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五行生克对存在的肯定否定与阴阳的肯定否定是有一定区别的。 五行生克，生因于克，火克金否定金的存在，而土能化泄火，使金存，故而土生金是一定的。 在理解五行生克的时候，要摒弃六亲关系如母生子一般的类比联想，不能把五行之生，理解为母腹产子，也不能理解成哺乳喂养。生因于克，化克为生。 土生金，是解除了火对金的否定，但却未能增加金的阴性，也不是对金阴性的肯定，仅仅是对金五行存在的肯定。 五行上，土在任何季节都生金，在任何季节都泄火，在任何季节都克水。 从五行存在上，土生金，能肯定金克木，但却不能肯定金生水。 分清了五行存在的旺衰和阴阳存在的旺衰，才能理清存在和存在的吉凶，也才能把传统旺衰论命的精华部分吸收而摒弃糟粕。 古人论：三月庚金，戊土司令，无生金之理，有埋金之忧，须透甲木以相救，次用丁火煅烧成器。无甲便为下格。故先甲后丁，不用庚劈甲。 这里说到戊土司令，没有生金之理的说法个人无法赞同。五行规律规定土生金，金生水是客观规律，是不能变化的。地球厚德纳太阳光热转凉，作用就是土泄火、土生金。如果地球没有这种作用，则太阳照射而地球万物不生，地球就不能厚德载物了。因此，土在任何季节都有生金作用，这是表示地球冷暖变化的过程。 古人说有埋金之忧是对的。少阴金见水为少阴成阴，是少阴状态被肯定，这是少阴存在性质的要求，也是五行转换的规律。 辰月土当令五阳之地，土克水，则为埋金。 金为少阴，少阴要成阴，是发展的需要，少阴成阴才能成为真正的阴，否则你所看到的阴就只要阴的名头，而实质不是阴。少阴金见水，水明确了金的阴“展现”“呈现”出来了，水是少阴状态的肯定，即明确“表明”了，明确告示了，这金成阴了。 然而，水虽然能“在外观”上做少阴成阴的表示，但由于辰月土克水，这展示出来的水，如果在太极中受克，叫表达无效。 然而辰月土重克水，少阴成阴状态被否定，金生水被克或金不能生水，这就是埋金。只是土克水，但土亦然可以生金。 辰月土重克水，这是五行当令的状态规定的。辰月土强水弱，否定水，也就否定了金少阴的阴无法明确展现，向阴无接引。即成埋金。 所谓“埋金”，就是难以成阴的金。 金不能生水，五行规定金就是生水的，金又怎么不能生水呢？既然是埋金，说明金虽有少阴的名头，却无少阴的实质，所以在阴阳上，是肯定不了水的。这里金不能生水，是金不能是阴性上给予水的肯定。 土克水埋金，但土能解除火对金的克，在五行上土生金。 金泄土是少阴平衡土的作用与埋金不矛盾。 金泄土，是五行生克规定。金即使不能成阴，但金作为少阴的“名号”的性质规定性，泄土是金的使命。金即使不能成阴，比如受热，金虽然从温度感觉上并不凉，但也不是没有凉性，只是凉性不显而已。金泄土，就是金所保有的“凉性部分”所产生的功能。所谓一息尚存奋斗不止的意思。 金泄土，则能使水五行存在。 埋金，是土对金产生的结果，泄土，是金对土的作用。 金泄土是少阴平衡土的作用，实质是平衡土热。 古人说须透甲木相救，我们知道辰月癸水存在生乙木，乙木受水生而有克土的作用，是辰月阴阳平衡存在作用之一。当令之土为病，解决土的问题为首要。透甲木克土是救阴气的动应。 以庚金为中心，庚金所喜者，水也。 辰月月气中藏戊乙癸，有一个木受水克土而水解放的模式，如果把这个模式表示出来，那么癸水一自由，庚金就可以得水而用。产生阴阳平衡。 所以强调透甲木，要的就是这木克土而救水自由的作用。 又说以甲木克土，次用丁火煅炼成器，这就绕不过弯。丁火是辰月阳气成气明象。甲木动丁火透干是少阳木被肯定的明象，是辰月温出干成象，阳气被肯定则否定庚金，怎么看都是不吉的动应。 《穷通宝鉴》认为，甲木克土就一定出水，而水出自由了，好像金也就有了朋党，能扛事了，进行喜丁火锻炼成材。这是想当然理想化设计。但是，丁火一出，甲也出，这甲木怎么克土出水呢？甲丁不正好是克庚金，否定庚金了吗？根本不能达成阴阳平衡的效果。 实际象明则显，不明则不显。日主动应的是庚金少阴对当令起平衡作用，庚金泄土克木平衡火，作为庚金来说动应阳气都是平衡，有不同的得失方式与内容。 日主动庚，就是对当令少阳的平衡，也是凉土作用，平衡少阳是得富，凉土使土晦火存凉是取贵。 出干是明动能平衡且落实，是日主得失内容。所以古人强调的透干都是以日主的得失来论的，能不能得到还是要八字具体组合来论的。不是动应就是可以得到的，所以古人说无甲木便为下格不是定论。 《穷通宝鉴》希望甲木克土出水，然而庚金日主，同样会否定甲木克土，未必就能保证木克土存水。 从《穷通宝鉴》的论法上，我们发现有一个致命缺陷，那就是，一旦把谁确定为中心，这中心似乎就成了万事不管的主，只等他人去干事，自己坐享其成就好。 辰月要注意的是，庚金少阴无论平衡什么内容，少阴要见水成阴才是少阴能吉的根本。 辰月，庚金少阴无论是平衡木还是凉土，要能产生平衡的吉的作用，则必须要水阴来肯定金的阴性。 这里在理解上会让人感到很困惑，既然讲辰月克水水弱，金是埋金。为什么又要见水？这水不是被克了吗？被克的水还可能有润金的能力吗？ 要知道的是，辰月固然有土克水的模式，但年月主体却不仅仅只有这一个模式，土克水未必就发生。水弱固然弱，但水完全可能不在被克模式中，那么这水，就有其自由性，能肯定金。另外，在运年上，这水动应，也同样是一种作用发生。你说，动起来了，怎么会没作用呢？当然，动水，水可能大不吉了。水大不吉，但金的吉却被肯定了。 乾：庚 庚 庚 庚 子 辰 子 辰 贵 乾：己 戊 庚 辛 丑 辰 子 巳 副使 首先成两命中无甲丁，确实有贵之命；其次庚见水成阴有肯定得贵。但也明显动应了土克水之不吉，看大运肯定否定，这是得贵失贵的依据。 两例无甲丁，均为庚子日主，贵。 我们要注意看，这庚子，究竟是算金肯定了水，还是算水肯定了金呢？ 辰月，癸水是月令中的癸的因素，在日主，得到金的肯定，这就是上身的贵气有肯定，所以金肯定水是贵。同样的，辰月之金，得水的润，而使金印星肯定下来，同样是贵。 但是局中动辰，这土一动应肯定，克水埋金，贵就要失去。 |
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