，倒也羡煞几多俗人。

几个转弯之后，历代碑刻几步一现，读之慨然。江山留胜迹，我辈复登临。昔人已逝，其文其字不朽，后人观瞻，念之思古。沉思之间淙淙水声从远处传来，又感觉近在咫尺，寻之，却不见其踪。雾隐其形，陡增其秘。石壁、碑刻、古道、覆雪的林木、不见其形的溪声、缭绕的雾气，初来泰山就是这般有幸。及见“既雨晴亦佳”石刻时，心中一动，雨晴俱美，雪雾亦更美。泰山之胜，莫过如此。亦如佳人，笑在唇角美，梨花带雨美，黛眉微蹙亦是美。又见杜甫“造化钟神秀”之句亦刻壁上。读之，是那么真切传神。在此之前，总认为是一种夸张的手法，今观之，哪有半点虚假，造物主之神奇，大自然之鬼斧神工，不身临其境，怎能体会得了？

行至步云桥，水声激越，幽深的山谷之中，众多溪水奔流至此，从桥对面高处石壁上飞流直泻成瀑布，溅珠迸翠，蔚为壮观。此处雾渐成轻烟，溪水湍行山谷，终现其身。

向上而行，便是五松亭。书有“五大夫松”的石牌坊左上方，一松枝干粗壮斜逸，松上积有轻雪，自成一景，颇有气势，不知是五大夫松否。不远处“千山闻鸟语，万壑走松风”的石刻遒劲而不失俊朗，想那风过山谷时，松涛声声，何等气势！

越往上走，越是山陡壁直，石阶如立，云雾在半山松间游走。真真是“松壑云深”，颇有“梦游天地外，身堕烟霞中”之感。置身于大美胜景之中，似感不真实。从十八盘至南天门段，最耗体力。前望如宏山势，陡增攀登之欲望，回首如处画中，神清气爽。背包拄杖的游人步履维艰却又精神抖擞。上山下山游人相遇颔首微笑，互相鼓励。人生亦如登山，风景多在陡峭处，是谓“无限风光在险峰”，勇于攀登之人，才能领略人生之精彩，他日回首，俱是风景。

走过龙门，向上仰望南天门，南天门静卧在两山对峙处，犹如天上宫阙。一鼓作气登至南天门，驻足休息，拍影留念。琉瓦红墙，古朴雄壮的南天门定格在镜头里。向下俯视，山伏若丘。置身于此，若无众多游人，真是宛处仙界。而登临天街，豁然开朗，天街的牌坊气势不凡，林立商铺俱是红墙青瓦的古建筑，漫步其中，更是如处天外。山风吹来，寒气袭人，山上山下真是两个世界。

依天街向东而行，穿过碧霞祠先到瞻鲁台，后至玉皇顶。瞻鲁台处冰雪覆盖，站在“造化钟神秀”的巨石旁，四处仍是浓雾蒙蒙，唯见近处山色，只能想象着杜甫千年前立于此处俯瞰四野，充溢胸中的“一览众山小”的豪情。行至日观峰气象台，游人稀少，心旷神怡。远处几个青年男女放声呼喊，声音穿云拨雾，响彻山顶。“孔子小天下处”石碑必是孔子立足处，若无浓雾，定会仰观日月，俯视万里锦绣河山。“五岳独尊”的石刻旁一游人手持五元纸币留影，才猛然想到五元纸币上图像就是此景。

玉皇顶是泰山极顶，红墙碧瓦的玉皇庙将峰顶围在院中，像是泰山头上的一顶桂冠。院内被石栏围在中央的极顶石上，碑刻“泰山极顶”“1545米”两行字，是齐鲁大地最高峰。玉皇庙附近有一“登岱诗刻”吸引了我，诗为：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰头最高处，拔剑纵狂歌”。想来，既有拔剑纵狂歌的豪气，岂不是胸有乾坤，睥睨天下之人？此碑刻于民国十年仲秋，正是军阀混战之时，胸有乾坤之人多是忧国忧民之士，这样揣测不知对否。

