导语: 一命二运三风水 四积功德五读书 今天的你,还认为风水是一种迷信吗? 按照传统标准的答案,如《辞海》对「风水」的解释,它是旧中国的一种迷信。 然而在今天,这个回答已经过时了。新世纪以来,中国古代的风水学说成功洗去身上封建迷信的色彩,重新成为广受中外认可的传统智慧结晶。 风水学发展到当今社会,其价值主要表现在两个方面。 01 ![]() 风水的历史文化价值 中国风水对于中国的建筑设计、文化发展及科学研究具有重大影响。 中华民族在几千年的历史文化进程中积累了许多人居住环境,尤其是建筑设计的经验。从原始居民的“巢居”、“穴居”到现代社会人居住环境,讲求人与自然和谐相处,这都表现人类有目的选择适宜的居住环境。 中国风水是一种哲学现象,它不同于西方:美国有的设计仅仅注意到了功能,中国的风水设计完全高于单纯的功能因素,这是一种综合文化在建筑中的体现,给我们更深层次的感受。 02 ![]() 提炼古人智慧结晶 在现代社会中,学习风水的意义更是为了提炼古人的智慧精华,帮助我们更好布建环境,达到趋吉避凶的效果。 对于农村的院落式住宅,我们在周围风水环境布局合理的基础上,要格外注意其入户门,主房和厨房的位置搭配关系。 如果是城市单元住宅,要重点关注入户门,厨房和卫生间的具体位置是否符合风水规律。我们可以借助居住环境的力量来助推一个家庭的兴旺发达,同时也能借助风水的力量助推自己商业经济的发展。 今天的风水学说,不仅为民营暴发户建筑商所喜爱,亦成为我国重大城市规划项目不可或缺的部分,动辄影响国运: 香港风水师成为了权威的代名词:在风水观念和市政工程冲突的时刻,主事官员干脆自己学透了风水,以子之矛攻子之盾,用人民的信仰搞定人民。 这时候,西方社会的文化运动,反而使风水的形象发生了180度扭转。 1960 年代,民权运动和反越战运动中崛起的嬉皮士一代,将追求自由的斗争转向精神领域,科学和理性正是他们要叛逆的,佛教、瑜伽等东方神秘元素,才是值得追捧的时尚。 同一时期,战后经济腾飞造成全球环境恶化事件不断,「恢复人与自然的和谐」、「与自然和睦相处」成为热门话题,今天的激进环保主义多由此而来。 正处于叛逆高峰的西方高校,随之开始在传统东方智慧遍寻解决方案,东方风水理论所倡导的「天人合一」思想正好击中了他们的需要。 1960年,美国著名规划师凯文林奇在《都市意向》中虽然还将风水视为非理性,但已经认为它体现了前人对「宇宙间能量规则」的醒悟,是一门前途无量的学问。 随后,越来越多的各界人士开始将风水摆入「类科学」的门类。还有一些汉学家,认为风水是一种审美或哲学思想,虽然算不上科学,但也并非迷信。 所以对于风水技术,不光在古代是个宝贵的财富,在当代仍然具有为我们趋吉避凶,助力发展的宝贵价值。 ![]() |
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