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1 读完了这部72万字的《西游记》，我也算是经历了九九八十一难，去了趟西天，取了个“经”。这本书是买来差不多有十年了，直到去年过年回家看完了带回去的书，才把这本书拿出来看。因我懒惰，花了近两个月才堪堪把这本神魔小说读完。 当时买来也未曾想读一本书竟花费了近十年光景。 吴承恩先生妙笔生花，写下了唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经这一故事，几百年后人们争相传诵，吴承恩先生创造出了永恒的杰作。 作为90后，我们从小就在电视上观看西游记。那时候电视栏目频道还较少，一部西游记来来回回地看。打小起，孙悟空的形象就深深镌刻在了我们的脑海中，类似的动画片，影视歌曲我们也都耳熟能详。 电视剧里的毕竟是美化过，修饰过，所以留给我我们的形象自然是正面的，神佛都是好的，妖怪全都是坏的，邪恶的。但读了原著，才明白其实所谓的神佛也不过是另外一些人，妖怪也不全是恶的，唐僧倒有些蠢笨无知，不讲道理，猪八戒颇有可爱之处，孙悟空古灵精怪还很容易被别人三言两句就激起脾气，且悟空特别在乎名声，行事倒颇为光明磊落。 取经的原因很简单，因为唐僧当初不在如来讲佛法的时候轻慢佛法，所以如来惩罚唐僧取经，从东土大唐到西方极乐要走十万八千里路才可以取得真经，来宣扬佛教，使人人信善。 如来知道单靠唐僧自然是无法走完这十万八千里，必须有其他人相助才行，孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马也就有了出场的地方。唐僧的徒弟和唐僧一样，都犯了错，需要将功补过，必须要一路保护唐僧顺利完成取经大业，才有好日子过。 如来、玉帝、观音等诸天神仙，是实实在在的统治阶级，作为统治阶级他们自然用他们的标准来界定其他人有没有犯错，是否该惩罚，惩罚的力度如何，这些全都由他们说了算。 且不论是西天还是天庭，都有着非常严格的等级秩序、礼数。玉帝作为天庭最高的掌控者，比西天的如来级别还要高。天庭的大小官员、神仙都需要听从玉帝的安排，玉帝相当于人间的皇帝，神仙们历经苦难，得到仙缘修成仙后，仍然需要遵守天界的规矩。龙王不能随意下雨，没有遵从玉帝旨意下雨，就处斩，这是泾河龙王的遭遇。 孙悟空跑到天庭搬救兵，找其他神仙帮忙下雨、捉拿妖怪都需要先说服玉帝，得到玉帝首肯，降旨之后这些神仙才可以行动，没有获得玉帝允许的情况，普通的神仙是断然不敢擅离职守，也不会听从孙悟空的指挥，只有极个别的神仙如太上老君是自由许多的。 西天也一样，如来是西天的老大，其他的菩萨、罗汉都遵循严格的等级制度，孙悟空来灵山时，有专门负责禀报的，没有获得如来的许可，罗汉会阻拦孙悟空见如来，只是孙悟空来灵山，如来就会知道，座次便是等级，西天都极乐世界，哪晓得极乐世界仍然要讲究谁的拳头硬。都说神仙好，成了仙还得每日干好主营业务，不能自由自在，必须遵守各种规矩。 说好听点是神仙，说不好听点换了个地方换了个身份当奴隶，只有那些法力更高的才能自由一些。比如天尊、观音、福禄寿星、老君、文殊、普贤。法力小的还是个喽啰，当差，执行任务，天界压根不在乎，不关注，也没有什么升职可能。 