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中医书友会第3190期 每天一期，陪伴中医人成长 I导读：自唐代王冰把“运气七篇大论”编入《黄帝内经》后，五运六气就是中医理论体系中非常重要的一部分，有其独特的理论及临床价值。小编不禁思考，今年夏天，“运气”如何呢？ —本文约3000字，预计阅读10分钟— 
夏至是一年中非常重要的节点，是阳之极点，阴之起点，是阴阳转换的重要转折点。从中医“五运六气”的角度而言，这一天有很多可以研究、讨论和用之临床的独特内容。
中医界有句话：不通五运六气，遍读方书何济？认为“运气学说”是古人对自然环境和生命、健康、疾病的高度认知，是明医的基本功。 然而时移境迁，现在很多同道并不喜欢五运六气，认为它很玄，很复杂，看不懂，好像也没办法指导临床。 但我们认为：擅治某类疾病，治好了一些病人，其实都是我们对中医体系认知的变现。
五运六气同样有其独到的价值。
我建议大家，可以先放下已有的“成见”，全当把今天的内容看做是一个无伤大雅的“计算题”。
只不过这个计算题不是用数计算，而是用五行的生克制化来运算。
因为时代久远，运气学说有不同的认知体系，学术观点也不尽相同，但没关系，我抛砖引玉，如果能让你通过某个点而触发到学习的动力，从而打开新的认知，那本身就是一件相当愉快的事情。
下面，我们就以2022年6月21日夏至前后为例，根据五运六气的内容来简单分析一下这一段时间的“运气”。
01丨五运六气中天人合一的整体观 在具体推演之前，我们首先要明白五运六气实际上是天人合一整体观念的集中体现。 在《黄帝内经·天元纪大论》中讲：“神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。 故在天为气，在地成形，形气相感，而化生万物矣。”
从中我们可以看出：天有气，风寒暑湿燥热；地有形，木火土金水。形气相感，而化生万物。
而人为万物之灵，感天气地形而应五脏六腑。
所以我们看，五运六气既可以表达天气，也可以表达地理物候，还可以表达人体的健康盛衰，是天人合一整体观念的集中体现。
02丨今年夏至前后的“天气”
那好，我们先通过五运六气来看下夏至前后，也就是2022年5月21日--7月23日，这两个月内的天气变化。
今年是壬寅年，中运是木运太过，同时少阳相火司天，厥阴风木在泉。
夏至前后在三之气，三之气少阳相火主气，而今年三之气的客气也是少阳相火加临。
如下图所示：
那好，这就是2022年5月21日--7月23日这段时间五运六气的参数了：三火二木。
三火，是三个少阳相火。
二木，一个是厥阴风木在泉，一个是岁运木运太过。
其中：
火曰炎上，三个火，火性太过，为“赫曦”。
所以，这段时间，一些地区，尤其是四季分明的北方，在秦岭以北，燕山以南这些地方，会非常热，炎暑施化。 但正因为火气太盛，反而激发了克制自己的气，也就是太阳寒水前来救急，也就是“藏气乃复”。 所以这段时间，在暑热的同时，也会伴有暴雨，甚至是冰雹等强对流天气。
而在三个火的同时，参数中还有两个木，木气也盛的同时，木还助火炎，反映到天气上，就是炎暑的同时也会伴有风雷。
所以从天气上来看，夏至前后这两个月，炎暑施化，比往年都热，同时也极有可能出现大风暴雨甚至冰雹等强对流天气。
03丨今年夏至前后出生的人的特点
人处天地之间，天气有变，人自然会受到感应。
所以，在这个时段出生的人，木火之性就比较强，性格多活泼开朗，干事雷厉风行，但性子偏急，容易发怒。
而“诸风掉眩，皆属于肝；诸热瞀瘛，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心。”
这个时间段出生的人，身体上会很容易上火，疮疡、头晕头痛、失眠、心悸等等。
同时木火之性太强，“气有余，则制己所胜而侮所不胜。其不足，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。”
反映到身体上，木火刑金水，这个时间段出生的人，肺、大肠、肾、膀胱会容易受到器质性的损伤，而出现诸如咳喘、皮肤病、便秘、小便不利之类的症状。
而对于这个时间段出生的人，我们也可以根据上面的分析列出一个基本方。
《黄帝内经·至真要大论》中讲：
