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01 很多事情，一开始就有了结果，只是愚钝的人，并没有感受到而已。
不要抱怨“万般皆是命”，要懂得“命由己造”。人生如此，家庭也是如此。 清朝作家李渔写了一个“鹤归楼”的故事，讲述了两个秀才，一起读书，一起成家，一起改变命运的故事。看似类似的历程，家庭的结局却截然相反。 以古为镜，得知一个道理：一个家庭，什么格局，就什么命 02 看清楚家庭的起点，才不会迷失方向。 北宋年间，汴京有两个才子，一是段玉初，二是郁子昌。两个人都喜欢读书，但是不贪图功名。 不同的是，段玉初是一个随缘的人，对于爱情看得很淡；郁子昌对于婚姻看得很重，常常说：“人生在世，最幸福的是，枕席之欢，妻妾之乐。”因而，他到处寻访美貌的女子，希望尽快成家。 宋徽宗在位时，辽国和夏国常常来侵犯，因此需要大量的能人帮忙，他下令，所有的秀才，都要参加科考。 段玉初、郁子昌勉为其难地参加了科考。俗话说：“无心插柳柳成荫。”他们都上榜了。 当时，有一个叫官尚宝的富豪，家里有两个天姿国色的女孩——亲生女儿围珠，子女绕翠。因为容貌出众，被选为妃子。碍于边关战火不断，因此宋徽宗不得不放弃选妃的事情。
家庭的起点，总是惊人的相似。 大部分的家庭，一开始都很普通。然后想尽办法，赚钱，成家立业。而家庭的分水岭，多半是从结婚那天开始的。 一个人结婚之后，慢慢摆脱原生家庭的束缚，也失去父母的依靠。从大家庭里搬出去，夫妻就是小家庭。 因此，我们不要抱怨人生的起点太低，也不要因为起点高，而洋洋得意。未来的路，靠自己，别人爱莫能助。 03 没有格局的家庭，安于享乐，儿女情长。 郁子昌结婚之后，心想，好不容易娶到一位“准妃子”为妻，这是何等幸福的事情啊。需要拼命守住缘分。 他入朝为官之后，更加洋洋得意，认为自己是“走大运的人”。 为了稳住大局，宋徽宗派他去金国纳岁币——送一些金银、布匹等给金人，免得金人侵犯两国的边疆。 金人狮子大开口，索要的岁币远远高于预期，因此，郁子昌开口向家里人求助。幸好，娘家人筹集了一笔钱，送给他，才把任务完成。
夫妻两地分居，却又时时刻刻相思，这样的痛苦，让郁子昌和围珠不知所措。久而久之，围珠思念成疾，郁郁而终。 原本美好的家庭，说没有，就没有了。
在混乱的世道，夫妻两个人只懂得享福，只知道爱情，却不知道“江湖险恶”，这样的话，遇到一点点挫折，就会慌乱不已。 因为格局太小，导致一个家庭走向衰败，主要体现在两个方面。 其一，格局小的家庭，无法抵挡未知的风雨。 家人在得过且过，一旦有了风雨，就会手足无措。所有的事情，都会混乱。夫妻的感情会闹翻，家庭的财产会流失，人心会散开。 其二，格局小的家庭，有坐吃山空的迹象。 把当下的钱财，都用完了，未来就会变穷。 就算父母留下了一座金山，也没有办法让儿女享福一生。很多夫妻，结婚的时候，父母帮忙买房买车，找工作，但是自己却不能顺势而为，亏损的征兆，就出现了。 04 有大格局的家庭，未雨绸缪，把握命运。 段玉初结婚之后，对妻子说：“当下局面混乱，官员随时可能去战场。因此，请你做好'生离死别’的准备。” 又说：“要安于穷命，别抱怨。” 婚后没多久，段玉初被派往金国纳岁币。当金国人使劲索要金钱的时候，他回复“自己没办法了”。因此，他滞留在金国很多年，直到宋徽宗被金国掳走之后，他才得以逃脱。 令人惊奇的是，段玉初回到家，妻子和家人都过得很好。 原来，妻子一开始就没有打算“夫妻破镜重圆”。索性好好纺织，自己想办法养家糊口。思念之情，也斩断了——何必去想一个注定不会回来的人呢？ “福兮祸所依”，当幸福来敲门的时候，不要急着享受，而是要认真分析，看看未来会发生什么，要准备什么。 金榜题名、洞房花烛，这样的幸福，往往会让人冲昏头脑，但是段玉初没有，而是结合当下的实际情况，及时安排了后路。 有了后路，因此夫妻在苦难来临的时候，就心中有数了。家庭因此受难，却不会因此灾祸不断。 有格局的家庭，从夫妻结婚那天开始，就谋划了“变成老伴”的事情；人生路上的风雨，都是“预留”的。 赚钱、立业、养儿、孝顺......一系列的问题，都摆出来，一样一样去做，不一定能顺利，但一定能从容。 05
白鹭在雪地上，愚昧的人看到白鹭，忽视了雪的冷酷。聪明的人，早已向好了，如何熬过有雪的寒冬，而不因为发现白鹭而惊喜。 一饮一啄，莫非前定？ 答案是否定的。因为人生的一切，都是自己创造的，世上没有坐享其成的道理。 持家之道，也人生之道，异曲同工。 如果你在为家庭发愁，那么你就想办法，为家庭谋局。 其一，多读书，有谋局之能。 其二，多相爱，有谋局之情。 其三，多忍耐，有谋局之志。 其四，多劳动，有谋局之果。 家庭是人生远航之后的港湾，又是人生远航之初的起点...... 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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