2 孙悟空是天生地养的灵猴，开了灵智，游方四处，最终修成太乙金仙，花果山水帘洞自由自在，不受约束，不受管辖，显然做个山大王快活许多。孙悟空在修道这一方面，无论是仙家还是西天，悟空都是极其聪明的人，一看就懂，一触就通，唐僧一路上念经，对经文的理解与悟空相差甚远，悟空倒是直接理解经文的背后意义，给唐僧讲解时，汤森还多次不能理解，悟空有慧根且能举一反三。 师徒四人取经并非主动的，而是被动的，除唐僧外其他人是被逼迫的，其他人没得选择。孙悟空同意取经，才可以恢复自由之身，不用吃铜胆铁汁，猪八戒只有取经才可以回归正位，沙僧只有取经才可以免受飞剑穿胸肋的疼痛，玉龙只有取经才可以活命。但是，这里面只有猪八戒的下场还没太糟糕，所以猪八戒一路上总是想放弃，其他人都不想回去再遭受各种罪痛折磨。 这取经路上，历经艰难，这些艰难险阻全都是如来安排好的，如来，观音已经做好了各种局，通过这些艰难险阻来考验唐僧取经之心是否坚定，能否顶住各方面的压力完成任务，取得真经。唐僧是死不了的，如来一开始就给了观音袈裟、九环锡杖来确保唐僧生命安全，而且佛教的各个神仙都在唐僧身边保护着唐僧。唐僧，明面上有孙悟空、猪八戒、沙僧保护，暗地里又有另外一群保镖。 唐僧的徒弟里，孙悟空本领最大。一路上的妖魔鬼怪基本都是孙悟空除去的，沙僧和八戒两个武艺不高，在降妖除魔中没有做出什么巨大的作用。八戒主要是挑担、沙僧主要是牵马、玉龙主要是驮唐僧西去，驮经去东。 也因此，最后孙悟空被封为佛，猪八戒因为有顽心，色情未泯被封为使者，沙僧被封为罗汉，玉龙封为八部天龙马。根据各个徒弟在取经路上的贡献划分，有趣的是，三位徒弟顺序也与此一致。 八戒在取经路上，遇到困难就想放弃，就想着散伙，八戒对取经是四人中最没有执念的。但没关系，唐僧取经之心最甚，其次是沙僧，再之后是悟空。唐僧是肉体凡胎，自然是没办法管理好八戒的，沙僧不用管，但唐僧可以通过金箍咒来管理孙悟空，管理好孙悟空，猪八戒自然也就服管了，因为呆子怕悟空打他。 悟空是个猴子，但我们不妨把他当作人看。悟空好名声，当然也虚荣，每次和妖怪打斗起来，妖怪让悟空自报姓名时，悟空都一顿自夸，只要别的妖怪或者人说悟空了不起，齐天大圣名声如何好，悟空耳根子就软了，一切都可商量，悟空极爱惜名誉。只是，有些妖怪骂悟空，悟空就会生气，一旦有妖怪喊悟空弼马温、猢狲时，悟空就不能忍受，生气举棒就打，悟空受不了别人轻视。 八戒胆子小，贪财好色又懒惰，还喜欢装X。其实八戒倒更像是我们生活在周围的人，八戒遇到大的妖怪就怂了，就要离开，一听有妖怪就想躲得远远的，最好和妖怪都不碰面。八戒挺会拱火，直到真假孙悟空之后，才变得比较乖，听从猴子的安排，没再想办法坑害孙悟空。 沙僧一路上比较沉默，干的工作也不累，也几乎没化过斋，也会拱火，本领也不大，降妖除魔也没发挥什么能耐。最后成就的也就是个罗汉果位。 唐僧确实很迂腐，愚蠢，孙悟空多次告诫他对方是妖怪，唐僧却仍然执迷不悟，只说自己有善心，要向善，这善却是害人，他一行善，徒弟们跟着遭殃，天庭的神仙，西方的佛们都得抽出时间来处理问题。因为有金箍咒，悟空也不敢阻拦唐僧，唐僧实在是没长进，一而再再而三的被愚弄，即使悟空早说明真相。 