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自有中华文明，就有了大漠蛮族，一阴一阳，一盛一衰，从未断绝。 中华文明，以农耕为本，朝代更替，一代一代，而大漠蛮族，以游牧为生，先有匈奴、鲜卑，后有突厥、柔然、蒙古，直到后金。 中华文明强盛之时，征伐大漠，蛮族多俯首称臣。 中华文明孱弱之时，大漠蛮族南侵，烧杀抢掠，逼迫中华改朝换代、推陈出新，直到再次俯首称臣。 大漠蛮族，就像是中华文明的鞭策者，只要中华文明稍稍平庸，便有灭顶之灾。 如此反反复复，变成了中华五千年文明。 粗略回顾，莫不如此。 而中华大凡有为之君，莫不以征服大漠蛮族为最高功业。 秦始皇如此，汉武帝如此，唐太宗如此，朱元璋如此，朱棣如此，康雍乾三代如此，虽九死一生，却从未遗忘。 但是，因中华的有为之君，大多对内料民有术，而对外治理无方。 耗尽财货，战而胜之，却难有永久之功：降服蛮人，除了内迁、杀戮，再无良法，始终不能彻底化入中华，结果就是虽有战胜之功，却无化解之法。只能眼睁睁看着一个蛮族衰落，另一蛮族崛起，再次掀起双方大战，没完没了，看不到头。 这应该是历代有为之君最大的愤慨和无奈。 历数古来中华对蛮族的政策，可见一斑。 秦始皇是第一个对大漠蛮族反击的皇帝，未尽全功。  长城是始皇帝的缓冲之策，可惜，天不假年 他命蒙恬率军三十万北伐匈奴，收复河南之地后，连接各国长城，阻挡匈奴入侵。蒙恬的主力，改编为长城军团，专一对付匈奴。（长城军退后为项羽所败，主将王离被杀，长城军团被项羽坑杀，第一支专门守卫中华的职业军团，悉数被灭。） 秦始皇是最有希望彻底降服大漠蛮族的。 经过统一战争，秦始皇威望达到顶峰，在国内一言九鼎，很容易凝聚全中华之力，收服蛮族。 可惜，秦国毕竟是以一国对六国，灭国虽然顺利，但也消耗了大秦几代人积攒的家底，加上始皇帝的南征百越，修筑阿房宫和骊山皇陵，工程巨大，而始皇帝定的工期又太短，致使国力空虚，无力深入大漠，只能筑长城而自守，多少有些憋屈。 可以大胆设想，若是始皇帝再有三十年寿命，必定会跨过长城，横扫大漠，以秦法统一大漠，让中华至少五百年无北方蛮族之祸。 汉武帝打出了汉族的血性，也耗尽了天下财富。  卫青霍去病，就是王炸 始皇帝之后，汉武帝之前，一句话可以概况：刘邦统一中华，剪灭项羽、韩信、英布、彭越之后，自认为天下无敌，结果白登山被匈奴差点团灭。此一战，而刘邦胆寒，汉朝颤抖，再无与匈奴对战之心，即便有樊哙率兵十万横扫大漠的豪言，不过是无脑梦话而已。 汉朝若无汉武帝，几乎很难让人记住。汉武帝用一生的时间，倾尽府库，只为征服大漠，降服蛮族。 除了最后派出的李广利纯粹的草包，依靠卫青和霍去病这对王炸，汉武帝让匈奴人痛不欲生，把匈奴人硬生生驱赶到了漠北荒凉之地，而后又在漠北决战，几乎让匈奴崩溃。 但是汉武帝战争得人，而治理乏术，始终没有彻底解决大漠的好办法。终武帝一朝，治理匈奴无非几策：临近汉地的，筑城移民以实边；稍远匈奴，内迁为民；再远的匈奴，就只能屠杀、驱逐。虽有大利，却始终没有彻底解决。 也正是汉武帝的长期战争，迅速消耗光了从刘邦就开始积攒的家底，到武帝晚年，几乎全国凋零，若非罪己抚民，调整国策，只怕汉朝要重新走上始皇帝的老路。 汉武帝给了汉朝一个深刻的教训。武帝之后，除了宣帝和东汉几个权臣，几乎再没有大规模的北伐大漠。 武力无法消除蛮族威胁，东汉开始以智谋取胜的探索，却也酿出了最苦涩的酒。 值得一提的是，东汉建立后，光武帝刘秀召集大臣商讨如何对付大漠蛮族时，有人提出了一个“群狼弑虎”的策略，颇有新意。 简单地说，就是维持大漠的均势，不让一方独大。发现任何一方蛮族有统一草原的趋势，立即派兵联合弱小蛮族，一同打击、削弱最强大的蛮族。如此，让大漠草原始终无法统一，始终保持多个部族的混战、乱战，以此来降低来自大漠蛮族的威胁。 此策颇为高明，但操作难度极大，一不小心就是灭了一个蛮族，却扶植起了另一个更厉害的蛮族，结果画虎不成反类犬，对中华威胁反而更大。 不过，“群狼弑虎”提出后，东汉几乎忠实得执行了这条策略，即使到曹操北伐乌丸时，依然遵守此策，并没有深入大漠，彻底剿灭任何一支蛮族。 但是，光武帝最大的失策也是从这时候开始。 东汉初年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等胡人开始向东汉内迁。