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1 2010年8月一则爆炸性的新闻引起了舆论哗然。 湖南省道县田广洞村的鬼崽岭，由于接连的暴雨冲刷，在山岭中竟出现大量的“阴兵石像”，专家估计藏量至少有10000尊。 要知道被誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑也只有7000余尊。  那么此次被曝光的鬼崽岭上万尊石像，极有可能将成为又一个举世瞩目的惊世奇观。 然而，在这么一个偏僻的荒山野岭，为什么会有数量如此惊人的石像群呢？ 2 田广洞村至今已经有700多年的历史了。 因为地处深山而远离繁华，这里的村民也很少与外界有过多的往来，这就造就了田广洞村的神秘和传闻。 石像群是在一个被叫做鬼崽岭的地方发现的，而这些石像则被当地人称为“鬼崽崽”或“阴兵石像”。  从当地人起的名字里就透露着一股颤栗和恐惧，然而鬼崽岭更是名副其实的“鬼地”。 为何这么说呢？ 鬼崽岭所在的道县原本就是一个以山地为主的地方，而鬼崽岭上更是特别显眼地被一大片松林所覆盖。 高大浓密的松树使得这里常年绿荫覆盖，即使是炎热夏季的正午时分，只要是进入到松林中，阵阵的阴冷凉寒之气，让人立刻就能感觉到温度的陡降。 在那种死寂的阴寒所包围之下，大部分人都会觉得头皮发麻。  从进入松林就开始陆续出现了石像的身影，随着越来越进入松林的深处，周围也出现了越来越多的石像。 它们有的在地面上、有的还半埋半露于地下、甚至有的居然还在树上…… 这些数量巨大的石像差异也非常大，有的模糊不清有的面容清晰，有文臣武将也有孕妇士兵，有赤手空拳的也有提刀拿剑的。 最为奇特的就是这些石像的身高差，石像最高的一米左右，最矮的居然只有三十厘米，说是石俑也不为过。  这些造型别致、风格迥异的石像，为何会如此高密度地散落在这片诡异的松林中？ 难道这些石像在守护着什么不为世人所知的秘密吗？ 3 通过对鬼崽岭周边田广洞村民的走访，有了一个惊奇的发现： 当地人有个流传了几百年的“说法”，这难道这会是破解鬼崽崽们真相的“钥匙”吗？ 田广洞村一直流传着关于“阴兵借道”的说法。  据说远在田广洞村建立很久之前，这里曾经发生过一次大规模的战争，这场战争吞噬了数万条生命。 这些战死的亡灵阴魂不散，每当夜幕降临月黑风高之时，便在这鬼崽岭的群山之上飘荡游弋，而每当鸡鸣破晓之时，由于阳气开始升腾，这些冤魂就只能躲藏起来，等待夜晚的再次降临。 这也是这里为什么会被叫做“鬼崽岭”的原因。 这些阴魂作乱让百姓们苦不堪言。  有一天，这个远离尘世的地方突然来了一位高深的道长，在村长和百姓的百般恳求下，道长终于同意为这里的百姓驱魔。 当天夜里，道长独自一人只身前往鬼崽岭，夜半更深之时山里传来震天的喊杀之声，村民们害怕得紧闭门窗。 第二天日上三竿之时，仍不见道长回来，众人猜测难道是道长已经惨遭不测了吗？ 于是村长就带着村里的壮汉前去一探究竟，一行人刚刚来到鬼崽岭的松林边，突然有眼尖的人喊了一句：“哎，那不是道长吗？” 众人随着声音的方向望去，果然，看见道长静静地在一株松树下打坐。 来到近前，道长睁开眼睛看到村长等人，长臂一挥指给众人观看，大家这才发现整个松林之中，遍地都是各种人形的石像。  众人正在疑惑和惊讶之时，道长告诉众人：“我昨晚在此与这些孤魂野鬼苦战一夜，终于将这些孽障制服并化作石像，今后它们将再也无法出来祸害百姓了……”。 