这种善又像是唐僧的本性，有种宁可错千次，冒着自己的生命危险也要去帮助他人，唐僧在这件事上显然是极有原则，唐僧也确实总能够想着遇到麻烦和困难的人，愿意主动伸出手来搭救别人，与其说如来像佛，不如说唐僧更像是佛，能够做到悲悯众生，慈悲为怀。 唐僧一路上礼佛，逢佛便拜，这一路上也可以看见唐僧对佛的忠诚，佛是唐僧的信仰。至于为什么如此忠诚，我就不知道了，可能是旁边有特务盯着，也有可能是发自内心的礼佛，哪怕孙悟空提醒是假的，但拜或者不拜，如来都是知道的。上头知道下属的一举一动，知道是否忠诚，也才好给安排果位。 3 取经路上的妖怪怎么定义都是天庭和极乐世界的如来决定。我们看到奎木狼是天上的神仙，但出场时却被认为是妖怪，二十八星全都是各个动物修成神仙，毗蓝菩萨和她的儿子昴日星官都是鸡。动物精怪都可以修行，都可以成为神仙，这是天地的法则，但我们看取经路上很多妖怪法力高强，和孙悟空都不相上下，特别是牛魔王。 孙悟空如果没有大闹天宫，没有硬本事，被杀死也就是个妖怪，但因为他有能力，大闹天宫所以封他为弼马温，后续又封为齐天大圣，也就是说是不是神仙不是自己说了算，而是要天庭或者如来说了才算。得到天庭或者如来认可，并盖章通过的就成为仙佛的一员，没有盖章的就是妖怪。 这一路上妖怪很多，大部分妖怪都是上面派下来考验干部的，也就是这些妖怪都有背景。有背景的妖怪无论犯什么事，都死不了，因为获得了上面的首肯，有背景，而且很多妖怪知道孙悟空的大名，知道斗不过孙悟空。同时，上面下来的妖怪，人间的土地山神等都知道孙悟空要保唐僧取经，上头安排的任务，已经传遍了四方，四方的神佛都会配合完成这项任务。 那些没背景的妖怪，则一个个被悟空打死，这些妖怪想要吃唐僧，却不去做任何的背景调查，不收集情报，非要去违背三界老大定下的任务，去找唐僧的麻烦，这就等于在太岁头上动土，就只好被打死。妖怪有太多，孙悟空也不管妖怪是否好坏，是否吃人，只要是没有背景直接打死就行。 有背景的妖怪被收服后，孙悟空一行人也会把所有的喽啰尽皆打死，不留一个活口，还会把妖怪的洞穴住所全部烧毁。猪八戒打不过大的，就把小妖怪全部打死，作为自己的功劳。 可见“柿子要挑软的捏”。我们多数人恐怕都像八戒一般，欺软怕硬，在不如自己的人旁边逞能，耍威风。 大部分妖怪不是武艺高强，而是他们总有奇奇怪怪的法器，宝贝。有意思的是这些宝贝往往都是天庭和西天各个顶层人物的装备，比如老君、弥勒、观音，可见顶层才是最富有的。金角银角的紫金葫芦、青牛精的金刚琢、黄风怪的布袋、铁扇公主的芭蕉扇等等，这些顶级神仙的装备不同凡响。 按道理，妖怪也可以修行，但那些小怪的修行之路全部被毁灭。小怪们自然没有足够的情报，不知道不能惹孙悟空，但他们又无法独自生存，只能依附比他们厉害的妖怪生存，然而小妖的领导光荣归西后，他们也自然而然归西。 孙悟空对妖怪其实是很残忍的，而这些妖怪的不幸之处就在于他们是妖怪，他们修行了，有了头脑，可以变化就成了妖怪。如果还只是个动物，反而倒不会有生命危险，作为家畜类的动物又得落到人口中，实际上没背景的妖怪也是底层。 若论造孽，杀人等，都是有背景的妖怪更狠辣，且越靠近西方越狠辣。狮驼岭死尸无数，白象和青狮的洞府里就可以看见尸山血海。离这不远处的大鹏更是把一个国家的人都吃了，连大闹天宫的齐天大圣到城中都被吓的跌坐下来。而这三个妖怪，分别是普贤、文殊的坐骑，还有如来的“舅舅”。 