从玉皇顶西行，经孔子庙回到天街，沿原路而返。是时，云雾散去，天街南望，莽莽群山如驯服的野兽匍匐在泰山脚下，不由让人感慨万千。出南天门，山峦尽露，山松如墨，些许云雾轻笼。望之，心情又是大悦，似曾相识，想来岂不是画廊里常驻足神思的青山水墨丹青？而今，画在眼前，身处其间，只恨自己不是丹青墨手。看那山峰耸立两旁，苍松叠叠，烟云游走，雄浑而不失明丽，肃穆自带神奇。入山时因浓雾而生一丝憾意一扫而空。既见雾中泰山，又睹晴后泰山，一日两景，千般体会，万般感触，实乃幸事。

缓行而下，天渐暗，仍不时遇到上山的游人，想必是为观明晨日出而来。路遇一小饭店，两人店外灯下对酌，吆喝老板添点花生，循声望去，是两中年人。不由想起李白《山中与幽人对酌》来，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”。没有山花，却有暮色峰峦，初冬山雪，细听，溪水激石，如闻天籁，此时此处对酌也是一番乐事。

依旧从中天门坐车下山，回到天外村时已是华灯如昼，车行人往，又是人间烟火。饭后归宿，山景历历。卧床而眠，睡一踏实觉也。

后记：翌日下午，天晴好，乘车归家，车行城中，雄伟的泰山尽现眼前，大巴车似是沿山底而行，久不能脱，正应了杜甫那句“齐鲁青未了”。我亦如幸运的泰安人一样，眼眸里永远有了泰山的倒影。

（三）雨中游云龙山

云龙山乃徐州一胜景。徐州为古彭之地，历史胜迹浩繁，而云龙山因自然风光旖旎，文化古迹众多而闻名遐迩。我慕名已久，也曾数次路过徐州，皆因各种缘由与其失之交臂。2015年五一假期，约三俩好友骑车赴云龙山，一登为快。

清晨，我们一行三人从滕州出发，沿104国道南行奔徐州而去。五月初的天空澄明透彻，阳光媚好，不燥不热。初夏的村庄和田野勃发着青春的气息。远望，回眸，视野中跳跃着新鲜与清凉。一路欣赏着，谈笑着骑行，下午四时已到云龙山景区。约好先去云龙湖转转，晚上休息一夜，养精蓄锐，第二天再登云龙山。云龙湖在云龙山脚下，东依云龙山，碧水青山，烟波浩渺，似一颗璀璨的明珠。漫步湖堤，清凉的风从湖面掠过，怡人心扉。夕阳洒下金波，湖水倒映青山。颇有“落霞与孤鹜齐飞，湖水共青山一色”之妙。

远望云龙山，蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南，气势不凡。据说云龙山名称来历有一个美丽的传说，汉高祖刘邦在丰西泽斩白蛇起义。但当时势单力薄，便南下徐州，来到一片大山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

传说之美丽让人心动，愈加激起登临游览的欲望。第二日晨起，淅沥雨声敲窗而入。心一惊，天不遂人愿，颇为失落。猛然想到李健吾《雨中登泰山》，况暮春之雨仍旧缠绵如丝，凉而不寒。雨中游云龙山未必不会有另一番情趣。乐游之人，一拍即合。打车即赴北门，循路而上。

蒙蒙细雨，清晨的云龙山笼罩在雨雾之中，恍如仙境。茂盛的树木掩映着山中小路，不乏三两撑伞登山的游人。看来与吾等同趣之人不少，更觉欣然。徒步行至山西会馆，清式建筑，门扉沧桑。叩门而入，庭内别有一番洞天，漫步其中，仿佛穿越了上百年。沿会馆外侧石阶而上，曲径通幽，移步换景。不觉已来到放鹤亭，此乃宋代文人隐士张天骥所建。张天骥自号“云龙山人”，苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。苏轼写《放鹤亭记》，匾额上“放鹤亭”三字乃苏轼手迹。慕其名，瞻其迹，雨声滴滴，似在诉说着那动人的故事，千年前的画面似乎又在我的眼前生动起来。湮没于历史的长河中的帝王将相不计其数，文人雅士却因其逸闻趣事滋养着后人而不朽。

