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“一句话，东厂管得了我要管，东厂管不了我更要管，先斩后奏，皇权特许！”。 提起太监，很多人脑海里可能会浮现出一个阴柔男子形象，陈坤所饰演的雨化田用霸气的话语体现了古代太监的权柄之大。  陈坤所饰演的雨化田 有些人可能以为只是明朝时期的东西厂太监权力滔天，其实不然，太监作为古代皇宫中的一个特殊存在，一向拥有着极大的权柄。 在史书上留名的太监有很多，慈禧太后身边的李莲英、七下西洋的郑和、率军镇压鞑靼的汪直、发明造纸术的蔡伦。 然而在历史的一角，还曾有一个善良的太监，他不忍心看到无辜者惨死，于是冒着生命危险偷偷念错了圣旨上的一个字，挽救了千人的性命。 与人为善，后必有报太监是一个很特殊的人群，古代统治阶级一方面需要男女侍从的伺候，另一方面也需要防备着男侍从，保证自身血脉的传承无误。  但是那时候也没有亲子鉴定的能力啊，怎么办呢？封建王朝的统治者就想出来一个有点缺德的馊主意，也就是“去势”，说白了就是个绝育手术。 于是，自周朝开始，统治者身边就出现了一群“太监”。 其实这些人更多被称为宦官、内侍，而“太监”一词，本来是指宦官中地位最高的人，后来朝代更替，明清时期就逐渐从一个官职名演变成了一个指代所有宦官的名词。 不过大家也都知道，身体残缺难免会对心理有所影响，再加上久居于皇宫内，出入不自由，很多太监就会有一些心理扭曲，追求财富、权力、地位。  太监 影视剧中所塑造的太监形象也大都是心狠手辣、无恶不作的恶人形象，不过太监也并不都是心性残忍的人，也有心地善良的人，比如说，张居翰，一个鲜为人知的善良太监。 他的善良甚至在史书上都留下了记载，北宋文人欧阳修所著的《新五代史》中就记载到：“居翰更一字以活千人”。 张居翰生活在唐朝末年和五代十国初期，他经历了风雨飘摇的唐朝末年，经历了五代十国初期的军阀混战。 他辅佐过唐朝最后的几位皇帝，他也是后唐开国功臣之一，他为人善良，体恤百姓，最终，天下平定之后他回到了长安，安然逝去。  太监影视剧形象 张居翰的一生是动荡坎坷的，从他当太监开始，基本上就没有什么安生日子。张居翰起初有幸被掖庭令张从玫收为义子，从此开始了他的跌宕起伏的一生。 唐懿宗在位期间，张居翰还是个不到20岁的年轻人，此时的他还没有展现出出众的个人能力。 后来唐懿宗过世，唐僖宗登基，此时的张居翰开始进入皇帝的视野里。 唐僖宗时期，中国发生了黄巢起义，起义军声势浩大，一度逼迫的唐僖宗率众出逃，从长安跑到了成都，而张居翰也跟随着一同前往成都，此时的他担任着军判官一职，管理着军队里的军规军纪。  后来唐僖宗逝世，唐昭宗即位，也就是此时，张居翰迎来了人生中的第一个巅峰时期与第一个低谷时期。 张居翰此时身兼多职，其中最重要的两个位置体现了皇帝对于他的信任。 一个是“枢密承旨”，掌管着枢密院官吏的赏罚和人事调动；一个是内府令，管理着皇帝的内库财物。 虽然官职品级不高，都是些八品小官，但是大权在手，张居翰的荣宠可见一斑。  唐昭宗 唐昭宗为了嘉奖他，特批他可以穿绯色官衣，在唐朝，只有四品官员才可以穿绯色衣服，皇帝对于张居翰的优待显而易见。 古代驻扎在地方的军队，一般都会由皇帝派遣亲信作为督军，来钳制地方军队，以免意外发生。而能够担任督军的，多是能力出众又深得皇帝信任的太监。 