这些妖怪吃人无数，造下无尽杀孽，而且就在灵山脚下不远处。根据书里的描写，唐僧师徒四人做什么事情，如来都一清二楚，那么狮驼岭发生的事情，如来肯定是知道的。如来知道这些妖怪做杀业，却不管不顾，直到孙悟空打不赢才过来相助。如来这佛祖也是个恶人，而且降伏大鹏后也都是收服，这些妖怪压根没受任何的惩罚。 妖怪们造下无边杀孽，然后孙悟空等人来降妖伏魔，然后老百姓们受各种罪孽，最后把妖怪都除掉后，老百姓们又感恩。没有苦难，就制造苦难，不服从不信如来等那就设立无边苦难，然后再派人过来搭救，自己设了局，自己过来救，把矛盾都转移给妖怪，最后自己又是声称做好事，老百姓还得感激西天。 到了天竺，和尚问唐僧从哪里来，唐僧说从东土大唐来取经，结果对面的和尚说自己这边的和尚都想去东土大唐，做鬼能去东土大唐做就好了。可见西方的极乐世界本就是个笑话，东土大唐才算是极乐世界。 西天多数也是贪财之辈，唐僧师徒取经时，却给对方无字经书，还要收受贿赂才给有字真经，师徒四人将此事告知如来时，如来更是不要脸，还说自己之前讲经收了很多钱，这很便宜。 西游记中的此等神佛，还有什么好说。 4 再看看天庭的老大，天庭的玉帝下界巡视，见凤仙郡的官员把斋天的东西喂狗，玉帝就罚了三年不下雨，搞得城内百姓饭都没法吃。只因为凡人没有尊重他，冒犯了他，他就惩罚下届，这都做到了三界的老大，天庭之首，就这点肚量，都成了神仙，历经万千劫难，却还要跟凡人计较一二，这天庭之主委实也太拉跨。 吴承恩先生其实挺幽默，在西游记中我们也可看出语言的幽默诙谐，极为有趣，孙悟空敢戏谑大鹏是如来的舅舅，戏谑观音。八戒表现也很有趣，动不动就要闹回家，要把芭蕉扇卖了换吃的，怕见妖怪说自己不认得见他干什么。师徒四人吐槽、斗嘴都非常有趣，个个都是段子手。 不过说回来，悟空是齐天大圣，无边自由的猴子被管束，被控制，变得听话。在取经的路上，猴子知道了深浅，知道了自己的法力有限，知道了江湖很黑，知道了生存的奥妙，在这个过程中孙悟空慢慢成熟，接受了体制，最终成为这个体制里的一员，被接纳，成了高高在上的佛。 也许，反抗从一开始就注定是失败，即使天生地养的灵猴也不得不归顺。又或者，归顺是必然的。这本书里师徒四人，妖怪下场都还算好的，真正的恶人是那些神仙，而真正凄惨无人保护，没法抗争的是芸芸众生，是普通的人。 妖精吃的是人，神仙设的局是让妖精吃人，神仙们吃了人的供品还要人受尽折磨，全然不在乎其死活。 取经这一路是要遵循规则和制度，路过国家必然要换度牒，获得允许后才可以继续西行，三界都允许，此经才可取。 在这取经路上的人，普通百姓往往没什么坏心眼，倒是除东土大唐之外一堆昏庸帝王统治，而且帝王或者官老爷的错，却要全部的黎民百姓来承受。比如比丘国，皇帝得病，要死的却都是百姓的婴孩，作为百姓才是真正的底层，吃人的往往还都没什么事，而被吃的人，遭受各种不幸的人却往往懂得感恩，会款待感谢解救他们的师徒四人，懂得报恩。 天上地下，等级森严。 一个神魔故事，一个取经路程，一场众生情景，悲欢离合、嬉笑怒骂、善恶交汇，一个吃人的世界，一幕有趣的交流，妙语连珠全在吴承恩先生笔下，妙笔生花留给后人一本奇书。 |
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