|
我是个地劫入疾厄的人，【太阳落陷、生年权、地劫】。这个大限太阳权疾厄叠兄弟宫，真是让我深切的感受了这个【地劫】的力量，因此想说说我自己的感受。 紫微读星情，从来不可以看单星，必须是【宫位+主星+四化+辅星】合论，才能更好的诠释它的意义。比如我自己【疾厄】为心性，我内在的性格脾气；【太阳】落陷，有助人之心而无力，做事多消极被动；【生年权】个性固执，稍显强势。但是落陷的太阳，也强不到那里去。【地劫】内心孤傲、不喜欢被约束、感觉很多事情没有意义、独处等等。【大限兄弟】完全与朋友分离开了，找不到可以交流的人，依旧会感受孤独，但是求之不得。 从进入这个运限以来，大限太阳权，一下子就把【地劫】的力量给强化了。我变的特别孤独，内心也开开始对很多事情不感兴趣，对赚钱也没兴趣，对社交也没兴趣，感觉人生也没什么意义，感觉人应该过那种悠然山水亲近自然的人生。这种状态可能要伴随我十年。于是我真正的明白了，为何【地空 地劫】被叫做煞星。 中国的命理术多是社会学，重点强调个人与社会（群体）的关系，而西方星盘对内在的关注更多一些。因此会特别强调【六吉星】【六煞星】，来描述人与社会（群体）的关系。 所谓“吉星”，是指融入社会，获取社会资源的力量。比如： 【文昌文曲】是学习、知识、教化、法度等； 【左辅右弼】是合作、助力、团队、领导等； 【天魁天越】是贵人、机会、缘分、运气等； 这些东西都是让我们在社会中成为主流、正向的力量。安分守己、做制度的伙伴，获取制度收益。中国社会总是在追求稳定，所以它们被叫做“吉星”。 所谓“煞星”，是指人性内在的贪嗔痴慢疑，人性的阴暗面、与社会制度文明相抵触的力量。比如： 【擎羊】为争，【火星】为博，【陀罗】为痴、【铃星】为疑。 但是【地劫】为不合，我要孤傲，我要与众不同。【地空】为不争，我无所谓，我喜欢自在真实，少给我洗脑。当【空劫】成为人生主流力量的时候，就会彻底远离那些吉星的约束，脱离制度的控制，也同样与制度收益无缘了。所以有人称【地空、地劫】为六煞之王，我不跟你玩了，功名利禄与我无瓜。 所以古人就给了地空地劫一大堆恐怖的标签，比如半空折翅、行事颠倒，不行正道，多虚少实，坐失良机，半途而废，败多成少，劳而无功，加华盖、孤寡，很晚才结婚，甚至不婚遁入空门........总之，一旦空劫，仿佛人生都完蛋了。 但是，这些其实都是空劫入命之人自己的选择。因为我瞧不上你们那些繁文缛节、瞧不上众生的蝇营狗苟、瞧不上被的洗脑控制，所以才与这个充满虚伪的世界画一条鸿沟，有钱难买我愿意。 因为有了地空地劫，这世界上才不完全是那些四书五经，满口仁义道德的人，否则这世界多无趣啊？ 因为有了地空地劫，这世界上才有离群索居，不求名利，追求真理、独立思考为文明开创出一番新天地的哲人、艺术家、科学家。否则大家都人云亦云，这世界文明终将消亡。（西方社会人群空劫入命的比例明显就比较高，所以哲学艺术等就比较发达。中国人自古读书取仕，都被洗脑成傻子了，这方面建树就偏弱。） 因为有了地空地劫，这世界上才有不喜名利，不与人争，过的怡然自得内心的人。否则大家都争权夺利，尔虞我诈，都会被卷成牙签。 因为有了地空地劫，才有人抱着一颗“出世之心”做入世之事，才能真正对得起自己的良心。比如教师、医生这类职业，如果为求名利，那么对社会就是一场灾难。没有点空劫入命福疾，其实很难真正对得起这个职业身份。 因为有了地空地劫，这世界上才有追求真正的自由之人，当制度为恶的时候，才有人能带领文明向前进。否则都是一群文昌入命、左右随身的人，只能做制度的奴隶。【比如西方社会总用各种自由民主价值观、政治正确来给社会大众洗脑，这些都是“文昌”。但是统治阶层自己男盗女娼什么都干，毫无“道德”可言。文昌某种意义上说也是统治阶层的工具而已。】 因为有了地空地劫，当这个世界变的越来越喧嚣，越来越迷茫的时候。人生才有机会选择放下、求自在，人生才能有解脱。否则人生一辈子都被名利所累，那真的是太无趣了，空劫也是对人性的一种救赎。 所以不要怕地空地劫，因为空劫才有可能让我们摆脱社会制度对人类个体的绑架，它才是让这个世界变的更美好的关键，是平衡这个世界不让它崩塌的力量。 好好去享受空劫吧，它会让你找到真正内在的自己，找到内心真正的自在。 |
|
|