果然如那位道长所说，从此以后在田广洞村和这鬼崽岭上，就再没发生过“阴兵借道”的事，而那些僵化的石像就渐渐地被叫为“鬼崽崽”了。 又因为鬼崽岭上那茂密的松林和林间的阴冷瘴气，也使得周围的百姓们，对这里也是“敬而远之”的不敢擅入，生怕遭到鬼魂的报复或者是再次惊醒它们。  久而久之，鬼崽岭上的阴兵石像就这样，从未被人打扰，而一直保留到了现在。 在二十一世纪的今天，对于这种毫无根据的诡异事件或者民间传说，因其无法得到科学的解释和论证，也只能将其视为一种娱乐谈资罢了。这么看来“阴兵借道说”是无法使人信服的，那么到底又是谁？基于什么样的原因而创造了这些石像呢？ 4 在上个世纪的八十年代时，当地村民通过当地政府，将“鬼崽岭”和“鬼崽崽”的情况向上级文物保护主管单位进行了汇报。 当地的文保部门在组织人员实地探查时，竟然意外地发现了一个惊天的秘密。 据田广洞村的一位陈姓村民讲述，这里的鬼崽岭实际上是舜帝的陵墓。  田广洞村的陈氏一族则是舜帝的后代，而人们所看到的鬼崽岭上的那些石像，实际上就是舜帝陵墓的守护者。 村民为了证实他所讲的话，带着工作人员来到了他的家中。 只见他取来梯子登上房梁，从极其隐秘的一个暗格之中取出一样东西放到了工作人员的面前。 这位陈姓村民特别叮嘱：“只能看不能摸哦。” 随后村民郑重其事地将木匣慢慢打开，一本《陈氏族谱》赫然跃入人们的眼中。  在场的负责人有些纳闷：“这么一本陈氏的族谱，能证明和舜帝陵墓有什么关系吗？”。 随着村民将族谱一页一页地翻开，并向大家讲述着他们陈姓一族的由来和排位。 突然村民停在了一页纸上，手指着并提高了声音说道：“到了第八代的祖先是舜”，“舜”这个名字立刻就调动起了人们的紧张情绪。 如果陈氏族谱中的这个舜，真的就是中华民族的始祖，那么舜的子孙怎么会流落于这么偏远的田广洞村呢？  据传舜在位长达三十九年，在最后一次前往南方的“下江南”巡行途中，不幸“崩于苍梧之野，而葬于九嶷山”，舜帝的陵墓被称为“零陵”。 同时，屈原在《楚辞》中也有这样的诗词，“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”，用以显示九嶷山上的舜帝是一尊统帅群神的大神。 也确实有部分专家学者，支持“舜帝陵墓”的说法，那么对于这个结论，专家学者们又是发现了哪些证据和证明呢？ 据考证发现，鬼崽岭的这些神秘石像，不但数量庞大惊人、高度差异明显迥异，特别是这些石像的年代更是久远，在地表可见的石像中有大约三分之一的都是属于史前时期的石像。 这个时期大约距今天有五千年以上的历史，这一时期的石像大部分是在整块石料上雕刻成的坐姿像，呈现出“左腿屈右腿垂”的交趾状态。 可能是由于历史的久远和风雨的侵蚀，只能看到粗壮的四肢和大体的手脚位置，至于脸部和五官已经是模糊不清，甚至有的就是几乎的平面。 这些石像仅从时间阶段上与舜帝所处的时期，还是有一定的同期性和关联性的。 如果道县真是舜帝陵墓所在地，那么这些鬼崽岭的石像群，就或许真与舜帝有着某种的关联。 学者们详细调查舜帝埋葬之处，发现史料中提到的苍梧，位于今天的广西省东南部，而九疑所在的鬼崽岭则是今天的湖南省南部，直线距离大约是五百多里。 我国西南地区的地形本就是崇山峻岭道路难行，单就这五百多里的山路，就是在当今的交通条件下，也不是一趟轻松的旅程。 