时近中午，雨渐渐小了，停了。空山新雨后，清泉石上流。雨后的山中透着清新的气息，溪流涓涓，似与古诗相印证。依山南行，走过一个V形山道，缓缓攀上观景台。观景台依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台凭栏远眺，全城美景尽收眼底。俯瞰云龙湖，似卧于云龙山的臂弯中，枕山而眠。又，山似丰润饱满的眉骨，郁郁葱葱的山林恰似浓眉，湖似动人的明眸。想到此，颇感造物主之神奇。

下山走西门而下，又邂逅云龙书院。对于我等“习文”之人，倍感亲切。修复过的书院，古香古色，弥漫着浓厚的人文气息。让我不由得想起湖南岳麓山岳麓书院，虽未谋面，却心仪已久，不知是何等模样。但氤氲在山中的精神面貌应该一致。山水养人，书墨润人，那么，筑于秀山丽水中的书院带给人情操的陶冶就不言自明了。

边赏边品，徐徐而下。及至山脚，仍意犹未尽。伫立，回望，良久方行。暗想：他日，必驱车携家人再游此山，美景岂能独享？况山不高，适老少同游。

（四）丙申冬日游灵泉山

冬日里最弥足珍贵的莫过于阳光。前日云开雾散，太阳媚好，像久别的恋人倍感亲切，一扫多日的郁闷和压抑。于是，约数友呼朋引伴般驱车赴龙山郊游。

龙山在市区北部。龙山，龙湖，风光旖旎，乃天然氧吧，是郊游最理想的去处。这次因接个朋友绕道界河，当车行至界河通往龙阳的乡间路上时，前方灵泉山森林公园的牌子吸引了我们。一问之下，我们一行人都没去过灵泉山，游玩本是颐养心情，而龙山又都去过多次，于是决定去灵泉山一游。

我们自西南方向进山，车沿着路标指引蜿蜒前行。山路起伏，两旁山石树木迎面而来。虽是寒冬，因山石层叠突兀，树木繁多，仍景色怡人。远处依稀错落着山间农舍，山石枯树掩映，颇有一派山中田园气息。

车行至一石桥上停下，桥面颇宽，可惜冬日桥下无水，仍见自山上溪水流下的痕迹。若是夏日，溪水淙淙，有质朴清丽的村女桥下浣纱，背映青山，想象中都是一幅充满诗意的美妙图画。前方有一庙宇，庙前石像赫然。走进方知是鲁班像，庙是鲁班功德堂。滕州本是鲁班故里，今日一睹尊容，仿佛穿越千年，麻布粗衣的木匠鼻祖仍氤氲着人间烟火味，让人倍感亲切。

参观完鲁班功德堂，我等一行人沿着新修的登山石阶徒步而上。冬日肃杀，山树虽多，皆繁花凋尽，嶙峋巨石一览无余。山陡阶高，登山颇为费力，冬天的人像缩进壳里的龟，很少活动，不一会，棉服尽脱，仍气喘吁吁。一友开玩笑说，入冬以来吸入的雾霾，今天终于吐尽了。话不当真，却真有此感。石阶几转，景色迥异，常见巨石矗立，生面别开。及至山腰，面东仰视，壁立千仞，恰午后斜阳照出满眼金辉，如梦如幻。让人顾盼生情，伫立流连。

及至山顶，视野豁然开朗。俯视山下景物，村庄错落，道路相交，只不过缩了比例，如镶入沙盘，仍清晰历历，大有荡胸生层云之感触。循山顶东南而行，遇财神庙。顿感景物相熟，细察之，原来东南山峰即是龙山。两山相接，本为一体，乃前山后山之别，而造化弄景，各有特色；数步之遥，别有洞天。数临龙山却未及此，真乃憾事。想想生活中多有同景，往往再走一步就是柳暗花明，却常常因自以为是而禁锢了自己思维，错过多少美丽。