张居翰就被派去担任幽州督军，也就是今天的河北一带，而离开了长安的张居翰也因此大难不死。 张居翰虽然是皇帝心腹，有很大的权力，但他本人是一个善良和蔼的人，他虽然是督军，但是非常体恤下属，从不苛责士兵。  绯色官衣 在军事之外的时间，张居翰还会到驻地附近的村子里，去传授一些农业知识，农忙的时候，他也会派遣士兵帮助百姓们收割粮食。 不论在军队中，还是在周边百姓的心中，张居翰都是一个难得的好官。 做好事是会有好报的，张居翰对待士兵和百姓的热忱也换来他们对张居翰的保护。 公元903年，宣武节度使朱温和宰相崔胤联名上书，要求皇帝斩杀处理一切身居要职的太监。  朱温影视剧形象 表面上说得好听，是为了防止宦官祸乱朝政。实际上明眼人都看得出，两个人的不臣之心，这明显是要扫除皇帝的亲信势力。 但是皇帝虽然贵为九五之尊，但也无力回天，朱温和崔胤两个逆党，一文一武早已把持了朝政，就连皇帝的性命也被二人捏在手里，百般不愿的唐昭宗也只能同意两个人的要求。 于是数百名太监因此被害，张居翰本来也是“被杀名单”上的一员，但是侥幸逃得一劫。 张居翰本来为官期满，该回长安述职了，但是张居翰的口碑实在是太好了，幽州军队将领刘仁恭和他的关系也非常好，于是上书请旨，希望能让张居翰留在幽州，皇帝批准了。  影视剧形象 而这一行为救了张居翰一命，如果他真的回长安述职了，等待他的必将是人头落地。 在收到处理太监的圣旨后，刘仁恭实在是不忍心好友张居翰因为这种奸臣贼子的计谋而死，于是偷偷将张居翰送到了山中藏了起来，而士兵们也都感激张居翰的好，没有人去告密。 村民们也记得张居翰的恩情，虽然张居翰藏在深山老林里，但是吃喝用度样样不缺。而刘仁恭随便杀了一个死刑犯，交差了事，张居翰也因此得以幸免于难。 受任于乱军之际朱温在除掉了唐昭宗最后的亲信后，彻底撕破了伪装，扶持唐昭宗的儿子唐哀帝上位，从此唐朝名存实亡，开始进入五代十国时期。 而在之前的大清洗中侥幸活下来的张居翰也站了出来，投身进了这场中原乱战。  五代十国示意图 公元906年，这个时候的朱温控制着傀儡皇帝，四处征讨不服他的人。 战火波及到了幽州，此时的张居翰也不怕朱温了，跟着刘仁恭与朱温开战，张居翰虽然不擅武艺，但他坐镇中央、指挥若定，在幽州战役中立下了功劳。 也许是为了报仇，毕竟朱温当初杀的太监中也有张居翰的朋友，张居翰效忠的皇帝也是被朱温所杀，虽然张居翰虽然一辈子为人处世都以善为先，但只要涉及到朱温，那绝对是不死不休。 幽州之战后，河东节度使李克用看上了张居翰的才华，留下了他。  李克用 张居翰之所以会留下，也有一部分原因是此时的天下群雄中，也就李克用还在尊唐朝皇帝、用唐朝年号了。张居翰被派到滁州，掌管一城的事务。 此时的张居翰，又成了曾经的样子，体恤下属、关心百姓，滁州城的军民都很尊敬他。 而这又再一次地救了张居翰的性命，不得不说，做好事是会有好报的，与人为善也是与己为善。 朱温贼心不死，又派了十万大军把滁州城四面合围，要求张居翰开城门投降，那张居翰能同意？ 张居翰这种老好人对一个人起了杀心之后，那是绝对不可能低头服软的，张居翰甚至杀了朱温的劝降使者，摆明了我张居翰和你朱温不死不休。 滁州城还有李克用的干儿子李嗣昭在，这个人极擅长军队攻杀，在他的严防死守下，滁州城一直不曾陷落。 但是被围困了大半年后，城中物资匮乏，军民百姓们都有点撑不下去了，眼见即将发生军变民变，张居翰挺身而出，努力多方运作，勉力维持着局面，军民们在张居翰的安抚下，人心安定，更加努力的死守城池。 