火淫所胜，平以咸冷（咸寒），佐以苦甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之。
风淫所胜，平以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以酸泻之。
整体来看，以咸寒、辛凉、甘、酸、苦的药为主。
比如大黄黄连泻心汤合芍药甘草汤，再比如黄芩汤（黄芩、芍药、甘草），并在此的基础上，适当加一些桑叶、薄荷等辛凉之品。
同时，患者木火之性强，而伤及金水。
对于金水之臓，我们又可以加减沙参、麦冬、生牡蛎、枸杞、地黄等。
当然，并不是说这时候出生的人一生就只用这一类方，不是这样的。
这只是一个基本的命图方，五运六气在不停的流转，每年都会发生变化，上面的参数也会随“年之所变”而发生变化。
而且，即使两个人参数相同，都是“三火二木”，但因为患者年纪不同，或小孩，或青年，或壮年、或老年，处方自然也会不一样。
但是，从运气学说的内在逻辑来看，我们认为，人出生的时候，会经历一次天翻地覆的变化，这时候感受到的天地变化，会对其一生产生极其重要的影响。也就是我们常说的“命”。
我们认为的命并不是完全由基因决定的，而是与一个人出生时候的刹那时空有极大的关系。
04丨人生而不一样
因为所谓“命”的不同，也就决定了人不同的性格和品行。
有的人火性多一点，有的人木性多一点，有的人金性多一点，有的人土性多一点，有的人水性多一点。
也因为各自的属性不一样，才构成了纷繁复杂又绚丽多彩的世界。
而作为个人，我们每个人都不一样，有自己的属性，有自己相应属性里的优势与弱势。
比如火性人有想法，有活力，干事雷厉风行，不拖泥带水，但也性情急躁，容易好大喜功，缺少耐性。
所以，生而为人，我们每个人都需要不断地去了解自己，同时又去了解这个世界。
所谓“知人者智，自知者明”，做一个“明智之人”是我们每个人都要完成的使命。
05丨长善救失
而作为一名教育工作者，正如前几天蔡仲逊主编所言，要“长善救失”。→点我查看：九年时间，灵兰做了一张中医地图
所谓“长善”，就是生发其正气，所谓“救失”，就是祛除其邪气。
这不正如治病救人一样吗？
虚虚实实，损有余而补不足。
《礼记·学记》言：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”
——教者必须知道学习者的四种毛病：
有的人贪多求快，囫囵吞枣；
有的人蜻蜓点水，浅尝辄止；
有的人急于求成，专找捷径；
有的人畏首畏尾，遇难即止。
教者知道这些心理状态，才能对症下药，纠正这类毛病。
教育者啊，要能够生发学生的长处，使优秀的方面更优秀，补救学生的短处，使学生能够全面发展，而没有致命的短板。
这，也是我们灵兰书院，九年来所认可的教育宗旨：
坚持只做少量课程，而不“贪多囫囵”；
坚持做精品深度课程，是不“蜻蜓点水”； 不做一招鲜课程，不“急于求成”； 尽量把课讲明白，不“遇难即止”。
这是我们对学员的“长善救失”，也是对自己的重新审视。
就如同在治疗患者的同时，我们也是在审视自己是一样的。
孔子教导我们：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
我想，这也是我们一生的功课。
06丨夏至：宜学习、沉淀，忌躁动、浮夸
倒回到最开始的“运气学说”，五运、六气、司天、在泉、三阴、三阳……我们或许还没有完全明白这些概念，但是当看到一个人的“运气”图，通过五行的生克制化去加减乘除运算，推演出一个人一生的轮转起伏，这本身就像一面镜子，我们算的是夏至，但观的却是自己。
作为灵兰书院的一员，今天借夏至的契机，和大家一起聊了一下自己的感触。
因为夏至的属性是火，而火是光明、温暖，也是文明、文化，在这个时间点和大家聊一些感性的内容，还是很美好的一件事。
而在这个夏天——壬寅年的丙午月，在这个风风火火的时间节点上，我们也正式开启了灵兰书院教育体系的第二阶段——“知医、行医、明医、大医”的培养体系。
感兴趣的同学，可以直接点击下方海报查看。
长按识别，了解灵兰行医进阶班↓ 奥，对了，如果在你的出生时间点里，木和火比较多，那今年夏天要注意了，不要生气，不要动怒，静以修身，等待这一气过去。
运气是起伏的，好的运气和坏的运气迟早都会过去。
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