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在书法史上具有重要地位的《集王圣教序》碑，历代拓本众多，而其北宋拓本尤为珍贵。著名碑帖鉴赏家张彦生先生以数十年所见对宋拓怀仁集王羲之书《圣教序》加以梳理记述，曾写道：近又见莫文华院长由青岛收得一本，明晋府藏，宋时仿经折本式装裱，粗皮麻纸，拓工纸墨粗，蜡光如新，与陈文伯藏明晋府本略同，此本开卷雅洁如新，北宋早期所拓，同时装裱，明晋府藏，可称三绝。此处的“三绝”的碑拓善本，正是本次由西泠印社出版社首次出版发行的《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》底本。
此本《集王圣教序》是西泠印社出版社“善本碑帖精华”系列丛书的第37本。本书不但高清还原了作品的真实风貌，还对《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》的学术价值做了进一步的发掘，意义非凡。 点击上图，即可购买
关于《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》的版本考据
《集王圣教序》历来为人所推崇，经年捶拓不休，传世拓本从最早的北宋一直到现当代，总量庞大，其中宋拓本存世量不少于五十件，在所有古代单种碑拓善本中独占鳌头。而鉴别拓本的早晚优劣已形成公认标准。 《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》背面“宋粗皮麻纸”照片碑身早在宋代已出现细微裂痕，1972年西安碑林工作人员在修缮《石台孝经》时从底座中发现一件约南宋晚期（金代）拓制的整幅《圣教序》，碑身尚未断裂为两段，可确定断裂时间约在南宋末年至元初，故凡未断者皆可视为宋拓。根据损泐状况，宋拓中又可分为北宋与南宋，据前人总结的断代分期，十五行末“故知圣慈所被”之“慈”字右上角两点完好，虽有细纹，但未损笔画，二十一行“久植胜缘”之“缘”左下角不连“石花”，即为北宋拓本。若六行“纷糺所以”之“纷”右旁分部首撇可见，“以”右半起笔未泐粗，则为北宋本中尤早者。《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》考据字“慈”《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》考据字“缘”《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》考据字“纷”“以”《善本碑帖录》作者原北京琉璃厂庆云堂主人张彦生，平生所见此碑善本极夥，评价“北宋早本字瘦硬，北宋晚拓字肥润，南宋拓字渐瘦弱无力，宋末元明初拓字瘦秃”，实为经验之谈。传世宋拓虽不少，而符合北宋拓本条件的堪称稀有，包括极个别的北宋早本在内，几乎均收藏于海内外各公私机构。民间能流通的旧拓善本中，南宋拓本已可称顶级珍品。此册《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》张彦生先生过目审定，题写跋语，定此乃“慈”不损、“缘“未连石花之北宋拓本，且系宋代仿经折原装，宋锦原面，又为明晋府旧藏，可称“三绝”。《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》中的张彦生题跋
关于《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》的递藏 此本《集王圣教序》为明代晋王府旧藏，是张彦生曾过目的北宋拓善本，宋锦面，经折装，帖心部分共二十四开，序记首尾齐全无缺，宋粗皮麻纸，浓墨毡蜡，笔画瘦硬挺劲。帖心前后有明代“晋府书画之印”、 “敬德堂图书印”、“子子孙孙永宝用”、清人“紫竹山房”、“国子先生”、“江方衔印”。据鉴藏印可知此本最先为明代晋藩所藏，首任晋王为朱元璋三子朱棡，一直沿袭封号直至明末末代晋王朱宣烜投降李自成为止，“敬德堂”为历代晋王的图书收藏斋号。清同治间，归江方衔所有。江方衔，字翰臣，又字升阶，山东即墨（今山东青岛市即墨区）人，清道光十九年（1839）己亥科顺天举人，诰授奉政大夫（五品）。甲辰（1844）考取国子监学正，历任率性堂、修道堂助教、南学主教。咸丰辛亥（1851）顺天乡试，外收掌官。壬子（1852）对讲官。同治丁卯（1867）京察一等，例选同知，改补主事。此册后为莫文骅先生所藏，据其题跋可知，此本系于1962年在青岛旧书店中觅得，返回北京后请碑帖专家张彦生鉴定，题写跋语。莫文骅（1910-2000），原名莫万，字六琴。广西壮族自治区南宁市人。中国人民解放军政治学院院长，1955年被授予中将军衔。其一生戎马之余，酷爱读书，1991年7月将珍藏的一批古籍、字画、文物珍品，无偿捐献于家乡广西壮族自治区博物馆和南宁市博物馆。
书 名：善本碑帖精华 · 宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）书 号：ISBN 978-7-5508-3736-2《宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）》是西泠印社出版社“善本碑帖精华”系列丛书的第37本，西泠印社出版社特邀知名金石研究学者田振宇先生为本书撰写题解《莫文骅旧藏<宋拓怀仁集王羲之书圣教序（晋府本）>简述》，并由中国美术学院书法系副教授、硕士研究生导师李明桓先生为本书题写书名。本书历时半年，从高清数据采集、纸张选择、装帧方式等多个方面几经考量精益求精，力求为读者还原作品的真实样貌。需特别指出的是，传世诸本宋拓《集王圣教序》多经后世揭裱改装，真正宋拓宋代原装裱的似唯见此本。今册中除莫氏题跋、题记、题签外，尚可见多枚个人用印。此外有今人王敏、张西帆、魏传统、孙大光、独峰的观款观跋。因此，为了能更好地展现宋代原装旧裱之风貌，本次出版将略去今人题跋版图部分，以文字的形式附录于册后以资参考。
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