番外，写在周恩来诞辰120周年的文章
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过年修整的差不多了，我回来了。
周恩来1898年3月5日出生，今天写出来这个也算是晚了一天了，北京温度下降的厉害，手脚一直冰凉，也就觉得该应景的让当年的酸气燃烧起来，温暖一下今日。
去年的今天，想想也是在日本的最后一周，和两个好友骑上自行车在关西大地肆意狂奔，京都是个三面环山的半盆地，我们从东山穿越整个京都城，来到了被称为“岚山”的京都西山。
100年前的今天，周恩来作为赴日留学生，正在东京高等师范学校（今筑波大学）的考场上准备着属于自己的入学考试，一年前他壮志满满的来到这个东方岛国，写下“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，不酬蹈海亦英雄。”
然而此时的周恩来的情况却非常神奇。
“现预备日文，无大困难，所难者懒病时发，不肯向书堆里求快乐，是为病耳。官费考试在明夏，届时背城之战，十有九必败，缘来此日文程度一年，用功者可保考入，若弟优游性成，诚难有把握矣。”
2015年，我坐的飞机降落在关西国际机场，从我登上飞机的一刻起，却并没有两年多来预想的那种兴奋，而是不断拷问三个哲♂学的不得了的问题：“我是谁，我要去哪，我tm为什么坐在这里？”
我们这一代人，生活中已不复那个时代明显得不能再明显的尖锐矛盾，或明或暗的东西穿插其中塑造出更难以捉摸的人生。我们或许早已不是“为中华之崛起而读书”的那个时代，因为大学时候的一个执念，从自我感动的追爱变成了早已忘记动机为何的一次旅途。
毫无意外，周恩来因为语言水平的不过关落榜考试，此时的周恩来已不仅仅是落榜的问题，更是在日本这个本就充斥着热血和空无的国家中的迷茫和彷徨。周恩来更加不愿出门，倦怠学习，甚至在遍地寺院的日本陷入了无为无不为的状态，希望看看古文，等待着他那个梦想中的世界大同。
比起毛泽东这种实干家，周恩来对理论的追求更有一种强迫症的味道。像我这样的人，虽不说对世界真理有啥渴求，但是却也是在对未来的一片迷茫中，陷入对遇到的每一个碎片的执着中，彻夜不眠。
我孤身前往正在修建的奈良药师寺，对着东塔，长跪不起，血色夕阳洒满一塔一金堂。
在鸭川的两岸红叶中，向着北方的大文字山走去，回到住所中，打开计算机，在这个网站上敲打着那些或是思考、或是加工、或是拼凑的字符。
无论怎么说，这里确实改变了一些我的什么。儿时对于这世界纷繁文明、国家的热爱，对于丝绸之路驼铃和远洋孤帆的热爱，让我越来越感觉在这个新规则还未定型的时代，我可能是可以做些什么的。
曾难倒周恩来的语言问题，会不会是世界大同的另外一把钥匙呢？
“昨、前两日试验失败，心中难堪异常，负友负我，自暴自弃！不胜悲矣！”
周恩来的第二次尝试，有一次因为语言成绩不理想而告终，然而一个从中国传过去的新兴杂志《新青年》，却让身在异国的周如获至宝，他开始和里面的每一个作者进行者思想的碰撞，在古刹的钟声中，迎来东方的鱼肚白。
第二次试验失败的周，却和一年前的自己截然不同了吧。
求学无望的周恩来，却轻松的来到了京都的西山，做着对这个国家最后的告别。我们一路骑行，终于在岚山脚下、桂川边，看见了那个“周恩来总理题诗处”。
“潇潇雨，雾蒙浓；一线阳光穿云出，愈见姣妍。人间的万象真理，愈求愈模糊；模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”——《雨中岚山》周恩来
伙伴在岚山上等待日出，我却不知为何和一个枯萎的小树较上了劲，这树虽死，但是却极难折断。他们看着癫狂的我手脚并用，最终用一块石头折断了小树，却只见到一丝光正从东方升起。
那天也正是蒙蒙细雨。