好在援军终于来了，李克用此时已经去世，他的势力由儿子李存勖接管，李存勖继承了父亲的遗志，继续以光复唐室为目标，后来建立了政权也被称之为“后唐”。 李存勖 李存勖带着军队把朱温的大军打了个七零八落，解了滁州之围。 张居翰在守卫滁州城的过程里又一次展现了过人的才华，李存勖之后的战斗中都会带着张居翰。 大军过后，张居翰每每能用最短的时间恢复一地的治理，安抚受伤士卒，管理各处百姓，张居翰虽不上战场厮杀，但是他的存在，大大提升了李存勖的力量。 就这样，张居翰跟着李存勖四处征战了十几年，终于天下大定。公元912年，朱温因为立太子的事情，被亲儿子杀害。 消息传到张居翰耳朵里的时候，张居翰面如沉水，良久没有说话，最终长叹了一口气，大仇还是没能自己亲手报。 此后的张居翰，有点失去了人生目标，在为人处事更加低调了。 他本也不是个热衷于权势的人，之前那么拼命，也是为了能够铲除朱温这个大仇人，如今唐室恢复无望，大仇也算是得报，张居翰开始了随遇而安的生活。 公元923年，李存勖灭了后梁，登基称帝，开始大肆封赏群臣。张居翰作为功绩卓越的老臣，毕竟他跟着李存勖也二十年了，理应有一个位高权重的官职。 但是此时的张居翰也许是感觉到了什么，他不想参与朝堂中的党争，于是做了一个枢密副使，可以理解为掌管军权的二把手。 虽然是个二把手，但也只是在皇帝和一把手之下，也是个实权高官。 但每次朝堂之上商讨军国大事的时候，张居翰都是眼观鼻鼻观心，不发表意见，换现在的话就是“怎么都行，你们随意你们定，我都可以”，十足的一个摸鱼老头。 但也正是因为张居翰这种低调的处事态度，让他免于被卷进臣子们的明争暗斗，毕竟大家都知道，这个家伙就是个混子，啥事都不管，每天就来混日子。 冒大不韪暗改圣旨公元926年的秋天，前蜀首领王衍投降于后唐，请求免于一死。李存勖也同意了，但是要求王衍不得继续生活在蜀地，需要迁往洛阳。 古时候的交通不太便利，王衍一行人走了好几个月，一直到第二年的夏天，也就是927年4月，还没走到洛阳。 此时有奸人向李存勖献计，不如杀了王衍一了百了，李存勖此时已不再是那个雄才大略的君王，他开始变得昏庸，于是同意了这个想法。 王衍 于是下了圣旨，要求杀了王衍一行人，并派张居翰前去宣旨。 张居翰心地善良为人正派，他觉得王衍都投降了，并且答应留他一命了，为什么出尔反尔又要杀他。 于是胆大包天地修改了圣旨，可能是他确实于心不忍，也可能是他感到自己时日无多，也就无所顾忌了，毕竟张居翰此时也就剩下一年左右的日子了。 圣旨原本写着：“王衍一行，并宜杀戮”。张居翰也不好直接换一个圣旨，只得改了一个字，把“行”变成了“家”。 王衍一家人虽然还是没能保住，但是随行的前蜀官员和一众仆役共千余人都活了下来。 后来因为皇帝忙着处理叛乱，无暇顾及王衍的事情，篡改诏书的事情居然没有被追究。 张居翰也就提出了告老还乡，皇帝也批准了。后来的张居翰隐居于长安，于公元928年5月19日去世了，这个也许是中国历史最善良的太监离开了世界。 《旧五代史》与《新五代史》中都曾提及张居翰，都高度赞扬了张居翰的品性。 他不争权夺利，不阿谀奉承，上忠君报国，下体恤军民，更是冒着生命危险篡改诏书，只为了一些无辜的人，虽然是宦官，但足以配得上“正人君子”的评价。 |
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