140多年前紫泉河上的这座桥为何以郦道元的姓氏命名？ ----- 探究历史名人郦道元（之二）

清光绪七年，即1881年初夏，在直隶新城县方官附近的紫泉河上，有一座石桥刚刚建成。建造者为这座石桥取名为望郦梁（也称望郦桥）。这座桥的名称源自何处，又有何含义呢？这就要从望郦梁碑讲起。

董洪军画作《望郦桥》

望郦梁碑为望郦桥落成时所立，时间是1881年5月25日。据知情人回忆，在新中国成立初期，桥头还立有此碑，并建有碑亭。后来碑亭毁坏，碑体也被泥土掩埋。2018年，在新农村建设施工中，高碑店市方官镇三里铺村村民在桥下又发现了这块望郦梁碑，碑上刻有《望郦梁碑记》。

《望郦梁碑记》的撰文者名叫王树楠，家住新城县（今高碑店市）邓家庄村，是保定莲池书院院长兼《畿辅通志》总纂黄彭年的得意门生。他的文章被李鸿章誉为“北方之魁”，在直隶一带颇有名气和影响。一年之后他便被冀州知州吴汝纶聘为冀州信都书院院长。为望郦梁碑书丹者是王树楠的五叔王锷。王锷同样师从于保定莲池书院院长黄彭年，他的书法造诣很深，当时很多碑刻都请他书丹，至今保定古莲花池的碑廊里还立有王锷书丹的碑刻。为望郦梁碑篆额者是湖北罗田县的才子进士周锦心，周锦心曾任香河知县，当时正与王树楠一起在保定莲池纂修《畿辅通志》。

望郦梁的建造者名叫曹子清，是王树楠祖父王振纲的学生，两家有姻亲关系。曹子清的父亲曹润斋先生曾捐资修桥，后因年久失修而破损，由曹子清复建此桥。曹家祖上由容城县迁至新城县，定居于方官西北的三里铺村。曹子清好古博学，学业有成，举乡贡，而王树楠也曾举优贡，二人同为贡生。在科举时代，贡生是由府、州、县选拔进入京师国子监的优秀人才，经考试合格者可授予一定官职。在当时，贡生还有一个别称，叫做“明经”，因而在碑记中王树楠称曹子清为明经。曹子清与王树楠虽年龄辈分不同，但交往频繁，感情笃深。后来曹子清去世时，王树楠撰写了《祭曹子清先生文》，文章感情真挚，文辞生动，感人至深，被吴汝纶称为“奇章瑰句，喷薄迸出。”该文收录在《陶庐文集》第一卷中。

望郦梁碑及拓片

曹子清平素喜欢研读郦道元的书籍和文章，对郦道元十分景仰。因站在三里铺村的石桥上可西望郦道元故里，故将此桥命名为“望郦梁”，并请王树楠撰写《望郦梁碑记》，请王锷书丹，周锦心篆额，镌刻于碑上。

王树楠不仅文笔好，而且素喜考订之学，在畿辅通志局也是不可或缺的人物。他在《望郦梁碑记》一文中，重点考证了郦道元故里的具体位置。依据水经注所记载的拒马河篇，厘清了“紫池”、“紫水”、“紫渊”及“紫泉”的关系。碑记曰：“紫池即紫水，紫渊即紫水之下游也，后世因通名紫泉，俗传元泰定中，水色一夕忽紫故名，妄也。”很显然，按照碑记作者的考证，郦道元故里附近的紫渊，是紫水的下游。涞水流经紫石溪口与紫水汇合后，又称郦亭沟，向东南流经紫渊东侧。紫渊与紫泉只是名称相近，并无关联。又依据郦道元称“余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水......”的描述，确认郦道元故里郦亭的位置即“今新城县西北四十里有郦村（今栗各庄），当即其处。”同时，王树楠在碑记中还记述了自己亲自踏勘新城县及周边地区，寻觅“拜住别业”“新昌故居”“卢植墓”“邵雍故居”“督亢亭”“文天祥吊古碣”等古迹的过程，为自己“执书册考古迹之所在，往往不得其一二”而感到唏嘘不已。

为印证《望郦梁碑记》中关于新城县城西北40里为郦道元故里栗各庄村，由三里铺村的望郦梁向西30里为拜住别业所在的南虎贲驿村的说法，笔者专门用百度地图进行了测量，测量结果：由新城镇政府到栗各庄村的步行距离为20.6公里，由三里铺村至南虎贲驿村的步行距离为15.8公里（见附图）。考虑到起始点误差和略有绕路的因素，应该说《望郦梁碑记》的记述还是非常准确而严谨的。

望郦梁，这座140年前建造的石桥，后世曾数度破损修缮，目前已看不出当年的模样，只有泥土掩埋的旧石条和这块望郦梁碑，仿佛仍在诉说着百年沧桑。如今，与近在咫尺的高铁桥相比，望郦梁显得那么平凡而渺小，但在140年前，这座石桥因寄托着晚清新城县文人对同乡郦道元的崇敬与缅怀之情，而显得那样的不同寻常。可以想见，当时很多人走在望郦梁上，一定会忍不住仰头西望，向本地先贤，北魏时期的著名文学家、地理学家郦道元致以深深的敬意。细细品读《望郦梁碑记》，你是否也会为郦道元，为望郦梁，为那一群“怀古多情”的新城县晚清文人而感动呢？

附《望郦梁碑记》原文：

容城曹氏，自其先世侨居新城北三里铺。铺去县城二十余里，宅西数步有河，曰紫泉。旧说源出县西北十五里龙堂村，有泉数派，合而为一。闻尝逆流上溯至涿之楼桑里，河形乃渐微。楼桑，汉昭烈故居，在涿西南十五里，其地有紫池。水经注拒马河篇：“涞水东北历紫石溪口，与紫水合，又曰郦亭沟。上承督亢沟水于遒县东，东南流，历紫渊东。”循其故迹，盖紫池即紫水，紫渊即紫水之下游也，后世因通名紫泉，俗传元泰定中，水色一夕忽紫故名，妄也。郦道元称：“余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水。”今新城县西北四十里有郦村，当即其处。河值夏秋，雨集水溢病民。曹润斋先生见而伤之，乃捐资辇石建桥，以济舆徒之困。岁久，石龁（he)桥圮(yi)不支。嗣君子清明经，鸠工重建，既成题曰：望郦梁。梁者，桥也，尔雅郭璞注曰：石绝水者为梁。望郦者明经，博学嗜古，喜读郦道元书，紫渊又为郦氏之旧墟，登斯梁者，可望而知之也。去梁之西三十里，楠尝访元丞相拜助别业，遗址无复存者；东望新昌故居，河流徙没为砂碛；由紫泉而北，寻汉侍中卢植墓，问宋邵雍故居，登督亢亭，掘土瓦砾不可得；逐流西南至白沟汇流处，求文天祥吊古碣，沦于水，唏嘘者久之。夫物之兴废自昔然矣！后之人执书册考古迹之所在，往往不得其一二，则是梁之建而废，废而复建者又可久耶？然而，仁人孝子之用心，则惟知先业之不可隳（hui），小善之不可忽，持此意以诏吾子孙。若他年废兴，则后人之事也。光绪七年五月二十五日立。    

撰       文：景元平

主　　播：尚设军

责任编辑：尹建新

编       辑：黄　河