光武帝一朝，并没有太过重视，任由胡人以部族为单位聚集在内陆，没有打散安置，导致在北方很多地方如山西、河北、陕西等地，胡人都成了多数，而汉人反而成了少数民族，为日后的五胡乱华埋下了导火索。 五胡乱华堪称人类文明 的最黑暗时代，没有之一 这场以黄河以北的汉人几乎灭绝为代价的五胡乱华，给整个中华民族上了一堂血泪交织的课程。其惨烈到何种程度，几乎颠覆了人类的文明标准。 冉闵杀胡，刘裕北伐，只是五胡乱华中，汉人的一点挣扎和反扑，最终都是失败，但也让胡人改善了对汉人政策，为河北汉人保留下了烟火和后裔。 隋唐不分家，到李世民时期，汉人对大漠蛮族的军事优势达到顶峰。  苏定方，被忽略的战神，如李靖、李绩一般的灭国狂人 隋朝文帝年间，可谓将星璀璨，对突厥几乎战无不胜，生生把一个偌大的突厥打成了一东一西两半。 唐朝更是彻底，在太宗李世民手上，整个大漠蛮族被李世民先后剪灭，成功地将整个大漠草原置于李世民账下，而后李世民被尊为“天可汗”，达到了中国古代帝王的最高峰，之后武则天也同样到达这个程度，后世再无。（除唐太宗和武则天外，唐高宗、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗也曾被称为天可汗，不过相对太宗和武则天可以忽略） “天可汗”，是被彻底征服、降服的大漠蛮族们给予大唐皇帝至高无上的尊称。大唐的安西、安北、安东、单于、北庭五大都护府，管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等大漠蛮族，统治着东至北朝鲜，西达中亚咸海，北面则到蒙古高原的几乎全部大漠草原。 五大都护府，驻军少则两三万，多则四五万，成为“天可汗”最有力的马鞭，时刻抽打着稍稍有一点不满的蛮族。 这是汉人对大漠蛮族的最大胜利，也是军事+政治的双重作用。从李世民开始，唐朝对蛮族，灭其国，牧其民，用其才，大胆启用蛮族将领，让蛮族将领统帅蛮族随大唐作战，就这样一个接一个的蛮族政权灭亡，一个接一个的蛮族将领走到了大唐军旗之下，从北向南，先西后东，让整个大漠草原成了大唐疆土。 之后，蒙古崛起，汉人无可阻挡，元朝成为蛮族入主中华的第一家，再就是满族。不同的是，蒙古入主，并未完全接受中华文化，百年内被朱元璋驱逐，得以保存大多民族文化。满族入主，可谓彻底，到满清灭亡时，满人、汉人，几乎再无分别。 至于康雍乾三代对漠西蒙古的用兵，更像是蛮族的内斗，毕竟蛮族只能有一个最高领袖，挑战领袖，就是灭族之战。 即便康雍乾三代用兵，最终统一的大漠，甚至建立了完整的行政体系，但终究没能留住外蒙古，也算一大遗憾。 从始皇帝到康雍乾，中华政权对大漠蛮族可谓各种手段都用遍了，却依然未能尽其功，原因何在？ 盛世大唐告诉我们：纯粹的军事统治不能化蛮为华！ 殷勤的康雍乾告诉我们：军事+行政，依然不能完全成功！ 到底有什么办法，能让中华文明永久性占据大漠，甚至彻底化蛮族而为华夏？ 至少有两策可用。 其一，打败蛮族后，依照蛮族结构，建立以汉人为统治的蛮族统治模式。 如以一汉人为大都护（以唐军为例），下面把大漠分为二三十个行政区域，每个行政区统治蛮人最多三五万人，设立汉人都护一个。从行政区再细分为千夫长、百夫长、伍长、什长，一个汉人千夫长统治一千蛮人，百夫长统治百名蛮人，以此类推。 这套体系一旦建立，可把整个大漠蛮人置于绝对的统治之下，可以让彻底消除来自大漠的威胁，甚至可以让蛮人成为汉人的屏障或者武器。  仿照八旗制度，建立大漠的汉人统治应该不错 不过呢，风险也有。控制不好的话，汉人也可能胡化，反而形成更加厉害的蛮族，威胁更大。 这种策略，可以参考一本书叫《混在三国做军阀》。 其二，打败蛮族后，彻底把蛮人的经济模式融入中华文明，让大漠成为中华经济体系的一个环节，水乳交融，再难分割。 这是最完美的解决办法，也是最文明、最理性的策略。  多民族统一的大市场才是根本的解决之道 这种策略，可以参考《唐砖》来看。 自古帝王，大多不得其法，与大漠蛮族对战千年，最终都未能取得完全胜利，可谓一大憾事！ 历史的局限性，有时候就是这样，让你扼腕叹息，让你捶胸顿足，却也只能默默一笑：换我们上去，可能都被蛮族生吃活剥了，哪有资格在这里大放厥词的批评历代君王？！ （创作不易，关注就是最大鼓励，谢谢！） （话题征集：创作最难的不是写作，而是写什么！各位喜欢什么话题，可以留言！尽量满足，尽量让大多人看得舒服！） |
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