更不用说几千年前那个几乎毫无交通可言的条件下，仅仅凭借人力将舜帝的灵柩运往这么远的偏僻地方，是出于什么样的考虑呢？ 更何况徒步长途跋涉的时日很长，舜帝的遗体怎么能在南方湿热的情况下长期保存呢？ 为了解决这些疑问，学者们又开始查阅其他类似的记载，终于发现了一些苗头。 舜帝最后的这次南巡的最后一站是在东河瑶山，也就是位于鬼崽岭附近的，今天湖南省永州市道县湘源温泉风景区，那么这就将广西苍梧到鬼崽岭的千里迢迢，变为了东河瑶山的近在咫尺。 我们可以想象得到，在几千年前的那个原始且落后的时代，百岁高龄的年迈舜帝，只能是依靠人力的抬、拉或原始的车架方式，在崇山峻岭之间缓慢移动。 在西南地区的湿热气候下，都是多么艰难的行程，如果偶然遭遇死亡的突然变故，也是非常有可能发生的。 假如这是真实的历史，那么鬼崽岭的石像，就很可能是舜帝陵墓的守卫者。 但是到目前为止，考古部门尚未对鬼崽岭石像群进行大规模的全面发掘，就这里是否确定就是舜帝临终及陵墓的所在地，至今也还没有更多的证据。 对于“舜帝陵墓说”的真伪性仍然值得商榷，那么这些石像群存在的真实原因到底是什么呢？ 5 自从鬼崽岭上的石像群被发现以来，就引起了许多学者的关注和持续研究。 目前较为主流的推断是： 鬼崽岭可能是一个史前的大型原始祭祀的祭坛或坛场，其定位和功效类似于今天北京的天坛、地坛等祭祀场所。 在鬼崽岭上的庞大石像群，则很可能是一直以来，各个时期来此进行祭祀的人们所留下的，应该是祈求神灵保佑，或者是祷告消灾避祸的某种仪式或寄托的象征。 这一点从现场石像的年代就可以证明。 石像最早的是距今五千年以前的史前时期，还有大约距今二千至五千年左右的秦汉和魏晋时期的石像，直至宋、元、明、清各朝也都有相应的石像被保存在这里，整个历史脉络绵延数千年未间断。 这也就解释了，为什么数量如此之众的石像群，做工、形态、造型都风格迥异，正是因为它们分别来自于不同的朝代和年代。 也许最初的鬼崽岭正是舜帝或者是某位目前还未考证的大人物的专用祭祀场所。 在史前时期人们特别信奉和崇拜这里，将石像作为自己表达对神灵和祖先的崇敬与信仰的某种方式。 随着时间的发展，后来的人们渐渐地不知道鬼崽岭最初的来由是什么，只是沿着历史的轨迹，和对先祖、神明的敬畏之情，继续着各种祭祀活动，并将各个时期的石像继续带到这里并安置好。 如此延续了数千年后，这才有了今天呈现在我们面前的惊世发现。 作为“祭祀场所”一说，目前来看，在现阶段是最接近真相的合理推论，毕竟我国考古界还没有全面地对鬼崽岭遗址进行发掘和考察。 6 2013年，鬼崽岭被国家确定为第七批全国重点文物保护单位。 鬼崽岭上石像群的重大发现，是迄今为止人们发现的时代最为久远的人型石像群。 专家学者们对于它的起源、作用和目的也都因为历史太过于久远而始终没有定论。 但是这些鬼崽崽们，还是为人们研究历史上各个时期的雕塑技艺和生活场景，提供了无可替代，且具有朝代连续性的珍贵实物研究对象。 这些石像群默默地在这里守候了数千年，然而最奇怪的却是在道县的历史上，居然没有任何的官方典籍中有过对它们的记载。 这就使得鬼崽岭成为了一个尚不能被破解的“迷”。 随着我国考古事业的蓬勃发展，相信在不远的将来，我们必定会透过考古人员的双手，翻开鬼崽岭在历史长河中的最初记忆。 |
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